伽利略17歲那年，考進了比薩大學(xué)醫(yī)科專業(yè)。他喜歡提問題，不問個水落石出決不罷休。
有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決定的。父親身體強壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩。”
比羅教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：“老師，我有疑問?！?
比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了！你是個學(xué)生，上課時應(yīng)該認真聽老師講，多記筆記，不要胡思亂想，動不動就提問題，影響同學(xué)們學(xué)習！”“這不是胡思亂想，也不是動不動就提問題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋？”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續(xù)反問。
“我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點講的，不會錯！”比羅教授搬出了理論根據(jù)，想壓服他。
伽利略繼續(xù)說：“難道亞里士多德講的不符合事實，也要硬說是對的嗎？科學(xué)一定要與事實符合，否則就不是真正的科學(xué)?！北攘_教授被問倒了，下不了臺。
后來，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇于堅持、好學(xué)善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠。
去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：qiulenovo2007關(guān)于主動性的三個小故事扎木筏的故事 在通用電氣的時候，一次公司組織所有的同事做野外拓展訓(xùn)練。
其中有個項目是，一個團隊要用汽油桶等材料扎成木筏，并且全體隊員最后要乘坐木筏達到指定的地點。在這個過程的當中，我發(fā)現(xiàn)有這么幾類人：一類是旁觀者，不發(fā)言也基本上不干活，找個如身體不適的借口在一邊看著；一類是批評家，專門挑毛病，指出哪里做的不對，但是也說不出正確的做法該怎樣；一類是指揮家，懂得如何去做，但是自己基本上不動手；還有一類是實干家，或聽取別人的意見，或根據(jù)自己的判斷，一根繩子一根木頭的把木筏扎起來。
根據(jù)我的觀察，毫不意外的是，這個木筏基本上是實干家扎起來的。 任何組織里都有上述的四類人，旁觀者不用說，是任何公司都想要開除的對象，因為他們是毫無價值的。
批評家，雖然可以主動的提供意見，但是毫無建設(shè)性，影響可能比第一類人還要壞。指揮家，在很多組織里，這類人都是擔任領(lǐng)導(dǎo)者的角色，但是他們其實缺乏執(zhí)行力和第一線的了解，所以他們也未必是好的領(lǐng)導(dǎo)者。
而實干家，則是任何組織都最為看重的骨干員工。 你將在“扎木筏”的過程中扮演一個怎樣的角色呢？ 如何寫一份好的報告 我在某外企做了三年的采購經(jīng)理，老板是美國人，叫。
毛遂自薦
戰(zhàn)國時，平原君之門下食客毛遂自薦跟隨前往楚國游說。典出《史記.卷七六.平原君虞卿列傳.平原君》。后用「毛遂自薦」比喻自告奮勇，自我推薦去做某項工作。
主動請纓
請纓：比喻主動請求擔當重任.
出處：《漢書·終軍傳》：“南越與漢和親，乃尰軍使南越說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯.軍自請，愿受長纓，比羈南越而致之于闕下.”
典故：南越與漢朝和親，漢武帝派終軍出使南越，勸說南越王歸順漢朝，如同內(nèi)地諸侯那樣聽從朝廷指令.終軍主動請求說：“希望陛下賜給我一條長繩，我一定把南越王捆綁起來，帶到宮廷門下.”于是，終軍去勸說南越王，南越王聽從了，答應(yīng)把整個南越國都為漢朝廷的屬國.武帝非常高興，恩準南越國使用大豐收的犯綬，統(tǒng)一實行漢朝的法度，以新的辦法改變南越的社會習俗，命令漢朝的使者留在南越，擔負鎮(zhèn)守和安撫的任務(wù).但是，南越的想國呂嘉不想歸順漢朝，起兵攻殺了南越王，漢朝的使者也都被他殺死了.終軍死時，只有20多歲.所以，世人都稱他為“終童”.
1.碎罐 過去，有一個人提著一個非常精美的罐子趕路，走著走著，一不小心，“啪”的一聲，罐子摔在路邊一塊大石頭上，頓時成了碎片。
路人見了，唏噓不已，都為這么精美的罐子成了碎片而惋惜?？墒悄莻€摔破罐子的人，卻像沒這么回事一樣，頭也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照舊趕他的路。
這時過路的人都很吃驚，為什么此人如此灑脫，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀！甚至有人還懷疑此人的神經(jīng)是否正常。 事后，有人問這個人為什么要這樣？ 這人說：“已經(jīng)摔碎了的罐子，何必再去留戀呢？” 大道理：灑脫是一種擺脫了失去和痛苦的超級享受。
失去了就是失去了，何必還要空留戀呢？如果留戀有用，還要繼續(xù)努力干什么？ 2.路上的石頭 國王費迪南決定從他的十位王子中選一位做繼承人。他私下吩咐一位大臣在一條兩旁臨水的大道上放置了一塊“巨石”，任何人想要通過這條路，都得面臨這塊“巨石”，要么把它推開，要么爬過去，要么繞過去。
然后，國王吩咐王子先后通過那條大路，分別把一封密信盡快送到一位大臣手里。王子們很快完成了任務(wù)。
費迪南開始詢問王子們：“你們是怎么把信送到的？” 一個說：“我是爬過那塊巨石的?！?一個說：“我是劃船過去的?！?/p>
也有的說：“我是從水里游過去的?！?只有小王子說：“我是從大路上跑過去的?！?/p>
“難道巨石沒有攔你的路？”費迪南問。 “我用手使勁一推，它就滾到河里去了。”
“這么大的石頭，你怎么想用手去推呢？” “我不過試了試，”小王子說，“誰知我一推，它就動了?！?原來，那塊“巨石”是費迪南和大臣用很輕的材料仿造的。
自然，這位善于嘗試的王子繼承了王位。 大道理：把自己的命運交給別人，甚至交給某一個人，自己一點兒也不動腦筋，只是相信別人那太危險了。
自己要學(xué)會掌握自己的命運。 3.一面鏡子 一個年輕人正值人生巔峰時卻被查出患了白血病，無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺得生活已經(jīng)沒有任何意義了，拒絕接受任何治療。
一個深秋的午后，他從醫(yī)院里逃出來，漫無目的地在街上游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。
不遠處，一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發(fā)亮的樂器，向著寥落的人流動情地彈奏著。還有一點引人注目的是，盲人的懷中掛著一面鏡子！ 年輕人好奇地上前，趁盲人一曲彈奏完畢時問道：“對不起，打擾了，請問這鏡子是你的嗎？” “是的，我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝！音樂是世界上最美好的東西，我常?？窟@個自娛自樂，可以感到生活是多么的美好……” “可這面鏡子對你有什么意義呢？”他迫不及待地問。
盲人微微一笑，說：“我希望有一天出現(xiàn)奇跡，并且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見自己的臉，因此不管到哪兒，不管什么時候我都帶著它。” 白血病患者的心一下子被震撼了：一個盲人尚且如此熱愛生活，而我……他突然徹悟了，又坦然地回到醫(yī)院接受治療，盡管每次化療他都會感受到死去活來的痛楚，但從那以后他再也沒有逃跑過。
他堅強地忍受痛苦的治療，終于出現(xiàn)了奇跡，他恢復(fù)了健康。從此，他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝：積極樂觀的心態(tài)和屹立不倒的信念。
大道理：想把握好自己的人生和命運的人，一定要有樂觀和堅強的品質(zhì)，因為樂觀和堅強是掌管人生航向的舵手，是把握命運之船的動力槳。 4.跳槽 A對B說：“我要離開這個公司，我恨這個公司！” B建議道：“我舉雙手贊成你報復(fù)這破公司，一定要給它點顏色看看。
不過你現(xiàn)在離開，還不是最好的時機?！?A問：“為什么？” B說：“如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。
你應(yīng)該趁著在公司的機會，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨當一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。” A覺得B說的非常在理，于是努力工作。
事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多忠實的客戶。 再見面時B問A：“現(xiàn)在是時機了，要趕快行動哦！” A淡然笑道：“老總跟我長談過，準備升我做總經(jīng)理助理，我暫時沒有離開的打算?！?/p>
其實這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠只是為自己的簡歷。
只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機會替他創(chuàng)造更多利潤。 大道理：不要一味地埋怨環(huán)境帶給人的諸多不便，其實環(huán)境本身是客觀存在的，誰處于那個位置都會遇到同樣的問題，聰明的人會努力去改造罷了。
毛遂自薦 戰(zhàn)國時，平原君之門下食客毛遂自薦跟隨前往楚國游說。
典出《史記.卷七六.平原君虞卿列傳.平原君》。后用「毛遂自薦」比喻自告奮勇，自我推薦去做某項工作。
主動請纓請纓：比喻主動請求擔當重任.出處：《漢書·終軍傳》：“南越與漢和親，乃尰軍使南越說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯.軍自請，愿受長纓，比羈南越而致之于闕下.” 典故：南越與漢朝和親，漢武帝派終軍出使南越，勸說南越王歸順漢朝，如同內(nèi)地諸侯那樣聽從朝廷指令.終軍主動請求說：“希望陛下賜給我一條長繩，我一定把南越王捆綁起來，帶到宮廷門下.”于是，終軍去勸說南越王，南越王聽從了，答應(yīng)把整個南越國都為漢朝廷的屬國.武帝非常高興，恩準南越國使用大豐收的犯綬，統(tǒng)一實行漢朝的法度，以新的辦法改變南越的社會習俗，命令漢朝的使者留在南越，擔負鎮(zhèn)守和安撫的任務(wù).但是，南越的想國呂嘉不想歸順漢朝，起兵攻殺了南越王，漢朝的使者也都被他殺死了.終軍死時，只有20多歲.所以，世人都稱他為“終童”。.。
1、刺股懸梁
戰(zhàn)國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上，只要一打磕睡就會被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
2、鑿壁偷光
晉朝的車胤、孫康、匡衡，家里都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成一個小口袋，捉一些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲發(fā)出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀；匡衡在墻上鑿了個小洞，“偷”鄰居家的一點燈光讀書。
成語“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個故事。
3、墨池東晉
大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字，都到自家門前的池塘里洗毛筆，時間長了，一池清水變成了一池墨水。后來，人們就把這個池塘稱為“墨池”。王羲之通過勤學(xué)苦練，終于成為著名的書法家，被人們稱為“書圣”。
4、呂蒙讀書
呂蒙是三國時吳國的大將，他曾多次立
下大功，卻不愛讀書。于是孫權(quán)對呂蒙
說：“你現(xiàn)在是大將軍了，肩上擔子很重，
一定要多讀讀書，長點見識?！眳蚊杀汩_始讀書。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)書中有很多以前他根
本不知道的東西。
他讀到孫臏用“減灶計”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開。于是，呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務(wù)繁忙之余，他便一頭鉆進書堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來，呂蒙的軍事才能大有長進。孫權(quán)大為高興，就讓呂蒙擔任了大都督，統(tǒng)領(lǐng)全國兵馬。
5、汝洵讀書
唐汝洵是明朝人，他小時候是個既聰明又可愛的孩子。誰知，他5歲那年，不幸得了天花，這場病使唐汝洵的世界從此失去了光明。
他再也看不到外面的美麗風景，再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容 ，也看不到自己的親人了。他痛苦極了。
但是，隨著年齡的增長，他逐漸適應(yīng)了沒有光明的日子，并且開始積極地面對生活。
哥哥們上課的時候，唐汝洵便在一旁仔細地聽，用心地記。雖然他很堅強，但在學(xué)習過程中也遇到了困難，因為他看不見，所以常常要付出比別人多很多的努力。
有時候，課文很長，
他憑耳朵聽根本就記不住先生講的內(nèi)容，只好學(xué)古人用結(jié)繩記事。他還喜歡上了詩歌，因為詩
歌中所描繪的意境，他不用眼睛也能體味到。經(jīng)過不懈努力，唐汝洵終于成為了明朝著名的學(xué)者和詩人。
在一個落后的村莊里，住著一班洋溢健康氣息的村民。
當中，有一名女子叫青銅，因為她既純潔，又善良的心而深受村民的愛戴。可是，她那純潔的心卻引來不少女子妒忌，所以，她自小的玩伴便很少，只有家樂才會經(jīng)常與她一起玩。
他倆可說是青梅竹馬。 但是青銅的性格并不喜歡說話，所以，她一直也不肯說出她的意中人就是家樂。
只是想著永永遠遠也是跟他一起玩便滿足了。而家樂的意中人也是她，還計劃在下一個情人節(jié)給她一個驚喜。
誰知天意弄人。一天，家樂突然大病一場，連續(xù)兩天也發(fā)高燒。
青銅聞見此事時，家樂已經(jīng)奄奄一息了?？墒?，她并沒有勇氣跟家樂說聲「我愛你」，只好天天祈求老天爺?shù)谋Ｓ?，以淚洗臉。
某一天的晚上，青銅做了一個夢。她夢見一位貌美如花仙女，仙女向她說了一句話：「如果你是真真正正愛上一個人，你便一定要有無比的勇氣。
」她聽后恍然大悟。于是，她翌日便到家樂的家中，主動地、自信地跟他說：「家樂，我愛你，為何你要離我而去？」家樂在絕望中變得充滿意志，為了青銅，他終于戰(zhàn)勝病魔了。
在這故事中，憑青銅的主動說出「我愛你」，救了她所愛的人的生命，還可以得到她想要的結(jié)果。雖然主動是男士的本份，不過，對方也不主動的話，也許會白白失去了寶貴的愛情，遺憾終生。
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
顧炎武自督讀書 “天下興亡，匹夫有責。”
這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。 顧炎武自幼勤學(xué)。
他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。”
這番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。
他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，后來匯成了著名的《日知錄》一書；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對。
他規(guī)定每天這樣溫課200頁，溫習不完，決不休息。 ------------------------------------------------------ 毛主席怎樣讀書？ 特殊愛好 幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習。
他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。 為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。
在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。
連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常一帶向箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。
到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。 毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。 有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準他看書。
他難過地說，我一輩子愛讀書，現(xiàn)在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多么地難受啊！工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。 認真地學(xué)，反復(fù)地讀 毛主席從來反對那種只圖書、毛主席從來反對那種只圖快、不講效果的讀書方法。
他在讀韓昌黎詩文全集時，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學(xué)的時候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》，他上學(xué)時訊，五真正十代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次。他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。
一些馬列、哲學(xué)方面的書籍，他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了?！堵?lián)共黨史》及李達的《社會學(xué)大綱》，他各讀了十遍。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復(fù)研讀過。許多章