梁州(梁州第七這支曲詞中用了什么典故)
1.梁州第七 這支曲詞中用了什么典故
僅舉《竇娥冤》第二折竇娥的【梁州第七】一段曲子中就有許多典故：“這一個(gè)似卓氏般當(dāng)壚滌器，這一個(gè)似孟光般舉案齊眉；說的來藏頭蓋腳多伶俐，道著難曉，做出才知。舊恩忘卻，新愛偏宜；墳頭上土脈猶濕，架兒上又換新衣。那里有奔喪處哭倒長(zhǎng)城？那里有浣紗時(shí)甘投大水？那里有上山來便化頑石？”
這里有卓文君當(dāng)壚、孟光舉案、孟姜女哭夫、望夫石等幾個(gè)眾所周知的典故。
另外，竇娥在發(fā)三道大愿時(shí)說：“等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！薄白錾趺慈瓴灰姼柿亟担恳仓粸闁|海曾經(jīng)孝婦冤?！边B用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“東海孝婦”三個(gè)典故。
2.單槍匹馬戍梁州是指哪個(gè)歷史人物
出自： 訴衷情（陸游）
當(dāng)年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
含義：回憶當(dāng)年鵬程萬里為了尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。
陸游這首詞，確實(shí)飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的闌干老淚中融匯了對(duì)祖國(guó)熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個(gè)人苦悶的作品顯得更有力量，更為動(dòng)人。
3.單槍匹馬戌梁州,講的是誰(shuí)
單槍匹馬戌梁州講的是宋代文學(xué)家陸游。
該句是陸游所作的《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》中對(duì)自己從戎生活的寫照，全詞原文如下：
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
白話文釋義：回憶當(dāng)年鵬程萬里為了尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢(mèng)中出現(xiàn)，夢(mèng)一醒不知身在何處？灰塵已經(jīng)蓋滿了舊時(shí)出征的貂裘。
胡人還未消滅，鬢邊已呈秋霜，感傷的眼淚白白地淌流。這一生誰(shuí)能預(yù)料，原想一心一意抗敵在天山，如今卻一輩子老死于滄洲！
擴(kuò)展資料
這首詞是陸游晚年的作品。下面是資深教育家、澳大利亞新南威爾士州孔子學(xué)院澳方院長(zhǎng)、澳洲國(guó)立等大學(xué)博導(dǎo)史雙元先生對(duì)此詞的賞析。
積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄“過?！钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無奈請(qǐng)纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。
“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看?！睔v史的秋意，時(shí)代的風(fēng)雨，英雄的本色，艱難的現(xiàn)實(shí)，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。
作這首詞時(shí)，詞人已年近七十，身處故地，未忘國(guó)憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國(guó)精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美。
但壯志不得實(shí)現(xiàn)，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。
“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現(xiàn)了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。“當(dāng)年”，指1172年（乾道八年），在那時(shí)陸游來到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。
在前線，他曾親自參加過對(duì)金兵的遭遇戰(zhàn)?！耙挿夂颉庇冒喑豆P從戎、立功異域“以取封侯”的典故，寫自己報(bào)效祖國(guó)，收拾舊河山的壯志。
上片開頭以“當(dāng)年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調(diào)高亢，“夢(mèng)斷”一轉(zhuǎn)，形成一個(gè)強(qiáng)烈的情感落差，慷慨化為悲涼。至下片則進(jìn)一步抒寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。
陸游這首詞，確實(shí)飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的闌干老淚中融匯了對(duì)祖國(guó)熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個(gè)人苦悶的作品顯得更有力量，更為動(dòng)人。
4.八聲甘州的典故
《八聲甘州》，簡(jiǎn)稱《甘州》。唐玄宗時(shí)教坊大曲有《甘州》，雜曲有《甘州子》，是唐邊塞曲，因以邊塞地甘州為名。據(jù)王灼《碧雞漫志》卷三：“《甘州》世不見，今‘仙呂調(diào)’有曲破，有八聲慢，有令，而‘中呂調(diào)’有《象八聲甘州》，他宮調(diào)不見也。凡大曲就本宮調(diào)制引、序、慢、近、令，蓋度曲者常態(tài)。若《象八聲甘州》，即是用其法于‘中呂調(diào)’。”今所傳《八聲甘州》，《樂章集》入“仙呂調(diào)”。因全詞共八韻，故稱“八聲”。雙調(diào)九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韻。亦有在起句增一韻的。前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用領(lǐng)句字。另有九十五字、九十六字、九十八字體，是變格。 《西域記》云：“龜茲國(guó)土制曲，《伊州》《甘州》《梁州》等曲翻入中國(guó)?！薄兑林荨贰陡手荨贰读褐荨分T曲，音節(jié)慷慨悲壯，柳永精通音律，用來抒寫他貧士失意的感慨，有聲情并茂的藝術(shù)效果。
希望采納
