跕的歷史典故(孫臏的歷史故事)
1.孫臏的歷史故事
孫臏?zhǔn)菍O武的后世子孫，生於阿鄄一帶，曾和魏國(guó)將軍寵涓一起學(xué)習(xí)兵法.龐涓深感自己的本領(lǐng)不如孫臏，怕他超過自己，就派人將他召到魏國(guó)，施以臏刑，即將他的膝蓋骨剔掉，使他因此致殘.想讓他從此隱居，不在出外活動(dòng).
指導(dǎo)田忌賽馬
一次，齊國(guó)派使臣到達(dá)魏國(guó)，孫臏以刑徒的模樣暗地里會(huì)見了使臣.齊國(guó)使臣認(rèn)為他是個(gè)奇才，便偷偷地將他運(yùn)回齊國(guó).齊國(guó)將領(lǐng)田忌以賓客的高等禮遇待他.田忌常與齊國(guó)的諸位王公子弟賽馬賭勝，且賭金甚高.他對(duì)田忌說："將軍這次押上重金，我能讓將軍得勝."田忌非常信任他，便押上千金，等到開賽前，孫臏說："您用自己的下等馬和齊威王的上等馬賽，用自己的上等馬和他的中等馬賽，用自己的中等馬和他的下等馬賽."結(jié)果一負(fù)兩勝，贏了齊威王一大筆錢.以往比賽，田忌都輸給了齊威王，這次齊威王對(duì)田忌突然贏了自己感到奇怪，就問他用的是什麼辦法.田忌借機(jī)將孫臏推薦給齊威王.齊威王向?qū)O臏詢問兵法，發(fā)現(xiàn)他果然是一位奇才，就拜他為軍師.
桂陵之戰(zhàn)
西元前353年，魏國(guó)派龐涓率兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲（今屬河北），趙國(guó)向齊國(guó)求救.齊於是派田忌為將，孫臏為軍師，去援救趙國(guó).田忌的意見是率軍直趨邯鄲，孫臏卻說："欲使雜亂的結(jié)子解開的人不會(huì)去生拉硬拽；欲勸阻別人打架的人不會(huì)去參與搏擊.避開其強(qiáng)勢(shì)，直接攻擊其空虛部位，利用形勢(shì)迫使他們不得不停止，則自然便解決了.現(xiàn)在魏國(guó)和趙國(guó)互相攻打，精銳部隊(duì)必然都在外面戰(zhàn)斗，而留在家里的都是些老弱殘兵.將軍不如率領(lǐng)軍隊(duì)直接攻打魏國(guó)首都大梁，那麼魏國(guó)必然撤軍自救.這樣我們便一舉解了趙國(guó)的圍而且也坐享魏國(guó)疲憊之師的利益."田忌聽從了他的建議，魏國(guó)果然撤軍邯鄲，回來救大梁.齊軍在龐涓回師必經(jīng)之地桂陵（今河南長(zhǎng)垣西北）伏兵截?fù)?田忌聽從了他的意見，結(jié)果將魏軍打得大敗."圍魏救趙"變攻堅(jiān)為擊虛，變被動(dòng)趨戰(zhàn)為以逸待勞，變擊敵有備為出其不意，比直趨邯鄲參戰(zhàn)確實(shí)高明得多.
馬陵之戰(zhàn)
西元前369年，魏國(guó)與趙國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻韓國(guó).韓國(guó)向齊國(guó)求救.齊以田忌，田嬰，田盼為將，孫臏為軍師，仍采取攻其必救的戰(zhàn)法，率軍直趨大梁，迫使攻韓魏軍回救.與桂陵之戰(zhàn)不同的是，魏以太子申為上將軍，龐涓為將，率兵10萬，東出外黃（今河南蘭考東南），不但決心擊敗齊軍，而且確定了乘勢(shì)吞并莒地的戰(zhàn)略意圖.孫臏認(rèn)為，魏軍強(qiáng)悍驍勇，輕視齊兵，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，示弱避戰(zhàn)，於是采取退兵減灶的辦法，引誘魏軍追擊.龐涓果然中計(jì)，率軍緊追，后見齊軍逐日減灶，更以為齊軍逃亡減員嚴(yán)重，就索性丟下步兵，以輕車銳騎兼程追趕.齊軍將其誘至今山東剡城附近的馬陵道伏兵以待.此處山巒起伏，道狹地險(xiǎn)，適於伏兵.因長(zhǎng)途追擊而疲憊不堪的魏軍進(jìn)入齊軍伏擊地域后，齊軍萬箭俱發(fā)，魏軍大亂，龐涓智窮兵敗，自殺而死.
2.關(guān)于金蟬脫殼的歷史典故摘要
金蟬脫殼
jīn chán tuō qiào
成語典故： 蟬變?yōu)槌上x時(shí)要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時(shí)發(fā)覺。
成語出處： 元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個(gè)金蟬脫殼這一個(gè)謊?！?
成語例句： 如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個(gè)“金蟬脫殼”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十七回）
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時(shí)，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對(duì)外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個(gè)木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動(dòng)。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動(dòng)向。姜維趁司馬懿退兵的大好時(shí)機(jī)，馬上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時(shí)已晚。
3.封狼居胥的歷史典故
狼居胥山第一次登上歷史的舞臺(tái)是在西漢元狩四年（公元前119年） 。是年，漢武帝對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了具有決定性意義的攻擊。而此前，匈奴仰仗自己的鐵騎之雄鳴鏑之利屢屢犯邊、劫掠中土。
漢武帝命衛(wèi)青、霍去病率幾十萬雄兵，分兩路橫渡大漠追殲匈奴?；羧ゲ÷时蝗胄倥沟?000余里，與匈奴左賢王遭遇，霍去病斬首七萬余，而后乘勝揮軍北進(jìn)，直到大漠深處的狼居胥山。到此山下，強(qiáng)敵遠(yuǎn)遁，放眼四顧，悲風(fēng)揚(yáng)沙?；羧ゲ∶硕淹猎錾?，然后他登臨山頂，南面中原設(shè)壇祭拜天地，并在山上立碑紀(jì)念，以示此地納為漢家疆土?！胺饫蔷玉恪背烧Z即來源于此，以此作為對(duì)將軍們最大戰(zhàn)功的旌表。
“封狼居胥”不僅象征著功績(jī)，也是對(duì)自不量力者最大的諷刺。南北朝時(shí)，北方少數(shù)民族崛起，南方漢族政權(quán)偏安一隅無力統(tǒng)一，但當(dāng)時(shí)南朝的宋文帝劉義隆好大喜功。他聽了王玄謨的北伐計(jì)劃后對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥之意?！痹捳f的很大，實(shí)力卻著實(shí)不濟(jì)。元嘉27年，劉宋王朝的北伐一敗涂地。強(qiáng)敵北魏一直追到長(zhǎng)江北岸的瓜步，京師震動(dòng)，劉宋幾乎亡國(guó)。后人在提起這段往事時(shí)，對(duì)宋文帝的牛皮多有嘲諷和不屑。辛棄疾詞中寫道：“……元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧……”
唐朝，李靖、李績(jī)破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過；侯君集滅吐谷渾的大軍在這里扎營(yíng)。唐人的詩(shī)歌里，也回響著狼居胥山的萬古悲風(fēng)：“何問狼居胥，執(zhí)戟夜急行”、“狼胥山前秋風(fēng)緊，黃沙漠漠起塞聲”。
洪武二十一年，明太祖拜藍(lán)玉為大將軍，率師15萬北征蒙古，他認(rèn)為“肅清沙漠，在此一舉”，因此要求藍(lán)玉勿失時(shí)機(jī)，必須成功。北元皇帝脫古思帖木兒畏懼中華，遠(yuǎn)遠(yuǎn)北逃，躲到了捕魚兒海（今中國(guó)與蒙古交界貝爾湖），但被藍(lán)玉發(fā)現(xiàn)。是日正值風(fēng)號(hào)沙飛，元軍毫無戒備。藍(lán)玉伺機(jī)率大軍奔襲敵營(yíng)，元軍大敗，殺其太尉蠻子，元皇帝及太子帶領(lǐng)隨從數(shù)十人倉(cāng)皇北逃。藍(lán)玉以精兵追之，脫古思帖木爾的次子地保奴、妃、公主以下百余人及吳王朵兒只、代王達(dá)里麻及平章以下官屬三千人，俘獲男女七萬七千余人，繳獲大量寶璽、符敕金牌、金銀印諸物及馬駝牛羊十五萬余，銷毀敵軍械不計(jì)其數(shù)，徹底摧毀北元職官體系，又破哈剌章營(yíng)，獲人畜六萬名震天下。明太祖聞之大喜，詔令嘉獎(jiǎng)，封涼國(guó)公。（自脫古思帖木兒死，蒙古內(nèi)部就開始陷入了連綿不斷的內(nèi)訌之中，其間雖然有過幾次統(tǒng)一，但對(duì)明朝始終未能構(gòu)成傾覆性威脅。）
之后又有明太宗（成祖）朱棣五征蒙古。朱棣追擊蒙古敗軍至狼居胥山下，殺青牛白馬祭告天地，然后勒石記功凱旋還朝
詩(shī)詞
《 》 辛棄疾：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。”
4.昭君出塞的歷史故事的總結(jié)
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。
匈奴呼韓邪單于后，豐姿秀美，是歷史上著名的美女，也是漢元帝時(shí)以"良家子"入選掖庭的。時(shí)，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。
王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求 行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。
昭君"豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴"。
王昭君于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。
其父王 穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林"。
昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。
王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京。
其父王穰云："小女年紀(jì)尚幼，難以應(yīng)命"，無奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，"小女年紀(jì)尚幼，難以應(yīng)命"，無奈圣命難違。
公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長(zhǎng)江、逆漢水、過秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安，為 掖庭待詔。王昭君進(jìn)宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛便在她的畫像上點(diǎn)些破綻。
昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好。
漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì)，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長(zhǎng)安十余里。
王昭君在隊(duì)隊(duì)車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?，肩?fù)著漢匈和親之重任，別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年初夏到達(dá)漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為"寧胡閼氏"。意為匈奴有了漢女作“閼氏”（王妻），安寧始得保障，后來王昭群生了兒子名叫伊屠智邪師，呼韓邪死，又依匈奴婚俗，嫁給呼韓邪前妻的兒子復(fù)株累單于，又生了二女，長(zhǎng)女卜居次，次女當(dāng)于居次 昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，"邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。
公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時(shí)，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其后母"的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女，長(zhǎng)女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次。
公元前20年，復(fù)株累單于又死，昭君自此寡居。一年后，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。
后人稱之為"青冢"。 到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱“明妃”。
王昭君的歷史功績(jī)，不僅僅是她主動(dòng)出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)所作出的非比貢獻(xiàn)。
因此，她得到歷史的好評(píng)，元代詩(shī)人趙介《題昭君圖》詩(shī)云：“玉筋嘀紅別漢京，天驕含笑擬長(zhǎng)城，旁人莫訝腰肢瘦，猶勝嫖姚千萬兵）認(rèn)為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病，王昭君的形象，是中華民族大團(tuán)結(jié)的象征，昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，古往今來，反映王昭君的詩(shī)歌有700余首，與之有關(guān)的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。
一千九百多年來，生長(zhǎng)在巴山楚水地區(qū)的一個(gè)山中女子—王昭君，競(jìng)引起歷代文人的心靈共鳴，把中國(guó)文壇攪得風(fēng)雷激蕩，這正是南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環(huán)，投射在昭君這個(gè)創(chuàng)作本體上反映出的奪目光彩，也是南北文化合創(chuàng)的寵兒。 新中國(guó)創(chuàng)建者之一的國(guó)家副主席董必武，為王昭君題寫了一首七絕，此詩(shī)對(duì)歷史的昭君作了總結(jié)性的評(píng)價(jià)，也對(duì)昭君的思想、見識(shí)、行動(dòng)作了拔亂反正的贊頌。
詩(shī)為：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”
從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁云，以一個(gè)愉悅的民族的和睦使者的形象出現(xiàn)在人們面前，表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致的愿望。 另外： 王昭君，名嬙，字昭君，原為漢宮宮女。
公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽說后請(qǐng)求出塞和親。
她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和。
5.秦晉之好的歷史典故由來
秦穆公為求將來與中原友好，與當(dāng)時(shí)力量強(qiáng)大的晉國(guó)聯(lián)姻，向晉獻(xiàn)公求婚，晉獻(xiàn)公就把大女兒嫁給了 他。
后來，晉獻(xiàn)公年邁昏庸，要立小兒子為國(guó)君繼承人，從而殺死了當(dāng)時(shí)的太子申生。于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳，分別逃往梁國(guó)和翟國(guó)避難。
再后來，夷吾得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國(guó)國(guó)君。但是不久，夷吾就與秦國(guó)失和，發(fā)兵攻打秦國(guó)，終遭慘敗，還叫兒子公子圉到秦國(guó)做人質(zhì)，這才將兩國(guó)的關(guān)系修好。
秦穆公為了籠絡(luò)公子圉，把自己的女兒懷贏嫁給了他。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來說，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應(yīng)該是很穩(wěn)固的了。
然而公子圉聽說自己的父親病了，外公家又被秦國(guó)滅亡，害怕國(guó)君的位置會(huì)被傳給別人，跑回晉國(guó)。秦穆公立即決定要幫助重耳當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君，把逃到楚國(guó)的重耳接過來，還要把女兒懷贏改嫁給他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國(guó)君主，跟秦國(guó)不相往來，重耳在秦穆公的幫助下，當(dāng)上了晉國(guó)的新國(guó)君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機(jī)打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國(guó)，也成了“春秋五霸”之一。
6.左宗棠的歷史故事與簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介： 左宗棠（1812年11月10日-1885年9月5日），漢族，字季高，一字樸存，號(hào)湘上農(nóng)人。
晚清重臣，軍事家、政治家、著名湘軍將領(lǐng)，洋務(wù)派首領(lǐng)。左宗棠少時(shí)屢試不第，轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法。
后竟因此成為清朝后期著名大臣，官至東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣，封二等恪靖侯。一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，鎮(zhèn)壓陜甘回變和收復(fù)新疆等重要?dú)v史事件。
歷史故事： 左宗棠和胡雪巖的故事 胡雪巖購(gòu)絲的錢有三分之二取自錢莊儲(chǔ)戶的存款，自己的儲(chǔ)戶大都是衙門中的官吏，大到浙江撫臺(tái)，小到縣衙門的師爺，這些人都不是等閑之輩，一旦被他們知道事情真相，自己怕是連個(gè)全尸也收不成呀。怎么辦？這六千萬兩可不是小數(shù)目，一時(shí)上那去搞呀。
胡雪巖絞盡腦汁，猛地給他想起一個(gè)人來。誰？當(dāng)朝大臣左宗棠！ 胡雪巖胸有成竹地說：“我想開一爿藥材店，人家有個(gè)頭痛腦熱都要來尋我。
店名我也取好了，就叫‘胡慶余堂’。一來，慶祝這次大難不死，賴賬有余，二來，也使我今后永遠(yuǎn)記住這次的教訓(xùn)。”
“好！好！”左宗棠聽后贊不絕口。 從此，城隍山腳下的大井巷附近，新開設(shè)了一家“胡慶余堂”藥店，隨著胡雪巖的苦心經(jīng)營(yíng)，這“胡慶余堂”的名聲越傳越遠(yuǎn)，越傳越響…… 左宗棠移營(yíng) 晚清名將左宗棠在征服陜甘后，凱旋入關(guān)。
當(dāng)天晚上，駐軍于某處，剛剛扎營(yíng)完畢，左宗棠忽然傳下將令：立即拔營(yíng)，繼續(xù)前進(jìn)！當(dāng)時(shí)全軍將士都已疲憊不堪，正想好好地休息一番，因此誰也不愿再動(dòng)彈了。那些將領(lǐng)們則相約著來到統(tǒng)帥的大營(yíng)，請(qǐng)求左宗棠收回成命。
左宗棠勃然大怒道：“我這就上馬出發(fā)，敢違命落后者，軍法從事！”左宗棠軍令極嚴(yán)，將士們雖然怨氣沖天，卻也不得不裝束停當(dāng)，整隊(duì)緊隨其后，于黑夜中迤邐而行。過了兩個(gè)時(shí)辰，左宗棠扭頭問身邊的偏將：“我們走了多少路？”偏將答道：“距離先前宿營(yíng)之處已有四十多里了?！?/p>
左宗棠點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“那好，就在這兒扎營(yíng)吧。” 將士們重新安歇不久，忽然聽到身后隱隱傳來陣陣爆炸聲。
過了一會(huì)兒，后隊(duì)巡邏兵來到帥營(yíng)稟報(bào)說：“先前宿營(yíng)的地方忽然被炸，已經(jīng)陷成一個(gè)個(gè)巨坑。”于是全軍將士無不驚駭萬分，都為躲過這一劫難而慶幸不已，對(duì)統(tǒng)帥左宗棠更是佩服得五體投地。
眾將領(lǐng)進(jìn)帳詢問左宗棠是如何預(yù)測(cè)到這場(chǎng)災(zāi)難的，左宗棠答道：“當(dāng)時(shí)剛剛駐軍，我忽然想起：那些頭領(lǐng)們雖然投降了，卻是迫于我們的軍威，并非個(gè)個(gè)都誠(chéng)心誠(chéng)意地歸順，肯定有人會(huì)挾恨報(bào)復(fù)，而我們第一晚的駐軍之處也早在他們的預(yù)料之中。后來，軍中擊打更鼓時(shí)我又凝神一聽，地下似乎有回應(yīng)之聲，像是有地洞，于是我立即傳令速速避開。
現(xiàn)在已經(jīng)可以證實(shí)，那兒不但有地洞，而且洞中藏著不少硫磺火藥。可是當(dāng)時(shí)由于拿不準(zhǔn)，又怕引起慌亂，才沒有明說啊。”
光緒十一年（1885年）7月27日清晨，74歲的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福州北門黃華館欽差行轅任上去世的。
他一死，意味著大清王朝最后的頂梁柱倒下了，這大廈還能維持多久？ 接到喪折后，慈禧太后的心情是復(fù)雜的?！爸袊?guó)不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”言猶在耳，可左宗棠走了。
走了也好，這個(gè)漢人太強(qiáng)硬，太無拘束，甚至在萬壽圣節(jié)也不參加行禮。但態(tài)是要表的，要不然還會(huì)有誰去為朝廷賣命呢？于是詔諭立即派發(fā)各?。鹤焚?zèng)左宗棠為太傅，恩謚“文襄”，賞治喪銀三千兩。
7.孟光的歷史典故
“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光（四大丑女之一）的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對(duì)丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。據(jù)說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應(yīng)。孟光未嫁時(shí)，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。
夫婦婚后第七天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。后隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活，隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩(shī)彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
8.風(fēng)聲鶴唳的歷史故事
公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。
苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽(yáng)（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營(yíng)扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速?zèng)Q。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？” 秦軍內(nèi)部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。
但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”
于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。 謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計(jì)其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。
9.指鹿為馬的歷史典故
歷史典故一：秦二世的時(shí)候，趙高駕著一頭鹿隨從二世出行，二世問他說：“丞相為什么駕著一頭鹿呢？”趙高說：“這是一匹馬??！”二世說：“丞相錯(cuò)了，把鹿當(dāng)做馬了?！?/p>
趙高說：“這確實(shí)是一匹馬?。。ㄈ绻┍菹抡J(rèn)為我的話不對(duì)，希望（陛下允許我）問一問群臣?！比撼贾幸话胝f是鹿，一半說是馬。在這種情況下，秦王不能再堅(jiān)持自己的看法，只好順從趙高的說法。
歷史典故二：趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權(quán)），恐怕各位大臣不聽從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬?！倍佬χf：“丞相錯(cuò)了吧？您把鹿說成是馬?！?/p>
問身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
擴(kuò)展資料：
指鹿為馬的啟示：
1、不可以顛倒黑白，也就是不可以指鹿為馬。
即使取得了一時(shí)的成功，但是終究也逃不過事實(shí)的評(píng)判。雖然趙高在朝堂之上贏得了很多官員的贊同，但是卻是權(quán)力逼迫所致，在趙高失去權(quán)力之后，那些曾經(jīng)認(rèn)同他指鹿為馬說法的官員便不再支持他。
2、為了一己私欲，顛倒是非黑白是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
趙高在害死了秦二世胡亥之后，正準(zhǔn)備登上皇位，但是文武百官卻不在支持他，使得趙高只得將皇位傳給趙子?jì)?。在最后，趙子?jì)胧褂糜?jì)謀將趙高騙到宮中，令宦官韓談一刀殺了趙高。趙子?jì)氲巧匣饰恢?，?dāng)著文武百官的面列趙高的種種罪名，令趙高遺臭萬年。
參考資料來源：搜狗百科-指鹿為馬
