云夢山典故(關(guān)于中華第一古軍校)
1.關(guān)于中華第一古軍校
在華北平原與黃土高原交會處，太行山的余脈，距那個(gè)幾乎盡人皆知的古朝歌城30余里處，在群山環(huán)抱之中，便是鬼谷子的出生之地—— 云夢山，鬼谷子在此創(chuàng)立了“中華第一古軍校”。
2000多年前，朝歌城南王莊王員外的夫人懷孕三年之久而不分娩。 一個(gè)初春之夜，突然狂風(fēng)驟起，電閃雷鳴，大雨如注。
這時(shí)，一個(gè)火球從 空中直飛到王夫人床前，正反各轉(zhuǎn)三圈，變作一條小花蛇鉆入王夫人的 被窩，隨之聽得嬰兒的呱呱啼叫，王夫人生下一個(gè)滿頭紅發(fā)、容貌丑陋的 丫頭。王員外見之十分沮喪，拂袖而去。
王夫人也暗暗抽泣。正在這 時(shí)，小女嬰突然坐起，拉著王夫人的手細(xì)聲細(xì)語地說：“媽媽，別難過，我 會變美麗的。
”話音剛落，女嬰就倒下咽了氣。王夫人抱起女嬰哭喊：“兒 呀，快醒醒，娘不嫌你長得丑！”女嬰沒有一點(diǎn)兒動靜。
黎明時(shí)分，正當(dāng)王^ 夫人將要絕望之時(shí)，女嬰“哇”的一聲又蘇醒過來。這回小女嬰滿頭黑 發(fā)，唇紅齒白，十分可愛。
聞訊趕來的王員外一見大笑不止，對夫人說： “晨曦吉辰，迎霞聚瑞，我看女兒必有大福大貴，咱就取名霞瑞吧。 ”此女 嬰乃鬼谷子之生母。
轉(zhuǎn)眼間，霞瑞姑娘長成一個(gè)知書達(dá)理的美麗少女。她性格倔強(qiáng)，不 拘于舊的禮節(jié)，常常在丫環(huán)小云陪伴下到花園嬉戲。
有時(shí)還背著父母到 田間去問農(nóng)桑。是年朝歌奇旱，王員外家一塊三頃地的谷田里只剩下一 棵禾苗，但長勢卻十分喜人，谷稈如蘆葦，葉子賽高粱，谷穗像狼尾，沉甸 甸、金燦燦，還散發(fā)出香味。
霞瑞姑娘聽說自家地里長了這棵奇谷，就讓 家奴收來，放到繡樓，閨房之內(nèi)頓時(shí)香氣四溢。霞瑞對丫環(huán)說：“如此好的 谷子，要好好保存起來，來年多種一些?！?/p>
丫環(huán)把谷穗放在手中揉搓，那谷 穗竟變成了一顆透明的珠子，且香味更加濃郁。霞瑞接過珠子，正想聞一 下，不料這珠子一下鉆進(jìn)口中，霞瑞欲吐出，珠子又溜進(jìn)喉嚨。
霞瑞咽下珠 子不久，頓覺腹內(nèi)舒暢，筋骨酥軟，渾身乏困，一頭倒下就睡著了。自此，霞 瑞姑娘有了身孕。
再后來，她被父母趕出了家門，寄居在谷子村。在分娩的那天，霞瑞姑娘腹內(nèi)疼痛難忍，西天老母降臨其間，慈祥地 說：“霞瑞姑娘，我們該走了，不到云夢山，你的孩子不會出生的。
”在經(jīng)歷 一陣飄飄悠悠的感覺后，霞瑞來到了“鬼谷洞”，生下鬼谷子。鬼谷子在這里培養(yǎng)出了披掛六國相印的蘇秦和最終幫助秦國統(tǒng)一 天下的張儀，還培養(yǎng)出了我國古代著名的孫臏和龐涓兩位軍事家以及著 名的外交家毛遂，成就了“中華第一古軍校”。
2.關(guān)于云夢山的成語
邈以山河、
銅山金穴、
鐵證如山、
水闊山高、
迭嶂層巒、
排山倒海、
氣壯河山、
狐死首丘、
山南海北、
月落星沉、
壽山福海、
山眉水眼、
岳峙淵渟、
冠山戴粒、
泉石膏肓、
山窮水盡、
樵村漁浦、
重巒疊巘、
指山說磨、
青山綠水、
鐵案如山、
山復(fù)整妝、
河山之德、
山珍海味、
鉆山塞海、
名山大川、
海盟山咒、
漁陽鼙鼓
3.云夢山為什么被稱為中國第一古軍校
因?yàn)楸ù蠹夜砉茸永舷壬[居于此，就是在那教出了家喻戶曉的那幾位學(xué)生：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂等等都是些非常厲害的人物。
中華第一古軍?！茐羯?云夢山，又名青巖山，在朝歌城西南15公里處，是馳名中外的中華第一古軍?！茐羯綉?zhàn)國軍庠所在地。戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家鼻祖鬼谷子在這里隱居，創(chuàng)辦庠序，聚徒講學(xué)，先后到此拜師學(xué)藝者達(dá)500人之多，培養(yǎng)出的蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂、尉繚等均為中國歷史上著名的外交家、軍事家，是當(dāng)時(shí)七國爭雄的復(fù)雜的政治軍事斗爭中呼風(fēng)喚雨的人物。
云夢山云蒸霞蔚，泉涌澗飛，險(xiǎn)奇秀幽，九道蜿蜒而來的山梁，宛如九條從天而降的神龍，聚匯于此，人稱“九龍聚匯”。當(dāng)初鬼谷子王禪選址在這里創(chuàng)辦軍校，可謂獨(dú)具慧眼。
云夢山現(xiàn)存與鬼谷子師徒有關(guān)的景點(diǎn)50多處，最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)水簾洞，水簾洞又名鬼谷洞，是鬼谷子當(dāng)年隱居講學(xué)處，位于九嶺疊波的云夢山盆地南山之陰，洞高10米，寬6米，進(jìn)深80余米，可容千余人。石洞深幽，內(nèi)有泉潭，清瑩甘冽，泉水每每溢出，在洞外形成飛瀑，地涌天懸，嘯聲充谷，十分壯觀。
洞口絕壁上刻有明代萬歷年間洛陽通判豆文的摩崖題記“鬼谷先生隱處，水簾洞”。洞口左側(cè)有其七絕《詣水簾洞有感》，“天開玄竅授名賢，地涌靈泉在里邊，萬古水甘簾不卷，有誰讀易絕韋編”。
明代御史孫征蘭的《仙洞偶筆》，筆力婉雅雄健，刻石秀雅，銀鉤鐵劃，神采飛揚(yáng)。充分體現(xiàn)出明以來館閣體濃郁的馨香。
洞中左側(cè)石龕中奉鬼谷子挑燈夜讀石刻坐像。相傳當(dāng)年鬼谷子常乘牛車出入，現(xiàn)在洞內(nèi)還保留有車轍和牛蹄痕跡，洞內(nèi)鐘乳石變幻出千姿百態(tài)的造形，配以朦朧的燈光，優(yōu)雅的古典音樂，使人如夢如幻，恍如進(jìn)入仙境。
洞外鬼谷亭中，鬼谷先生左手握兵書，右手放背后，目視乾坤，好似在為弟子們授書。 孫臏洞與水簾洞毗鄰，又名洗塵洞，依山鑿就，面闊三間，洞口兩側(cè)矗立石卷脊棚兩根，洞內(nèi)石楹二排六柱，柱上分別鐫刻楹聯(lián)和戲劇人物故事。
洞口以石砌成，洞內(nèi)奉孫臏塑像。相傳孫臏隨鬼谷子學(xué)兵法，他勤奮好學(xué)，才華出眾，待人忠厚，頗為鬼谷先生賞識，洞口楹聯(lián)便是對他的贊譽(yù)：“道講刑名勛垂渤海，胸羅兵甲氣鎮(zhèn)風(fēng)云?！?/p>
與水簾洞相望的是鬼谷祠石坊，古樸典雅，垂檐凌空，斗拱飛檐，祠前嵌刻著我國著名書畫家張重梅撰寫的楹聯(lián)：“鬼谷三卷隱匡天下，兵家七國才出一門?！?鬼谷祠旁有天書樓和古兵器展館。
天書樓內(nèi)陳列著我國古代56位軍事家的畫像及生平簡介，展出自古至今《鬼谷子》一書的各種版本及歷代兵書近百種。古兵器館陳列著古代各種兵器的仿制品，作工精美，操起一舞，你就成了威風(fēng)凜凜、叱咤疆場的大將軍。
鬼谷祠的左側(cè)，有一個(gè)小洞，名叫青牛洞，相傳是孫臏等為其師鬼谷子先生養(yǎng)牛之地。內(nèi)塑臥牛一軀。
鬼谷祠正下方，有一天然洞穴，即毛遂洞，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，洞內(nèi)奉有毛遂像一尊。毛遂，戰(zhàn)國趙人，青年時(shí)來云夢山拜鬼谷子為師學(xué)藝，后為趙國平原君食客，趙孝成王九年秦攻趙都邯鄲，平原君赴楚求援，毛遂自薦同往，以三寸之舌，曉以利害，說服楚王與趙簽約，救趙攻秦，顯示了卓越的外交才能，“毛遂自薦”由此而得。
龐涓洞與毛遂洞隔溝相望，洞深約3米，寬2米，高1.5米，相傳，為龐涓當(dāng)年居住之所。龐涓當(dāng)年曾和孫臏同在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法，他嫉賢妒能，加害孫臏，后被孫臏設(shè)計(jì)陣前，戰(zhàn)死在馬陵道。
后人因其奸詐，惡其為人，曾有人寫詩嘆曰：“求學(xué)同窗手足情，貪心一起動紛爭?？v使地府重言好，人間千古定罵名?！?/p>
鬼谷子當(dāng)年收徒極為嚴(yán)格，舍身臺就是當(dāng)年孫臏、寵涓等弟子入學(xué)考試的地方。舍身臺位于毛遂洞左側(cè)，為南北長80米，高15米的一絕壁，崖頂有兩米多寬的平臺，相傳，當(dāng)年鬼谷先生在云夢山聚徒講學(xué)，凡來投師者，必先攀壁而上，再由臺頂跳下，以測試他們的武功和有無求學(xué)的誠心和勇氣，故稱之為“舍身臺。”
與舍身臺遙遙相對的是鬼谷墟，鬼谷墟是當(dāng)年鬼谷子測試學(xué)生的又一場所。舍身臺是入學(xué)考試的地方。
而鬼谷墟是畢業(yè)考試的場所。鬼谷子當(dāng)年在這里聚徒講學(xué)，治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)，不僅入學(xué)時(shí)要進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，師滿出山時(shí)也要進(jìn)行嚴(yán)肅的考試。
于是他讓弟子在這僻靜之處挖了兩個(gè)坑穴。相傳考說服術(shù)時(shí)，讓學(xué)生跳進(jìn)坑內(nèi)，他在坑上和學(xué)生論對，如能將他說得落淚，就是合格，可以畢業(yè)，否則，將學(xué)生埋在坑內(nèi)。
因此，學(xué)生們對這次考試都十分重視，從正反兩方面各個(gè)角度認(rèn)真準(zhǔn)備。所以他的不少學(xué)生如蘇秦、張儀、毛遂踏入仁途后，都成了出辭吐辯，萬口莫當(dāng)?shù)臈澚褐拧?/p>
鬼谷先生在教徒時(shí)，很注重理論結(jié)合實(shí)際，演兵嶺就是當(dāng)年鬼谷子帶領(lǐng)弟子孫臏等人擺兵布陣、演練兵法的地方之一。演兵嶺位于云夢山古軍庠西側(cè)300米處，南北走向，長2000米，海拔320米，北高南低，兩側(cè)及南端是峽谷，北與大峰門、小峰門相接，地勢險(xiǎn)要，從東側(cè)沿羊腸小道可達(dá)嶺頂。
傳說當(dāng)年鬼谷子經(jīng)常帶領(lǐng)孫臏、龐涓在此演兵布陣。為使后人領(lǐng)略古代陣法之精奧，在演兵嶺上又再現(xiàn)了諸多古代軍陣，其中有蟠龍陣、握奇陣、師卦陣、八卦陣、萬全陣等，正是“演兵嶺藏天下陣法。
4.古時(shí)云夢山指哪一片
在河南省鶴壁市淇縣西部，新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝東部交界有一云夢山，為國家4A級景區(qū)。京廣鐵路、107國道、京珠高速公路均途經(jīng)淇縣。北距安陽市58公里，南距鄭州市120公里、新鄉(xiāng)市42公里。是以戰(zhàn)國軍事文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。1984年成立云夢山景區(qū)管理處，正式對其進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)。
云夢山由主景區(qū)-戰(zhàn)國古軍庠、上圣古廟及云夢五里鬼谷大峽谷游覽區(qū)、云夢大草原游覽區(qū)三部分組成，面積約26平方公里。景區(qū)以景色壯美、文化內(nèi)涵豐富著稱，被稱為“青巖仙境”。
戰(zhàn)國古軍庠是縱橫家鼻祖鬼谷子王詡隱居授徒之地，被中國人民解放軍軍事科學(xué)院確定為“中國古代軍事思想研究基地”，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等名人志士，由此出山，叱咤風(fēng)云，演繹了一部春秋戰(zhàn)國史。如今，在講經(jīng)洞內(nèi)誦一聲道號，回音裊裊，仿若眾生讀書唪典。云夢大草原是太行山脈中極為罕見的山頂草原，起伏舒緩，空曠開闊，春季桃花爛漫，夏季綠草如茵，秋季一片金黃。
景區(qū)內(nèi)山、泉、洞、谷渾然天成，奇山、秀泉、妙洞、幽谷，加之壯觀的高山草原風(fēng)光，與人文景觀“中華第一古軍校”巧妙結(jié)合，形成云夢山景區(qū)的獨(dú)特魅力。云夢山向社會開放后，先后建立了電瓶車、高空吊橋、“三十六計(jì)”文化步道等游覽設(shè)施；每年舉辦云夢草原風(fēng)情文化節(jié)，吸引了大量游客；1994年、2001年先后舉辦了兩屆全國鬼谷子文化研討會，并成立了中國鬼谷子文化研究會，成為全國鬼谷子文化研究基地。主要景觀有紀(jì)念性建筑鬼谷祠、鬼谷墟、舍身臺、映瑞門、水簾洞、仙牛洞、孫臏洞、龐涓洞、毛遂洞、王老圣母洞、千佛洞、九龍柏、太陽洞、月亮洞、古佛洞、觀音洞、老母洞、青龍泉、仙泉、鬼谷井、映瑞池、五里井、一線飛瀑、清溪、五里鬼谷、百獸壁、天書崖、魔壁、演兵嶺、八卦陣、蟠龍陣、劍秀峰、青龍背、云夢大草原等100余處。
云夢大草原：位于淇縣西南15公里云夢山群峰之巔，海拔近600米，面積約16平方公里。夏秋之季，茂草齊胸，一望無際，一派塞外風(fēng)光。
五里鬼谷：是一道綿延五里的山谷，兩側(cè)山勢陡峭，峰巒峙立，春夏之季，灌木郁郁蔥蔥，野卉芬芳，蟬鳴蝶舞，山泉瀑布飛濺；一到秋季，山色俊俏，滿山的野菊花競相開放，一片金黃，簇簇的山榆樹，紅葉片片。谷內(nèi)現(xiàn)有孫臏墓、一線飛瀑、魔壁、天書崖、五里井等景點(diǎn)。當(dāng)年王禪因在此隱居，而自號鬼谷子。
中華第一古軍校：位于云夢山主景區(qū)，內(nèi)有孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等戰(zhàn)國時(shí)期兵家、縱橫家的紀(jì)念性構(gòu)筑物和演兵嶺、八卦陣、蟠龍陣等古代兵陣遺址，是我國最古老的古代軍校遺址。
另有一云夢山位于河北邢臺市西66公里，邢臺縣石板房村北。
河北邢臺云夢山風(fēng)景旅游區(qū)
云夢山風(fēng)景區(qū)位于河北省邢臺縣冀家村鄉(xiāng)石板房村北。東距邢臺市66公里，交通便利。該景區(qū)屬北方山岳類型，主峰1300多米，為河北、山西分水嶺。面積25平方公里，植被覆蓋率95%，珍稀動植物100余種。8月份日平均氣溫23℃左右。這里地貌奇特，自下而上分為4層，分別為“下壺天”、“中壺天”、“上壺天”、“天外天”。人進(jìn)入景區(qū)，恍如進(jìn)入一只大肚茶壺中，只見四面山勢峭拔，赤壁翠崖，頭頂只一片圓天，神秘莫測，故稱“壺天仙境”。
云夢山山雄、水秀、谷幽、洞奇。四季如畫，景色宜人。已開發(fā)景點(diǎn)80余處，景點(diǎn)密集，游程安排張弛有度，有驚無險(xiǎn)。尤其是白龍溪，從山頂?shù)乃煻醇皷|、西白龍泉噴涌而出，墜丹崖，漫翠坡，繞檜柏，擠幽澗，一路形成棲鷹瀑、滾蛟瀑、龍吟瀑、曬鱗潭、浣藥潭、碧波潭……九瀑十八潭，若白龍飛騰，如銀練飄舞，令人詩情勃發(fā)，被譽(yù)為“北方的九寨溝”（最奇之處在于它的九潭十八瀑）。
總之，云夢山是華北不可多得的一處勝境。熱情歡迎四海賓朋到這里旅游度假；歡迎有識之士加盟開發(fā)，共創(chuàng)偉業(yè)。
5.求邢臺云夢山講解詞
河北邢臺縣云夢山
邢臺云夢山
云夢山風(fēng)景區(qū)位于河北省邢臺縣冀家村鄉(xiāng)石板房村北。東距邢臺市66公里，交通便利。該景區(qū)屬北方山岳類型，主峰1300多米，為河北、山西分水嶺。面積25平方公里，植被覆蓋率95%，珍稀動植物100余種。8月份日平均氣溫23℃左右。這里地貌奇特，自下而上分為4層，分別為“下壺天”、“中壺天”、“上壺天”、“天外天”。人進(jìn)入景區(qū)，恍如進(jìn)入一只大肚茶壺中，只見四面山勢峭拔，赤壁翠崖，頭頂只一片圓天，神秘莫測，故稱“壺天仙境”。 云夢山山雄、水秀、谷幽、洞奇。四季如畫，景色宜人。已開發(fā)景點(diǎn)80余處，景點(diǎn)密集，游程安排張弛有度，有驚無險(xiǎn)。尤其是白龍溪，從山頂?shù)乃煻醇皷|、西白龍泉噴涌而出，墜丹崖，漫翠坡，繞檜柏，擠幽澗，一路形成棲鷹瀑、滾蛟瀑、龍吟瀑、曬鱗潭、浣藥潭、碧波潭……九瀑十八潭，若白龍飛騰，如銀練飄舞，令人詩情勃發(fā)，被譽(yù)為“北方的九寨溝”（最奇之處在于它的九潭十八瀑）。 總之，云夢山是華北不可多得的一處勝境。
云夢仙境
邢臺云夢山
進(jìn)入景區(qū)后，我們舉目可見“云夢仙境”四個(gè)大字，頓時(shí)把人帶到一種超塵脫俗，與世無爭的境界。左手邊這條清綠見底的河流就是貫穿整個(gè)景區(qū)的白龍溪。左前方（用手指）就是云夢山主峰，海拔1300多米，是河北省與山西省的交界處。山那邊是山西省的和順縣、昔陽縣，山這邊是河北省的邢臺縣。所以當(dāng)?shù)赜芯涿裰{“一腳踏兩省，雞叫三縣明”。
棲鷹瀑
這是邢臺云夢山景區(qū)最大的瀑布！從上到下，落差達(dá)105米。它像一只巨大的山鷹，剛剛從遠(yuǎn)處歸來，兩旁山壁就是它還沒有收攏的翅膀，中間那塊多棱的石頭就是鷹頭。它想必是被這飛瀑吸引，想飽飲山泉吧？鷹頭兩旁，白龍溪從窄縫里摔下來，飄飄灑灑，還沒落到底，早被斜坡接住，形成百條銀蛇，順坡漫爬！你看那水花飛濺，像珍珠，像寶玉，像白粉，像煙霧，像銀末，像雪粒，太壯觀了！太神奇了！會 人不由自主地想起李白那句詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
講經(jīng)洞
這個(gè)洞就是需要云夢山代表性景點(diǎn)之一“鬼谷子講經(jīng)洞”，又叫“王禪老祖講經(jīng)洞”。這個(gè)洞大約有400平方米， 洞庭寬敞，可以同時(shí)容納二三百人。居中端坐，鶴發(fā)童顏，一派仙風(fēng)道骨的，就是鬼谷子。他正在給弟子們講經(jīng)說道呢！“鬼谷子”不是真名，是道號。因?yàn)樗谠茐羯奖澈蠊砉葴想[居修煉 ，才自居鬼谷子，人稱“鬼谷先生”。傳說他是春秋末年晉平公時(shí)的人，姓王名栩 ，單號一個(gè)禪字。他與宋國人墨翟（di迪），就是“墨子”在這座山一同采藥修道。他上知天文，下知地理，各種學(xué)問，無所不會。是個(gè)“雜家”。他有四家學(xué)問：一“數(shù)學(xué)”，就是算卦；二“兵學(xué)”，就是排兵布陣；三“游學(xué)”，就是口才辯論；四“出世學(xué)”，就是飛升導(dǎo)引成仙術(shù)。他在這里隱居，不為別的，就為了日后教幾位天下聞名，能干出轟轟烈烈大事情的學(xué)生。因?yàn)樗佬刑吡?，方圓幾百里都尊敬他，所以又尊稱“王禪老祖”。站在我們游客的方位，面對塑像，從右到左，四個(gè)人分別是：蘇秦（紅衣）、張儀（藍(lán)衣）、孫臏（紅衣）、龐涓（黑衣）。一邊文，一邊武。其實(shí)還應(yīng)該多塑一尊像，那就是毛遂。 大家可能知道：這幾個(gè)人物在中國歷史上可是大名鼎鼎！蘇秦張儀是戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家。孫臏龐涓的故事在中國更是家喻戶曉了。毛遂就是“毛遂自薦”中的毛遂。成語“脫穎而出”也是由毛遂的故事留下的。
交通概況
自駕交通：自駕車從京深高速公路邢臺北口下，沿迎賓大道往西穿過市區(qū)至邢和公路，從北梁元店下道至石板房即可。 異地交通：京廣鐵路、107國道、京珠高速公路均途經(jīng)淇縣。 市內(nèi)交通：從火車站下車，可乘3路車到邢西汽車站，轉(zhuǎn)乘邢臺至云夢山的班車即可。
最佳出游時(shí)間
邢臺地處河北省南部，西部與太行山相接，是太行山脈與華北平原交匯之處，境內(nèi)主要以平原為主。屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明、季風(fēng)顯著、降水集中。平均氣溫為26℃
6.為什么有這么多的云夢山呀
自從民間有關(guān)鬼谷子的傳說，在現(xiàn)代社會四處傳頌以來，除山西省交口縣云夢山?jīng)]有打鬼谷子隱居地的牌子外，其余的三座云夢山，均將鬼谷子的隱居地占為己有。
可以說：河南鶴壁淇縣云夢山；河北省邢臺縣云夢山和陜西省銅川云夢山，都是鬼谷子隱居的山寨版。因?yàn)闆]有任何考證說明“云夢山”就是鬼谷子的隱居地。
話說回來，如果鬼谷子的隱居地能為后人知曉的話，那他的事跡也就可能有相應(yīng)的記載。然而鬼谷子在世的時(shí)候并不出名，沒得任何記載。
只是他的學(xué)生出名后，在《史記》中才對他有了只言片語的記載。
