典故金蟬脫殼(金蟬脫殼的典故)
1.金蟬脫殼的典故
金蟬脫殼的本意是：寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭.此計用于國戰(zhàn)中，是指通過偽裝擺脫敵人，撤退或轉移，以實現(xiàn)我方的戰(zhàn)略目標的謀略.穩(wěn)住對方，撤退或轉移，決不是驚慌失措，消極逃跑，而是保留形式，抽走內容，穩(wěn)定對方，使自己脫離險境，達到己方戰(zhàn)略目標，己方常?？捎们擅罘直D移的機會出擊另一部分敵人.國戰(zhàn)中不一定要硬拼硬，當感覺自己實力不濟的時候，適時的實施轉移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，這個撤退也很講技巧和方法，要不就成潰敗之勢，一發(fā)而難以收拾.要穩(wěn)步撤退，道士先撤，變撤邊放技能，異人中間補心加萬骨后撤，高甲不必攻擊，殿后即可，當后撤到利于本方的環(huán)境和地形時再組織防守或反撲.
宋朝開禧年間，金兵屢犯中原.宋將畢再遇與金軍對壘，打了幾次勝仗.金兵又調集數(shù)萬精銳騎兵，要與宋軍決戰(zhàn).此時，宋軍只有幾千人馬，如果與金軍決戰(zhàn)，必敗無疑.畢再遇為了保存實力，準備暫時撤退.金軍已經兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會追殺.那樣，宋軍損失一定慘重.畢再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，轉移部隊.這對，只聽帳外，馬蹄聲響，畢再遇受到啟發(fā)，計上心來.
他暗中作好撤退部署，當天半夜時分，下令兵士擂響戰(zhàn)鼓，金軍聽見鼓響，以為宋軍趁夜劫營，急忙集合部隊，準備迎戰(zhàn).哪知只聽見宋營戰(zhàn)鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城.宋軍連續(xù)不斷地擊鼓，攪得金兵整夜不得休息.金軍的頭領似有所悟：原來宋軍采用疲兵之計，用戰(zhàn)鼓攪得我們不得安寧.好吧，你擂你的鼓，我再也不會上你的當.宋營的鼓聲連續(xù)響了兩天兩夜，金兵根本不予理會.到了第三天，金兵發(fā)現(xiàn)，宋營的鼓聲逐漸微弱，金軍首領斷定宋軍已經疲憊，就派軍分幾路包抄，小心翼翼靠近宋營，見宋營毫無反應.金軍首領一聲令下，金兵蜂踴而上，沖進宋營，這才發(fā)現(xiàn)宋軍已經全部安全撤離了.
原來畢再遇使了“金蟬脫殼”之計.他命令兵士將數(shù)十只羊的后腿捆好綁在樹上，使倒懸的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了幾十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓聲隆隆不斷.畢再遇用“懸羊擊鼓“的計策迷惑了敵軍，利用兩天的時間安全轉移了.
2.有關金蟬脫殼的歷史故事
金蟬脫殼的故事1、楚平王受奸臣費無極讒言欲殺太子建時，先動手抄殺太傅伍奢全家，伍奢少子伍子胥逃脫，輾轉經昭關逃往吳國。
《史記伍子胥列傳》記載了伍子胥“到昭關，昭關欲執(zhí)之。伍胥遂獨身步走，幾不得脫”的事情。
《列國志》據(jù)此描述了伍子胥在友人的幫助下，在昭關金蟬脫殼的計策。楚平王在全楚國懸賞捉拿子胥，令各關隘渡口掛起子胥頭像，對過往行人嚴加盤查，務使子胥勿逃鄰國。
昭關在臨吳之界，對行人盤查極嚴，伍子胥到關口后急難通過，于是暫藏身于民間醫(yī)師東皋公住所，他悲憤交加，急于過關而無計可施，一夜間愁白了頭。不久，東皋公約來他的友人皇甫訥，一同商定了子胥過關的計策。
皇甫訥長得身高眉廣，與伍子胥仿佛相像，過關前他換上子胥平素衣飾，扮作子胥，而伍子胥以藥湯洗臉，變換面色，穿上仆人服裝，扮作仆人模樣。黃昏時分，主仆二人搭檔往昭關走去。
昭關守卒見皇甫訥與關前所掛子胥頭像相似，又見其接受盤查時情緒慌張，懷疑即是伍子胥，急忙人報守將邊越，邊越在關樓上一望，亦認作子胥，遂下令捉拿。守卒不顧皇甫訥的求饒，將其抓入關上。
關隘前后的守卒百姓聽說國家要犯伍子胥被抓，踴躍前來觀看，伍子胥則乘關門大開之際，雜于人群中溜出了關卡?；矢υG被捉上關后受到嚴刑逼供，他一口咬定：“吾乃龍門山下隱士皇甫訥，欲與友人東皋公出關東游。”
邊越過去見過子胥一面，他仔細辨認，覺得有些不像。正疑惑間，人報東皋公入見，東皋公常被邊越請來關上看病，他坐下后對邊越說：“吾欲出關東游，聞將軍捉得亡臣伍子胥，特來稱賀！”聞聽邊越說囚犯不肯承認，東皋公又說：“吾與子胥亦有一面，請借此人與吾辨之，便知虛實?！?/p>
邊越讓守卒帶來囚犯?；矢υG一見東皋公，即埋怨說：“公相期出關，何不早至，累我受辱！”東皋公亦向邊越解釋誤會，并拿出過關文牒證明之。
邊越很為尷尬，他親釋皇甫訥之縛，設酒道歉，送走了兩人，其后又令將士守關如故。東皋公是以金蟬脫殼計使伍子胥逃出昭關的。
金蟬，即俗稱“知了”的一種昆蟲，它的一個生長特點是，在變?yōu)槌上x時要脫去幼蟲的殼。金蟬脫殼計是指人們在某種特殊情況下采取的一種隱蔽的脫身策略，它是以分身之術制造假象，佯示存形留身，吸引敵人的注意力，而真身卻暗中脫走。
東皋公為伍子胥安排的金蟬脫殼計，乃是利用皇甫訥體型上與子胥的大略相似，對其巧作打扮，為伍子胥造出一個分身的“替身”。兩人結伴過關時，充當替身的皇甫訥利用體型、服飾和情緒等各種特點向守關人制造假象，誘導他們產生辨認錯覺。
及守關將士認假為真，抓住了替身后，他們的注意力被完全吸引到了替身身上，伍子胥真身則乘機走脫。2、公孫閱托媒人到鐘離家說情，鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏，收下聘禮，未曾想鐘離秋癡心不改，并與姐姐大鬧一場。
鐘離春是個劍術高超的烈女，她為了斷絕妹妹的戀情，欲殺孫臏。孫臏面對死亡，仰天長嘆，嘆自己空有世上無雙的《孫子兵法》，卻無用武之機，辜負了祖先和老師的厚望。
鐘離春方知孫臏是裝瘋。鐘離春只身來到孫臏的家鄉(xiāng)齊國國都，遇到了齊國將軍田忌，將孫臏的遭遇告訴了田忌，請?zhí)锛稍O法解救孫臏。
田忌不信孫臏其才，田忌的門客禽滑說他到魏國一試孫臏，然后見機行事。禽滑來到魏國，在鐘離春的安排下與孫臏見面。
一番交談，禽滑與孫臏相見恨晚。禽滑用孫臏之計，讓自己的仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄，孫臏乘機躲入禽滑的馬車逃離魏國。
3、三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。
姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對外嚴密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。
司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。
并派楊儀率領部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進攻。魏軍遠望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。
司馬懿一向知道諸葛亮“詭計多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計，于是命令部隊后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機，馬上指揮主力部隊，迅速安全轉移，撤回漢中。
等司馬懿得知諸葛亮已死，再進兵追擊，為時已晚。4、宋朝開禧年間，金兵屢犯中原。
宋將畢再遇與金軍對壘，打了幾次勝仗。金兵又調集數(shù)萬精銳騎兵，要與宋軍決戰(zhàn)。
此時，宋軍只有幾千人馬，如果與金軍決戰(zhàn)，必敗無疑。畢再遇為了保存實力，準備暫時撤退。
金軍已經兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會追殺。那樣，宋軍損失一定慘重。
畢再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，轉移部隊。這對，只聽帳外，馬蹄聲響，畢再遇受到啟發(fā)，計上心來。
他暗中作好撤退部署，當天半夜時分，下令兵士擂響戰(zhàn)鼓，金軍聽見鼓響，以為宋軍趁夜劫營，急忙集合部隊，準備迎戰(zhàn)。哪知只聽見宋營戰(zhàn)鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城。
宋軍連續(xù)不斷地擊鼓，攪得金兵整夜不得休息。金軍。
3.金蟬脫殼的歷史故事
【成語】 【解釋】：蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。
比喻用計脫身，使人不能及時發(fā)覺。 【出處】：元朝·關漢卿《謝天香》第二折：“便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊。”
【拼音】：jīn chán tuō qiào 【拼音碼】：jctq 【近義詞】：緩兵之計、瞞天過海 【反義詞】：甕中捉鱉 【歇后語】：諸葛亮借東風 【用法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；比喻用掩人耳目的手段。 【英語】：disappearance act from an entangled situation 【常用程度】：3/3 [編輯本段]【拼音】 jīn chán tuō qiào [編輯本段]【出處】 元·關漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊。”
蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發(fā)覺。
[編輯本段]【例子】 如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“~”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回） [編輯本段]【原文】 存其形，完其勢①；友不疑，敵不動。
巽而止蠱②。 [font id=Mark style="COLOR: #ff0099; BACKGROUND-COLOR: #fff0ff"]【注釋】[/font] ①存其形，完其勢，保存陣地已有的戰(zhàn)斗形貌，進一步完備繼續(xù)戰(zhàn)斗的各種態(tài)勢。
②巽而止蠱：語出《易經·蠱》卦。蠱，卦名。
本卦為異卦相疊（巽下艮上）。本卦上卦為艮為山為剛，為陽卦；巽為風為柔，為陰勢。
故“蠱”的卦象是“剛上柔下”，意即高山沉靜，風行于山下，事可順當。又，艮在上卦，為靜；巽為下卦，為謙遜，故說“謙虛沉穩(wěn)”，“弘大通泰”是天下大治之象。
此計引本卦《彖》辭：“巽而止，蠱。”其意是我暗中謹慎地實行主力轉移，穩(wěn)住敵人，我則乘敵不驚疑之際脫離險境，就可安然避過戰(zhàn)亂之危。
“蠱”，意為順事。 [編輯本段]【按語】 共友擊敵，坐觀其勢。
尚另有一敵，則須去而存勢。則金蟬脫殼者，非徒走也，蓋為分身之法也。
故大軍轉動.而旌旗金鼓，儼然原陣，使敵不敢動，友不生疑，待己摧他敵而返，而友敵始知，或猶且不如。然則金蟬脫殼者，在對敵之際，而抽精銳以襲別陣也。
如：諸墓亮卒于軍，司馬懿追焉，姜維令儀反旗鳴鼓，若向懿者，懿退，于是儀結營而去。檀道濟被圍，乃命軍士悉甲，身自（白）服乘輿徐出外圍，魏懼有伏，不敢逼，乃歸。
[編輯本段]【計囊】 金蟬脫殼的本意是：蟬在蛻化變質時，本體脫離皮殼而出，只留下蟬蛻掛在枝頭上。此計運用到軍事上，是指通過偽裝設法擺脫敵人，撤退或轉移到安全、預定地區(qū)，以實現(xiàn)本方真正的軍事意圖。
這種撤退、轉移的方略，不是驚慌失措、消極的逃跑主義，而是穩(wěn)住對方、保留形式、從中抽走內容，使自己脫離險境。清咸豐年間，咸豐帝死后，懿貴妃為了擺脫肅順親王的陰謀，在回京城的途中，使用“金蟬脫殼”計，與宮女互換衣裝，讓宮女穿上她的行裝，自己扮成宮女模樣，騙過所有人員，然后悄悄地雇車，急促地回到京城，在朝廷百官前，傳示皇帝玉璽，使她的兒子載淳順利地繼承了皇位，并將隨后趕到的肅順等人治罪。
[編輯本段]【解析】 認真分析形勢，準確作出判斷，擺脫敵人，轉移部隊，決不是消極逃胞，一走了事，而應該是一種分身術，要巧妙地暗中調走精銳部隊去襲擊別處的敵人。但這種調動要神不知，鬼不覺，極其隱蔽。
因此，一定要把假象造得有逼真的效果。轉移時，依然要旗幟招展，戰(zhàn)鼓隆隆，好像仍然保持著原來的陣勢，這樣可以使敵軍不敢動，友軍不懷疑。
檀道濟在被敵人圍困時，竟然能帶著武裝士兵，自己穿著顯眼的白色服裝，坐在車上，不慌不忙地向外圍進發(fā)。敵軍見此，以為檀道濟設有伏兵，不敢逼近，讓檀道濟安然脫離圍困。
檀道濟此計，險中有奇，使敵人被假象迷惑，作出了錯誤的判斷。 蟬越過漫長的冬伏期后，從地底下爬出來，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。
金蟬爬上樹干或樹枝，靜靜地歇著，開始蛻變。金殼背部裂開一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走；金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經飛走，這就是金蟬脫殼。
金蟬脫殼，用來指人，是一個比喻，指在危急關頭，設法從某種境地脫身，脫身時，留下種種偽裝，制造沒走的假象，其實，人早已走了，因為有偽裝和假象，他人還以為沒有走。這實際是一種分身計，一種逃遁計。
按語似乎很注重作為分身計的金蟬脫殼。與友軍聯(lián)合作戰(zhàn)時，偷偷溜去，打敗另一處的敵軍以后，再回到原來的陣地。
在走脫的時候，“敵不敢動，友不生疑”。這種招式，著實高明。
作為逃跑手段的金蟬脫殼，在歷史上與文學作品中，俯拾即是。畢再遇、孫堅、祖茂等人從敵軍的控制或追擊下逃脫都用的這一計謀。
“空城計”中的典例中，公子元從鄭國撤退時，為了防止追擊，令營帳不拆，旗幡不動，神不知鬼不覺地在夜間溜出鄭國領土，也是一出相當出色的金蟬脫殼戲。 要從某種危險境地逃脫，又不被糾纏，不被追擊，金蟬脫殼的確是妙計。
脫逃時不會被發(fā)現(xiàn)，等被發(fā)覺時，敵對勢力已經鞭長莫及了。 三十六計，走為上計，但走有多種走法，金蟬脫殼為走計之上計。
4.金蟬脫殼的故事
【解釋】：蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。
比喻用計脫身，使人不能及時發(fā)覺。 宋朝開禧年間，金兵屢犯中原。
宋將畢再遇與金軍對壘，打了幾次勝仗。金兵又調集數(shù)萬精銳騎兵，要與宋軍決戰(zhàn)。
此時，宋軍只有幾千人馬，如果與金軍決戰(zhàn)，必敗無疑。畢再遇為了保存實力，準備暫時撤退。
金軍已經兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會追殺。那樣，宋軍損失一定慘重。
畢再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，轉移部隊。這時，只聽帳外，馬蹄聲響，畢再遇受到啟發(fā)，計上心來。
他暗中作好撤退部署，當天半夜時分，下令兵士擂響戰(zhàn)鼓，金軍聽見鼓響，以為宋軍趁夜劫營，急忙集合部隊，準備迎戰(zhàn)。哪知只聽見宋營戰(zhàn)鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城。
宋軍連續(xù)不斷地擊鼓，攪得金兵整夜不得休息。金軍的頭領似有所悟：原來宋軍采用疲兵之計，用戰(zhàn)鼓攪得我們不得安寧。
好吧，你擂你的鼓，我再也不會上你的當。宋營的鼓聲連續(xù)響了兩天兩夜，金兵根本不予理會。
到了第三天，金兵發(fā)現(xiàn)，宋營的鼓聲逐漸微弱，金軍首領斷定宋軍已經疲憊，就派軍分幾路包抄，小心翼翼靠近宋營，見宋營毫無反應。金軍首領一聲令下，金兵蜂踴而上，沖進宋營，這才發(fā)現(xiàn)宋軍已經全部安全撤離了。
原來畢再遇使了“金蟬脫殼”之計激耽館甘弋仿龜濕駭濺。他命令兵士將數(shù)十只羊的后腿捆好綁在樹上，使倒懸的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了幾十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓聲隆隆不斷。
畢再遇用“懸羊擊鼓“的計策迷惑了敵軍，利用兩天的時間安全轉移了。
5.關于金蟬脫殼的歷史典故摘要
金蟬脫殼 jīn chán tuō qiào 成語典故： 蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。
比喻用計脫身，使人不能及時發(fā)覺。 成語出處： 元·關漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊?！?/p>
成語例句： 如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“金蟬脫殼”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回） 三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。
為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對外嚴密封鎖消息。
他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。
姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進攻。
魏軍遠望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計，于是命令部隊后撤，觀察蜀軍動向。
姜維趁司馬懿退兵的大好時機，馬上指揮主力部隊，迅速安全轉移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進兵追擊，為時已晚。
6.關于金蟬脫殼成語的典故 最好是簡略一點的
金蟬脫殼jīn chán tuō qiào[釋義] 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。
蟬變?yōu)槌上x時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發(fā)覺。
[語出] 元·馬致遠《任風子》：“唬得我玉魂銷；怎提防笑里刀；……天也我?guī)讜r能夠金蟬脫殼?！盵正音] 殼；不能讀作“ké”。
[辨形] 蟬；不能寫作“蠶”或“殫”。[近義] 緩兵之計 瞞天過海[反義] 甕中捉鱉[用法] 用來比喻施行掩人耳目的方法；來轉移別人的視線；才得以逃脫。
一般作謂語、賓語、定語。[結構] 主謂式。
[例句] 楊六郎用了~之計；才逃出虎口。[英譯] escape unnoticed。
7.關于“金蟬脫殼”的故事
宋朝開禧年間，金兵屢犯中原。
宋將畢再遇與金軍對壘，打了幾次勝仗。金兵又調集數(shù)萬精銳騎兵，要與宋軍決戰(zhàn)。
此時，宋軍只有幾千人馬，如果與金軍決戰(zhàn)，必敗無疑。畢再遇為了保存實力，準備暫時撤退。
金軍已經兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會追殺。那樣，宋軍損失一定慘重。
畢再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，轉移部隊。這對，只聽帳外，馬蹄聲響，畢再遇受到啟發(fā)，計上心來。
他暗中作好撤退部署，當天半夜時分，下令兵士擂響戰(zhàn)鼓，金軍聽見鼓響，以為宋軍趁夜劫營，急忙集合部隊，準備迎戰(zhàn)。哪知只聽見宋營戰(zhàn)鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城。
宋軍連續(xù)不斷地擊鼓，攪得金兵整夜不得休息。金軍的頭領似有所悟：原來宋軍采用疲兵之計，用戰(zhàn)鼓攪得我們不得安寧。
好吧，你擂你的鼓，我再也不會上你的當。宋營的鼓聲連續(xù)響了兩天兩夜，金兵根本不予理會。
到了第三天，金兵發(fā)現(xiàn)，宋營的鼓聲逐漸微弱，金軍首領斷定宋軍已經疲憊，就派軍分幾路包抄，小心翼翼靠近宋營，見宋營毫無反應。金軍首領一聲令下，金兵蜂踴而上，沖進宋營，這才發(fā)現(xiàn)宋軍已經全部安全撤離了。
原來畢再遇使了“金蟬脫殼”之計。他命令兵士將數(shù)十只羊的后腿捆好綁在樹上，使倒懸的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了幾十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓聲隆隆不斷。
畢再遇用“懸羊擊鼓“的計策迷惑了敵軍，利用兩天的時間安全轉移了。
