書(shū)成換鵝典故(書(shū)成換白鵝故事的主人公是)
1.“書(shū)成換白鵝”故事的主人公是
是王羲之
在王羲之的楷書(shū)作品中，以《黃庭經(jīng)》最具代表性，關(guān)于這幅作品的創(chuàng)造還留下了一段有趣的故事。相傳在山陰地方有一位道士，很喜歡王羲之的書(shū)法，也很想求王羲之給寫(xiě)一本《黃庭經(jīng)》。他早已把帛紙準(zhǔn)備好，但當(dāng)時(shí)的王羲之已名聲在外，這位道士擔(dān)心王羲之不肯答應(yīng)。后來(lái)，經(jīng)多方打聽(tīng)，道士了解到王羲之平素非常喜歡鵝，就特地養(yǎng)了一群十分逗人喜愛(ài)的大肥鵝，以便見(jiàn)機(jī)行動(dòng)。有一天，王羲之坐船路過(guò)山陰一帶，道士聞?dòng)嵑螅阉且蝗葫Z趕往王羲之經(jīng)過(guò)的地方。王羲之看到河里游著的一群白鵝，兩掌撥水，昂首前進(jìn)，羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，心里別提有多喜歡了。他停下船看了又看，一直舍不得離開(kāi)。一旁的道士看在眼里，喜在心里，認(rèn)為機(jī)會(huì)來(lái)到了，詢問(wèn)王羲之是否想把這些鵝帶走。王羲之讓道士開(kāi)個(gè)價(jià)錢(qián)。道士故作姿態(tài)說(shuō)：這么好的鵝哪能舍得賣(mài)掉。不過(guò)先生您要是真喜歡，就給我寫(xiě)一本經(jīng)來(lái)?yè)Q。王羲之一聽(tīng)這話，馬上答應(yīng)，當(dāng)即興致勃勃地用了半天時(shí)間寫(xiě)好一卷《黃庭經(jīng)》交給道士。道士如獲至寶，立即把那一群鵝裝在籠子里，讓王羲之隨船帶走。這就是人們后來(lái)傳頌的“書(shū)成換白鵝”的故事。
2.王羲之 書(shū)成換白鵝 的故事,對(duì)我們有什么啟發(fā)
在王羲之的楷書(shū)作品中，以《黃庭經(jīng)》最具代表性，關(guān)于這幅作品的創(chuàng)造還留下了一段有趣的故事。
相傳在山陰地方有一位道士，很喜歡王羲之的書(shū)法，也很想求王羲之給寫(xiě)一本《黃庭經(jīng)》。他早已把帛紙準(zhǔn)備好，但當(dāng)時(shí)的王羲之已名聲在外，這位道士擔(dān)心王羲之不肯答應(yīng)。
后來(lái)，經(jīng)多方打聽(tīng)，道士了解到王羲之平素非常喜歡鵝，就特地養(yǎng)了一群十分逗人喜愛(ài)的大肥鵝，以便見(jiàn)機(jī)行動(dòng)。有一天，王羲之坐船路過(guò)山陰一帶，道士聞?dòng)嵑?，把他那一群鵝趕往王羲之經(jīng)過(guò)的地方。
王羲之看到河里游著的一群白鵝，兩掌撥水，昂首前進(jìn)，羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，心里別提有多喜歡了。他停下船看了又看，一直舍不得離開(kāi)。
一旁的道士看在眼里，喜在心里，認(rèn)為機(jī)會(huì)來(lái)到了，詢問(wèn)王羲之是否想把這些鵝帶走。王羲之讓道士開(kāi)個(gè)價(jià)錢(qián)。
道士故作姿態(tài)說(shuō)：這么好的鵝哪能舍得賣(mài)掉。不過(guò)先生您要是真喜歡，就給我寫(xiě)一本經(jīng)來(lái)?yè)Q。
王羲之一聽(tīng)這話，馬上答應(yīng)，當(dāng)即興致勃勃地用了半天時(shí)間寫(xiě)好一卷《黃庭經(jīng)》交給道士。道士如獲至寶，立即把那一群鵝裝在籠子里，讓王羲之隨船帶走。
這就是人們后來(lái)傳頌的“書(shū)成換白鵝”的故事。王羲之為什么特別喜歡鵝呢？清代著名書(shū)法家包世臣的一首詩(shī)，或許能給我們一點(diǎn)點(diǎn)啟示。
這首詩(shī)這樣寫(xiě)到：“全身精力到毫端，定臺(tái)先將兩足安。悟入鵝群行水勢(shì)，方知五指力起難?！?/p>
詩(shī)中概括了王羲之的書(shū)法要領(lǐng)，說(shuō)的是王羲之研究鵝行水的姿勢(shì)，悟出了用筆的方法，那就是學(xué)書(shū)法時(shí)要“志意專精”，寫(xiě)字的時(shí)候，精神要非常集中，姿勢(shì)也要端正，這樣，五指會(huì)運(yùn)用自如，非常得力。所以，王羲之喜歡鵝，是和他研究執(zhí)筆、運(yùn)筆有密切關(guān)系的。
也有人認(rèn)為，這種說(shuō)法，是后人的牽強(qiáng)附會(huì)。王羲之喜歡鵝就像我們普通人喜歡某一種小寵物一樣，只是一種愛(ài)好而已，沒(méi)有那么多的內(nèi)涵。
3.請(qǐng)你查閱資料,簡(jiǎn)述王羲之換鵝的典故
選自《晉書(shū)·王羲之傳》列傳：
王羲之性愛(ài)鵝。會(huì)稽有孤姥，養(yǎng)一鵝善鳴，求市未得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日 。
又山陰有一道士好養(yǎng)鵝。羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！濒酥廊粚?xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)，其任率如此。
譯文
王羲之生性喜愛(ài)鵝，紹興有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝，擅長(zhǎng)鳴叫，王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到，就帶著親友動(dòng)身前去觀看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái)，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。
又有山的北面的一個(gè)道士，喜歡養(yǎng)鵝，王羲之前去觀看，心里很是高興，堅(jiān)決要求買(mǎi)了這些鵝去。道士說(shuō)：“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》，我這群鵝就全部送給你?！蓖豸酥吲d地寫(xiě)完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非?？鞓?lè)。他任性率真的情況就是這樣。
