石榴裙典故(石榴裙的典故和出處是什么)
1.石榴裙的典故和出處是什么
【簡介】 在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。
這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花?！?/p>
韋莊也唱道：“莫恨紅裙破，休嫌白屋低”（《贈姬人》）。白居易在《琵琶行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！?/p>
這“血色羅裙”即是石榴裙。 石榴裙流傳的時間很久遠，明代唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：“梅花香滿石榴裙”。
雖寫的是唐朝之事，即可看出當時現實生活中，此種款式的裙子仍為年輕女子所珍愛。 由于石榴裙經久不衰，于是俗語中說男人被美色所征服，稱之為“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鮮活地用著。
唐代的婦女，對裙子特別鐘情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。
初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有“慢束羅裙半露胸”的句子。到盛唐時，裙子的制作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。
間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。百鳥裙，用多種飛禽的羽毛捻成線織成的裙子，因做工考究， 故立體感強，“正視為一色，旁視為一色，目中為一色，影中為一色”，穿上它“百鳥之狀皆見”（《新唐書》）。
花籠裙，是用輕軟細薄而又半透明的“單絲羅”織繡而成，上面用各種顏色的絲線繡出花鳥等圖案。百鳥裙和花籠裙，都是穿在一般裙子外的套裙。
此外，還有百疊裙、畫裙（在裙子上直接作畫）等。 直到今天，裙子仍是女性常用的服飾，只是品類更加繁多、款式更為新奇了。
【關于石榴】 石榴（punica grantum L.）在百果之中，不算是最香最甜的，但造型別致、口味獨特逗人喜愛。 石榴是百子同包，金房玉隔，果皮一旦綻開，里面通常分為六個子室，每一子室都藏有許多種子，所以在吃時就會生出聯想，想到子孫后代繁衍興旺，想到自己的事業(yè)后繼有人，石榴自古稱為吉祥之果。
【關于石榴裙的傳說】 在我國，有關石榴裙的傳說，比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花，易于想到男子對異性的熱烈追求和向往。 南北朝詩人何思徵在他的《南苑逢美人》詩中就寫過兩句：“風卷葡萄帶，日照石榴裙”，用石榴來暗比心中美女。
元代的劉鉉《烏夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：“垂楊影里殘，甚 匆匆，只有榴花全不怨東風，暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同”。到了明代，石榴裙的說話就固定下來，如蔣一葵的《燕京五月歌》：“石榴花發(fā)街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。
千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙”。 石榴籽象征子孫興旺，石榴花喻示女性之美，所以男人拜倒在石榴裙下，理所當然。
紅裙。梁元帝《烏棲曲》：“芙蓉這帶石榴裙?！?/p>
石榴裙在唐時，是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著。如唐人小說中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。
唐詩中亦有許多描寫，如李白詩：“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”；白居易詩：“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”；杜審言詩：“桃花馬上石榴裙”；萬楚五詩：“紅裙妒殺石榴花”武則天詩：“不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙”等。石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。
《紅樓夢》里亦有大段描寫，可相印證。 【“拜倒在石榴裙下”的來歷】 “拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。
這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。 傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。
唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢中。 楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)，常將貴妃被酒染之粉頸紅云與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環(huán)無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊玉環(huán)獻舞助興。
可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不愿為他們獻舞?！碧泼骰事勚?，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
2.石榴裙的典故
在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式?！鞍莸乖谑袢瓜隆笔且痪浔扔髂凶訉︼L流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的 產生與唐明皇和楊貴妃有關。
傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢中。
楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)，常將貴妃被酒染之粉頸紅云與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環(huán)無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊玉環(huán)獻舞助興?？少F妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不愿為他們獻舞?！碧泼骰事勚?，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
3.石榴裙的典故是怎么來的
石榴（punica grantum L.）在百果之中，不算是最香最甜的，但造型別致、口味獨特逗人喜愛。
石榴是百子同包，金房玉隔，果皮一旦綻開，里面通常分為六個子室，每一子室都藏有許多種子.所以在吃時就會生出聯想，想到子孫后代繁衍興旺，想到自已的事業(yè)后繼有人，石榴自古稱為吉祥之果。
在我國，有關石榴裙的傳說，比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花，易于想到男子對異性的熱烈追求和向往。南北朝詩人何思徵在他的<；南苑逢美人>；詩中就寫過兩句："風卷葡萄帶，日照石榴裙"，用石榴來暗比心中美女.元代的劉鉉<；烏夜啼>；中就把石榴直指女子的裙裾了："垂楊影里殘，甚 匆匆.只有榴花全不怨東風.暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同.".到了明代，石榴裙的說話就固定下來，如蔣一葵的<；燕京五月歌>；："石榴花發(fā)街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云.千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙."
石榴籽象征子孫興旺，石榴花喻示女性之美，所以男人拜倒在石榴裙下，理所當然.
傳說在唐天寶年間，楊貴妃非常喜愛石榴花，依然愛賞榴花、愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴。每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢之中。
楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)。因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。楊貴妃無奈，一天，唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊貴妃獻舞助興?？少F妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮、不恭敬，我不愿為他們獻舞?！碧泼骰事勚?，感到寵妃受了委屈，立即下令：要求所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊貴妃身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是，“跪拜在石榴裙下”的典故流傳至今，成了崇拜女性的俗語。
4.石榴裙的傳說故事
在我國，有關石榴裙的傳說，比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花，易于想到男子對異性的熱烈追求和向往。
拜倒在石榴裙下”的來歷
“拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。
傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢中。
楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)，常將貴妃被酒染之粉頸紅云與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環(huán)無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊玉環(huán)獻舞助興。可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不愿為他們獻舞?！碧泼骰事勚械綄欏芰宋?，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
5.石榴裙的來歷
“拜倒在石榴裙下”一詞的來歷
“拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子抄對風流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。
據說楊貴妃很喜歡石榴，為此，唐明皇在華清宮附近種了不少石榴供她觀賞。唐明皇愛看楊貴妃酒后的醉態(tài)，常襲把貴妃灌醉以觀賞她那嫵媚之態(tài)。而石榴是可以醒酒的，故在觀賞之后，唐明皇常剝石榴喂到楊貴妃口2113中。朝中大臣對此很是看不過去，對楊貴妃怨言日生，楊貴妃為此很不高興。
一天，唐明皇邀群臣宴會，請楊貴妃彈曲助興。楊貴妃在曲子奏到最精彩動5261聽之時，故意把一根弦弄斷，使曲子不能彈奏下去。唐明皇忙問是什么原因，楊貴妃乘機說，因為聽曲的臣子對她不恭敬，司4102曲之神為她鳴不平，故把弦弄斷了。唐明皇很相信她的話，于是降下旨意：以后無論將相大臣，凡見貴妃均須行跪拜禮，否則格殺不赦。從此，大臣們見到楊1653貴妃都誠惶誠恐地拜倒在地。
因為楊貴妃平日總喜歡穿繡有石榴的裙子，所以那些大臣私下都用“拜倒在石榴裙下”的話來開玩笑。
6.“拜倒在石榴裙下”有什么歷史典故,“石榴裙”是什么
石榴裙是指繡著石榴花的裙子，拜倒在石榴裙下是指當時的臣子為了表示尊敬在看到楊貴妃的時候都要行禮下拜。石榴是一種非常美味的水果，因為它的果肉籽粒非常的多，所以有了多子的諧音，古人為了表示吉祥的美好寓意，經常在屋前種上一顆石榴樹。
而唐玄宗的妃子楊貴妃便非常的喜歡石榴，她入宮多年都沒有誕下子嗣，所以在楊貴妃居住的宮殿前后都載滿了石榴樹，就連她穿的衣裙上都繡滿了石榴花，行走之間非常的好看，被稱為石榴裙。當時楊貴妃是宮中最受寵愛的嬪妃，走到哪里都是巴結的目光，在后宮是地位最高的女人，可是楊貴妃卻遭到了前朝大臣們的不屑。
楊貴妃原本是壽王李冒的妻子，也就是唐玄宗的兒媳婦兒，后來因為傾城傾國的容貌而迷倒了唐玄宗。唐玄宗為了得到她，耗費了很多的手腳，先是讓楊貴妃假借著為國祈福的名義出家，隨后又為她改名字，重新接進宮中，可這樣的做法只是掩耳盜鈴罷了，朝中的大臣都心知肚明，所以非常的痛恨楊貴妃，認為她是紅顏禍水，才讓唐玄宗做出這樣違背人倫的事情。
所以即使楊貴妃是高高在上的貴妃，可朝臣們在遇見她的時候或是調頭就走，或是揚長而去，這讓楊貴妃十分的生氣因此悶悶不樂。唐玄宗在看到自己的愛妃不高興之后詢問緣由，楊貴妃便如實相告，唐玄宗知道后立刻命令朝中所有大臣在見到楊貴妃的時候，必須行三跪九拜的大禮，于是便有了拜倒在石榴裙下的說法。
7.石榴裙的傳說
在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。
這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花?！?/p>
韋莊也唱道：“莫恨紅裙破，休嫌白屋低”（《贈姬人》）。在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。
這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花?！?/p>
韋莊也唱道：“莫恨紅裙破，休嫌白屋低”（《贈姬人》）。白居易在《琵琶行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！?/p>
這“血色羅裙”即是石榴裙。 石榴裙流傳的時間很久遠，明代唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：“梅花香滿石榴裙”。
雖寫的是唐朝之事，即可看出當時現實生活中，此種款式的裙子仍為年輕女子所珍愛。 由于石榴裙經久不衰，于是俗語中說男人被美色所征服，稱之為“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鮮活地用著。
唐代的婦女，對裙子特別鐘情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。
初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有“慢束羅裙半露胸”的句子。到盛唐時，裙子的制作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。
間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。百鳥裙，用多種飛禽的羽毛捻成線織成的裙子，因做工考究，故立體感強，“正視為一色，旁視為一色，目中為一色，影中為一色”，穿上它“百鳥之狀皆見”（《新唐書》）。
花籠裙，是用輕軟細薄而又半透明的“單絲羅”織繡而成，上面用各種顏色的絲線繡出花鳥等圖案。百鳥裙和花籠裙，都是穿在一般裙子外的套裙。
此外，還有百疊裙、畫裙（在裙子上直接作畫）等。 編輯本段相關詩詞 南北朝詩人何思徵在他的《南苑逢美人》詩中就寫過兩句：“風卷葡萄帶，日照石榴裙”，用石榴來暗比心中美女。
元代的劉鉉《烏夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：“垂楊影里殘，甚 匆匆，只有榴花全不怨東風，暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同”。到了明代，石榴裙的說話就固定下來，如蔣一葵的《燕京五月歌》：“石榴花發(fā)街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。
千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙”。 紅裙。
梁元帝《烏棲曲》：“芙蓉這帶石榴裙。” 石榴裙在唐時，是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著。
如唐人小說中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。唐詩中亦有許多描寫，如李白詩：“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”；白居易詩：“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”；杜審言詩：“桃花馬上石榴裙”；萬楚五詩：“紅裙妒殺石榴花”武則天詩：“不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙”等。
石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。《紅樓夢》里亦有大段描寫，可相印證。
編輯本段傳說故事 在我國，有關石榴裙的傳說，比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花，易于想到男子對異性的熱烈追求和向往。 “拜倒在石榴裙下”的來歷 “拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。
這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。 傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。
唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢中。 楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)，常將貴妃被酒染之粉頸紅云與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環(huán)無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊玉環(huán)獻舞助興。
可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不愿為他們獻舞。”唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
編輯本段關于石榴 石榴在百果之中，不算是最香最甜的，但造型別致、口味獨特逗人喜愛。 石榴是百子同包，金房玉隔，果皮一旦綻開，里面通常分為六個子室，每一子室都藏有許多種子，所以在吃時就會生出聯想，想到子孫后代繁衍興旺，想到自己的事業(yè)后繼有人，石榴自古稱為吉祥之果。
8.“拜倒在石榴裙下”有什么歷史典故,“石榴裙”是什么
石榴裙是指繡著石榴花的裙子，拜倒在石榴裙下是指當時的臣子為了表示尊敬在看到楊貴妃的時候都要行禮下拜。
石榴是一種非常美味的水果，因為它的果肉籽粒非常的多，所以有了多子的諧音，古人為了表示吉祥的美好寓意，經常在屋前種上一顆石榴樹。而唐玄宗的妃子楊貴妃便非常的喜歡石榴，她入宮多年都沒有誕下子嗣，所以在楊貴妃居住的宮殿前后都載滿了石榴樹，就連她穿的衣裙上都繡滿了石榴花，行走之間非常的好看，被稱為石榴裙。
當時楊貴妃是宮中最受寵愛的嬪妃，走到哪里都是巴結的目光，在后宮是地位最高的女人，可是楊貴妃卻遭到了前朝大臣們的不屑。楊貴妃原本是壽王李冒的妻子，也就是唐玄宗的兒媳婦兒，后來因為傾城傾國的容貌而迷倒了唐玄宗。
唐玄宗為了得到她，耗費了很多的手腳，先是讓楊貴妃假借著為國祈福的名義出家，隨后又為她改名字，重新接進宮中，可這樣的做法只是掩耳盜鈴罷了，朝中的大臣都心知肚明，所以非常的痛恨楊貴妃，認為她是紅顏禍水，才讓唐玄宗做出這樣違背人倫的事情。所以即使楊貴妃是高高在上的貴妃，可朝臣們在遇見她的時候或是調頭就走，或是揚長而去，這讓楊貴妃十分的生氣因此悶悶不樂。
唐玄宗在看到自己的愛妃不高興之后詢問緣由，楊貴妃便如實相告，唐玄宗知道后立刻命令朝中所有大臣在見到楊貴妃的時候，必須行三跪九拜的大禮，于是便有了拜倒在石榴裙下的說法。
9.石榴裙是什么意思,典故是什么
在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。
這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花?！?/p>
韋莊也唱道：“莫恨紅裙破，休嫌白屋低”（《贈姬人》）。白居易在《琵琶 行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！?/p>
這“血色羅裙”即是石榴裙。石榴裙流傳的時間很久遠，明代唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：“梅花香滿石榴裙”。
雖寫的是唐朝之事，即可看出當時現實生活中，此種款式的裙子仍為年輕女子所珍愛。由于石榴裙經久不衰，于是俗語中說男人被美色所征服，稱之為“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鮮活地用著。
唐代的婦女，對裙子特別鐘情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。
初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有“慢束羅裙半露胸”的句子。到盛唐時，裙子的制作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。
間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。百鳥裙，用多種飛禽的羽毛捻成線織成的裙子，因做工考究，故立體感強，“正視為一色，旁視為一色，目中為一色，影中為一色”，穿上它“百鳥之狀皆見”（《新唐書》）。
花籠裙，是用輕軟細薄而又半透明的“單絲羅”織繡而成，上面用各種顏色的絲線繡出花鳥等圖案。百鳥裙和花籠裙，都是穿在一般裙子外的套裙。
此外，還有百疊裙、畫裙（在裙子上直接作畫）等。直到今天，裙子仍是女性常用的服飾，只是品類更加繁多、款式更為新奇了。
【關于石榴裙的傳說】在我國，有關石榴裙的傳說，比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花，易于想到男子對異性的熱烈追求和向往。南北朝詩人何思徵在他的《南苑逢美人》詩中就寫過兩句：“風卷葡萄帶，日照石榴裙”，用石榴來暗比心中美女。
元代的劉鉉《烏夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：“垂楊影里殘，甚 匆匆，只有榴花全不怨東風，暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同”。到了明代，石榴裙的說話就固定下來，如蔣一葵的《燕京五月歌》：“石榴花發(fā)街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。
千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙”。石榴籽象征子孫興旺，石榴花喻示女性之美，所以男人拜倒在石榴裙下，理所當然。
紅裙。梁元帝《烏棲曲》：“芙蓉這帶石榴裙?！?/p>
石榴裙在唐時，是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著。如唐人小說中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。
唐詩中亦有許多描寫，如李白詩：“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”；白居易詩：“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”；杜審言詩：“桃花馬上石榴裙”；萬楚五詩：“紅裙妒殺石榴花”武則天詩：“不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙”等。石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。
《紅樓夢》里亦有大段描寫，可相印證?！尽鞍莸乖谑袢瓜隆钡膩須v】“拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。
這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。傳說楊貴妃非常喜愛石榴花。
唐天寶年間，唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴，每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢中。楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)，常將貴妃被酒染之粉頸紅云與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環(huán)無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊玉環(huán)獻舞助興。
可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不愿為他們獻舞。”唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
10.“拜倒在石榴裙下”的由來（典故）
石榴開花，有紅、黃、白三色。
人們特別欣賞紅花。唐代大詩人杜牧在《山石榴》中寫道：“一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟”。
詩人雖沒有直接寫石榴花為紅色，見麗人發(fā)簪榴花，卻擔心紅艷似火的榴花會不會燒壞少女的翠簪和秀發(fā)？這真是贊美榴花的神來之筆。 楊貴妃飲酒后，雙腮緋紅，唐明皇愛欣賞寵妃的嫵媚醉態(tài)，常將貴妃被酒染之粉頸紅云與石榴花相比，誰紅得艷麗？因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒于楊貴妃，對她拒不使禮。
楊玉環(huán)無奈，依然愛賞榴花，愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。一天唐明皇設宴召群臣共飲，并邀楊玉環(huán)獻舞助興。
可貴妃端起酒杯送到明皇唇邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不愿為他們獻舞?！碧泼骰事勚械綄欏芰宋?，立即下令，所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，凡見到楊玉環(huán)身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。
