人生失意(歷史上人生失意的名人)
1.歷史上人生失意的名人
賈誼（前 201~ 前168） 西漢文帝時的政論家，思想家，散文家。
洛陽（今河南洛陽東北）人。18歲時以能誦詩書屬文而聞名。
文帝即位之初，聽說吳公治政為天下第一，又曾師事李斯，故征以為廷尉。由于吳公的推薦，賈誼得任為博士。
當時他年僅20余歲，在博士中最為年輕。每次參議詔令，諸博士尚未能言，賈誼即盡為之對答，并得到眾人的贊同，于是超遷為太中大夫。
賈誼以為漢王朝建立已20多年，天下安定，應該改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂和更定法令。文帝對賈誼的才能和建議頗為賞識，擬任賈誼為公卿，但因周勃、灌嬰等重臣的反對，不得已而作罷。
于是，出賈誼為長沙王太傅。賈誼在長沙時，曾寫了《鵩鳥賦》，以表露內(nèi)心的怨憤和悲傷。
后來文帝思念賈誼，又特地召見他，問鬼神之事于宣室，君臣談至夜半。賈誼隨即被拜為梁懷王太傅，先后多次上疏陳治安之道， 這些奏疏被后世史家稱為《治安策》。
文帝十一年（前169）梁懷王墜馬而死，賈誼自傷失職，歲余也悲郁而死，年僅33歲。 唐寅（1470—1523年），于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主等，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。
出身商人家庭，父親唐廣德，母親邱氏，自幼聰明伶俐。20余歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗，在好友祝允明的規(guī)勸下潛心讀書，29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”，30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。
此后遂絕意進取，以賣畫為生。正德九年（1514年）曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余，后察覺寧王圖謀不軌，遂佯狂得以脫身而歸。
晚年生活困頓，54歲即病逝。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”。
歷史上的唐伯虎盡管才華出眾，有理想抱負，是位天才的畫家，但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容于這個社會。他一生坎坷，最后潦倒而死，年僅54歲。
他臨終時寫的絕筆詩就表露了他骨心的留戀人間而又憤恨厭世的復雜心情：“生在陽間有散場，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉(xiāng)?！?/p>
擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學畫，后師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統(tǒng)，線條清細，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。
其花鳥畫，長于水墨寫意，灑脫隨意，格調(diào)秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風奇峭俊秀。
有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。 唐寅文學上亦富有成就。
工詩文，其詩多紀游、題畫、感懷之作，以表達狂放和孤傲的心境，以及對世態(tài)炎涼的感慨，以俚語、俗語入詩，通俗易懂，語淺意雋。著《六如居士集》，清人輯有《六如居士全集》。
[編輯本段]生平事跡 唐寅祖籍晉昌，即現(xiàn)在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經(jīng)商。
唐寅就出生在蘇州府吳縣吳趨里一個商人家庭。唐寅一生共有三位妻子，十九歲時娶徐氏，是徐廷瑞的次女，但在他大約廿四歲的時候病逝。
后來可能又娶有一室，但碰到科場弊案的牽累而離去。后娶沈氏，或名九娘， 唐伯虎自幼天資聰敏，熟讀四書、五經(jīng)，并博覽史籍，16歲秀才考試得第一名，轟動了整個蘇州城，二十九歲到南京參加鄉(xiāng)試，又中第一名解元。
正當他躊躇滿志，第二年赴京會試時，因牽涉科場舞弊案而交惡運。 “會試泄題案”，一般說法是，與他同路趕考的江陰巨富之子徐經(jīng)，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。
事情敗露，唐寅也受牽連下獄。 是年京城會試主考官是程敏政和李東陽。
兩人都是飽學之士，試題出得十分冷僻，使很多應試者答不上來。其中惟有兩張試卷，不僅答題貼切，且文辭優(yōu)雅，使程敏政高興得脫口而出：“這兩張卷子定是唐寅和徐經(jīng)的?！?/p>
這句話被在場人聽見并傳了出來。 唐寅和徐經(jīng)到京城后多次拜訪過程敏政，特別在他被欽定為主考官之后唐寅還請他為自己的一本詩集作序。
這已在別人心中產(chǎn)生懷疑。這次又聽程敏政在考場這樣說，就給平時忌恨他的人抓到了把柄。
一幫人紛紛啟奏皇上，均稱程敏政受賄泄題，若不嚴加追查，將有失天下讀書人之心。孝宗皇帝信以為真，十分惱怒，立即下旨不準程敏政閱卷，凡由程敏政閱過的卷子均由李東陽復閱，將程敏政、唐寅和徐經(jīng)押入大理寺獄，派專人審理。
徐經(jīng)入獄后經(jīng)不起嚴刑拷打，招認他用一塊金子買通程敏政的親隨，竊取試題泄露給唐寅。后刑部、吏部會審，徐經(jīng)又推翻自己供詞，說那是屈打成招。
皇帝下旨“平反”，程敏政出獄后，憤懣不平發(fā)癰而卒。唐寅出獄后，被謫往浙江為小吏。
唐寅恥不就任?！锻╆幥鍓魣D》軸，明，唐寅繪 關于這場會試泄題案，記載很多，說法不一。
實際上這是統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的結(jié)果。《明史·程敏政傳。
2.失意不失志的古今例子
浪淘沙
唐·劉禹錫
莫道讒言如浪深，
莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，
吹盡狂沙始到金。
本詩作者劉禹錫的人生經(jīng)歷正可作為“失意不失志”的完美詮釋。
劉禹錫（772-842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝詩人、文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
劉禹錫才高八斗，傲骨錚錚，因推崇改革失敗，屢遭貶謫，曾作
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（酬樂天揚州初逢席上見贈）
可見，官場失意，并沒有磨平他的意志，悲涼的處境更襯托出詩人樂觀的性格。
3.失意不失志的古今例子
1
桂冠雖未摘 失意不失志
冰雪王子
北京時間2012年7月28日凌晨4時，第30屆夏季奧林匹克運動會在英國倫敦開幕，隨后各項賽事既緊鑼密鼓、更有條不紊地進行著，成了當前億萬觀眾矚目的一個熱點，成了人們茶余飯后津津樂道的重要話題??
奧運場上的各種賽事新聞，好似綿綿不斷的小雨，就是再鐵桿的奧運迷，也會感到應接不暇。不過，有兩則新聞卻引起了我的注意：一是我國著名的舉重名將吳景彪，在7月30日男子舉
重56公斤級的比賽中，由于未能將體能調(diào)整到最佳狀態(tài)，痛失金牌，賽后他幾度落淚，還鞠躬致歉，稱自己“愧對祖國”；二是在7月31日體操項目女子團體比賽中，由于在一些項目上頻頻失誤，無緣獎牌，中國體操隊的姑娘們個個熱淚盈眶，特別是鄧琳琳臉上的淚痕還清晰可見，失意選手們的傷心，已不僅僅屬于他們自己，同時還屬于場內(nèi)場外許多關注他們的觀眾。
從以上兩則新聞，我更加讀懂了常勝不易。古今中外，在軍事等領域能成為一個常勝將軍，已經(jīng)十分難得，而在競技體育這個領域想要做到百戰(zhàn)百勝，幾乎就不可能。古訓《增廣賢文》中“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人”，用來形容體壇上新秀輩出，再恰當不過的了。根據(jù)查閱的相關資料，吳景彪在過去幾年中，也曾取得過數(shù)次冠、亞軍，這次只不 過金牌被朝鮮選手奪得；相比之下，中國體操隊的姑娘們才更加郁悶傷心呢，盡管以往戰(zhàn)績累累，但這次真的名落孫山了。再回頭想想，其實只要是比賽，就一定會有勝有負，能取得名次的畢竟只占少數(shù)，對此，很多網(wǎng)友表示了寬容，并引發(fā)了在價值觀上的一些深層次思考，大聲呼吁不可完全以成敗論英雄！
從以上兩則新聞，我更加讀懂了時不我待。競技體育之所以迷人，除了比賽項目的豐富多彩以外，激烈的競爭、突現(xiàn)的黑馬等，是吸引人們關注的重要因素。在描述中國體操隊姑娘們傷心落淚的一些報道中，我們還看到了中國體育的一些傳統(tǒng)強項，如果不重視教育理念的更新、后續(xù)人才的培養(yǎng)，的確存在被他國選手超越的可能。也許，以后還會有人要流下更多傷心無助的淚水。與其事后淚灑賽場，不如早作準備，讓能爭取的成績，通過系統(tǒng)性的努力成為現(xiàn)實，就算還出現(xiàn)或多或少的失誤，也能夠做到無怨無悔了。
從以上兩則新聞，我更加讀懂了愛國無價。從吳景彪的痛哭道歉、以及鄧琳琳等體操隊員的淚流滿面，我看到了我國運動員可敬可愛的一面，他們就是最美的運動員！他們背負了太多的壓力固然是事實，但他們的責任心和愛國心，卻深深地打動了包括我在內(nèi)的每一名觀眾的心！金牌雖說物稀為貴，終究有價，但作為一名運動員，對團隊的責任、對國家的愛心是無價的！還有，以上提到的吳景彪、鄧琳琳等選手，在痛定思痛之后，都表示要認真分析失利的原因，吸取教訓，只要有機會，還將再次在賽場拼搏！我想，以吳景彪、鄧琳琳等人作為代表的第30屆奧運會失意選手，他們的愛國之心、報國之志，將會激勵他們自己，以及我們?yōu)閷崿F(xiàn)新的奮斗目標而努力。衷心祝愿今后大家看到的，更多的還是成功的笑容，以及問心無愧的笑容！
4.得意忘形的名人素材
三國時期，魏國的思想家阮籍與嵇康齊名，被稱為赫赫有名的“竹林七賢”之一。
他雖然對司馬氏家族不滿，但又不能直接表態(tài)，便把自已的不快與憤怒寄托在作詩飲酒中。阮籍和嵇康、向秀、劉伶、王戎、山濤、阮咸等七人道合志同，是推心置腹的好朋友。
他們經(jīng)常在樹林里呤詩作畫，飲酒彈琴，無拘無束。阮籍有時侯在家讀書可以閉門不出，有時出去玩的時侯也是多日不歸，在他興奮的時侯經(jīng)常忘乎所以連自已是誰都忘了，因此阮籍的詩常常都表現(xiàn)出憂國避世的情懷。
于是有后人開誠布公地評價他：“當其得意，忽忘形骸，時人多謂之癡?！?。
5.君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北
“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北?！?/p>
家書上說：你沒聽說過漢武帝時的皇后陳阿嬌失寵后，幽居在長門宮的故事嗎？當時雖然只有咫尺之近，也是不能和親人見面的。自古以來失意之人，是沒有距離遠近的界限的。
全詩是 明妃曲（其一） 宋·王安石 明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽。 一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城。
