浮梁茶典故(浮梁縣的歷史)
1.浮梁縣的歷史
白居易的《琵琶行》中有“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”的名句，這里所說(shuō)“浮梁”就是現(xiàn)在的江西省浮梁縣，位于贛東北。
浮梁縣的自然環(huán)境很好，有“八山半水一分田，半分道路和莊園”之稱，且歷代人才輩出，涌現(xiàn)過(guò)“一王二侯三尚書(shū)，六位宰相七侍郎”。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)是“一瓷二茶”：舉世聞名的瓷都景德鎮(zhèn)在歷史上長(zhǎng)期隸屬于浮梁縣管轄，因而浮梁被譽(yù)為“世界瓷都之源”；唐代的浮梁茶也曾聞名天下，在敦煌遺書(shū)之《茶酒論》中留有“浮梁歙州，萬(wàn)國(guó)來(lái)求”的美名，于是又被人們贊為“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”。
2.商人重利輕別離,前月浮梁買茶去 是什么意思
意思是商人重利不重情常常輕易別離；上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。
一、“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去?！背鲎杂谔拼拙右椎摹杜眯小?。具體的意思是：商人帶著琵琶女，為了去浮梁買茶賺錢，把琵琶女單獨(dú)留在了九江。
二、前月浮梁買茶去這里的“浮梁”指的是浮梁縣。景德鎮(zhèn)過(guò)去隸屬于浮梁縣，浮梁古城目前就在景德鎮(zhèn)北郊，許多人并不知道，除了生產(chǎn)陶瓷，這里其實(shí)還產(chǎn)茶，唐朝時(shí)浮梁已是茶葉集散地。這句“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”說(shuō)明浮梁茶文化之歷史淵源。
三、“前月浮梁買茶去”的前月具體指的是什么時(shí)候：
1、過(guò)去的一段時(shí)日（不確切）；
2、上個(gè)月（特指） ；
3、中國(guó)古文中有很多不確定的地方，僅做模糊處理。
擴(kuò)展資料：
商人重利輕離別，前月浮梁買茶去詩(shī)句原文：
琵琶行
唐代白居易
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
白話譯文：
秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的音樂(lè)。酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
尋著聲源探問(wèn)彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn)；叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩；彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò)；秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。兄弟從軍老鴇死家道已經(jīng)破??；暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀??；青春已逝我只得嫁給商人為妻。商人重利不重情常常輕易別離；上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。更深夜闌常夢(mèng)少年時(shí)作樂(lè)狂歡；夢(mèng)中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。
我聽(tīng)琵琶的悲泣早已搖頭嘆息；又聽(tīng)到她這番訴說(shuō)更叫我悲凄。我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)！自從去年我離開(kāi)繁華長(zhǎng)安京城；被貶居住在潯陽(yáng)江畔常常臥病。潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè)；一年到頭聽(tīng)不到管弦的樂(lè)聲。
只是那音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽(tīng)。今晚我聽(tīng)你彈奏琵琶訴說(shuō)衷情，就像聽(tīng)到仙樂(lè)眼也亮來(lái)耳也明。請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺?；我要為你?chuàng)作一首新詩(shī)《琵琶行》。
被我的話所感動(dòng)她站立了好久；回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。凄凄切切不再像剛才那種聲音；在座的人重聽(tīng)都掩面哭泣不停。我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！
3.有誰(shuí)知道浮 梁是何茶
浮梁之名，始于漢世；先民冶土為器，伐櫧為紙，摘葉為敬茗。
斯時(shí)有詩(shī)人浪跡于此，訝異中脫口吟出：“神農(nóng)未嘗浮梁茶，百草不敢先開(kāi)花”。越千百年，唐代大詩(shī)人白居易再詠絕世之唱：“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。
從此，浮梁茶被世人奉為云中仙子。代代詔貢，朝朝嘉譽(yù)。
據(jù)《元和郡縣圖志》載，浮梁“每歲產(chǎn)茶700萬(wàn)馱，稅15萬(wàn)貫”。王敷的《茶酒論》也有“浮梁歙洲，萬(wàn)國(guó)來(lái)求”的盛況描述。
元代馬瑞臨、明代張廉、黃一正等名士茶仙均將其引為知音，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)詠唱不絕。黃山余脈沐日而歌，與霞共舞，迤邐浪跡數(shù)百里，崢嶸奇峭的旋律，彌漫成經(jīng)久不衰的風(fēng)景；之后，突然轉(zhuǎn)身，急劇懷抱出一方生靈——這就浮梁。
皖贛邊界的林海，高山垂綠下的圣土，纖塵不染的人居仙境。浮梁茶早在1915年就獲得美國(guó)舊金山——巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)和平博覽會(huì)金獎(jiǎng)；1950年作為國(guó)禮賀斯大林七十大壽。
浮梁茶又以浮梁瑤仙芝茶為珍品，1991年浮瑤仙芝一發(fā)凡，即摘取杭州首屆國(guó)際茶文化節(jié)“文化名茶”的桂冠。 八百米的高山，云霧繚繞的靈氣，日月精華的惠賜，五萬(wàn)多嫩芽始得五百克的卓絕追求，加之獨(dú)特的傳統(tǒng)手工制作，造就了浮瑤仙芝條索緊細(xì)、白毫顯露、色澤翠綠、清香入肺、湯色明亮、滋味鮮爽的珍品風(fēng)范。
2003年被國(guó)務(wù)院新聞為指定為特選禮品茶，作為國(guó)禮饋贈(zèng)外賓。并被世界著名日本的茶道、茶藝、茶葉權(quán)威里家千宗將贊譽(yù)。
4.遂川狗牯腦茶的典故
相傳清朝嘉慶年間（公元1796-1820年），湯湖茶山村有位名叫梁為鎰的木材商人，一次水運(yùn)一批木材到金陵（南京）去賣，因長(zhǎng)江漲水，木排沖散，木材流失，梁為鎰一時(shí)陷入困境，流落金陵。
一位以賣茶葉為業(yè)的楊老板，見(jiàn)這位“龍泉木客”忠厚本分，不但收留他在店里做事，還將女兒許配給他。后來(lái)梁為鎰思鄉(xiāng)心切，他便帶著新媳婦、優(yōu)質(zhì)茶種和制茶技術(shù)回到小山村。
梁家屋后有座海拔900余米的青山，形狀酷似狗頭，當(dāng)?shù)厝私兴肮逢裟X”。山上，土地肥沃，雨量充沛，日照時(shí)間短，終的云霧繚繞；山下，溫泉長(zhǎng)流不息，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，又沒(méi)有任何污染。
他們又有自己一套采摘標(biāo)準(zhǔn)和方法制茶技術(shù)精細(xì)獨(dú)特，火候把握十分考究；茶葉的包裝、貯藏方法也與眾不同，梁家將這種綠茶珍品稱作“狗牯腦茶”。由于這種茶的色、香、味不同一般，名聲逐漸傳開(kāi)，后來(lái)成為皇宮貢品。
5.有關(guān)茶的典故
洞庭碧螺春江蘇太湖的洞庭山上，出產(chǎn)一種"銅絲條，螺旋 形，渾身毛，嚇煞香"的名茶，叫"碧螺春"。
據(jù)清王彥 奎《柳南隨筆》載："洞庭山碧螺峰石壁產(chǎn)野茶，初未 見(jiàn)異?？滴跄衬?，按候而采，筐不勝載，因置懷間，茶 得熱氣，異香忽發(fā)，采者爭(zhēng)呼嚇煞人香。
嚇煞人吳俗 方言也，遂以為名。自后土人采茶，悉置懷間，而朱元 正家所制獨(dú)精，價(jià)值尤昂。
己卯，車駕幸太湖，改名曰 碧螺春。"說(shuō)起碧螺春茶的來(lái)歷，民間有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
一是說(shuō)相傳很早以前，西洞庭山上住著一位美 麗、勤勞、善良的姑娘，名叫碧螺。姑娘喜歡唱歌，又 有一副清亮圓潤(rùn)的嗓子，唱起歌來(lái)像甘泉直瀉，逗得 大伙非常歡樂(lè)。
這歌聲打動(dòng)了隔水相望的東洞庭山 上的一個(gè)小伙子，名叫阿祥。這阿祥長(zhǎng)得魁梧壯實(shí)， 武藝高強(qiáng)，以打漁為生，為人正直，又樂(lè)于助人，方圓 數(shù)十里，人們都夸他、愛(ài)他。
碧螺常在湖邊結(jié)網(wǎng)唱歌， 阿祥老在湖中撐船打魚(yú)，兩人雖不曾有機(jī)會(huì)傾吐愛(ài)慕之情，但心里卻已深深相愛(ài)，鄉(xiāng)親們也很喜歡這兩個(gè)人，因?yàn)樗麄兘o鄉(xiāng)親們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。有一年初春，災(zāi)難突然降臨太湖。
湖中出現(xiàn)一條 兇惡殘暴的惡龍，狂風(fēng)暴雨，興妖作怪，還揚(yáng)言要碧 螺姑娘做他的"太湖夫人"，搞得太湖人民日夜不得 安寧。阿樣決心與惡龍決一死戰(zhàn)，保護(hù)洞庭山人民的 生命安全，也保護(hù)心愛(ài)的碧螺姑娘免遭魔難！ 一個(gè)沒(méi)有月亮的晚上，阿祥操起一把大漁叉，悄 悄潛到西洞庭山，見(jiàn)惡龍行兇作惡之后正在得意地 休息，阿祥乘其不備猛竄上前，用盡全身力氣，把手 中漁叉直刺惡龍背脊。
惡龍受了重傷，掙扎了一下， 就張開(kāi)血放大口，加倍兇狠地向阿祥撲來(lái)。阿祥高舉漁叉勇猛迎戰(zhàn)，于是一場(chǎng)惡戰(zhàn)展開(kāi)了，從晚上殺到天明，從天明又殺到晚上，殺得天昏地暗，地動(dòng)山搖，那山上、湖里留下了斑斑的血跡，直到斗了七天七夜， 阿祥的魚(yú)叉才刺進(jìn)了惡龍的咽喉，這時(shí)雙方都身負(fù) 重傷，精疲力竭了，惡龍的爪子再也拾不起來(lái)，而阿 祥的魚(yú)叉也舉不動(dòng)了，跌倒在血泊中昏了過(guò)去。
鄉(xiāng)親們懷著深深感激和崇敬的心情，把阿祥拾 了回來(lái)，碧螺姑娘一看心如刀絞，為了報(bào)答阿祥救命 之思，她要求把阿祥抬進(jìn)自己家中，由她親自照料。 碧螺姑娘千方百計(jì)為他治療，日夜陪伴在床邊，細(xì)心 加以照料，當(dāng)阿祥痛苦的時(shí)候，還輕輕地哼著最動(dòng)聽(tīng) 的歌。
可是，阿祥的傷勢(shì)仍一天天惡化。阿祥知道碧 螺姑娘日夜陪在他身邊，感到莫大快慰，他有多少話要向姑娘傾訴啊，可是虛弱的身體使他說(shuō)不出話來(lái)， 他只能用無(wú)限感激的目光凝視著姑娘。
碧螺姑娘更是焦急萬(wàn)分，她在鄉(xiāng)親們的幫助下， 訪醫(yī)求藥，仍不見(jiàn)效。一天，姑娘找草藥來(lái)到了阿祥與惡龍搏斗過(guò)的地方，忽然看到一棵小茶樹(shù)長(zhǎng)得特 別好，心想：這可是阿祥和惡龍搏斗的見(jiàn)證，應(yīng)該把 它培育好，讓以后的人們知道阿祥是如何為了人民 過(guò)上安定幸福的生活而不惜流血犧牲的！接著就給 小茶樹(shù)加上些肥，培了些土。
以后她每天跑去看看， 驚蟄剛過(guò)，樹(shù)上就長(zhǎng)出很多芽苞，春意盎然，非?？?愛(ài)，在寒冷的氣溫下，碧螺怕芽苞凍著，就用小嘴含 住芽苞，這樣每天早晨都去含一遍。至清明前后，芽 苞初放，伸出了第一片、第二片嫩葉。
姑娘看著這些 嫩綠的芽葉，自言自語(yǔ)地說(shuō)："這棵茶樹(shù)是阿樣的鮮 血滋潤(rùn)的，是我會(huì)唱歌的嘴含過(guò)的，何不采些回去給 阿祥喝，也表達(dá)我的一番心意。"于是采摘了一把嫩 梢，揣在懷里，回家后泡了杯茶端給阿祥。
說(shuō)也奇怪， 這茶剛倒上開(kāi)水，就有一股純正而清馥的高香直沁 心脾，阿祥聞了精神大振，一口氣把茶湯喝光。香噴 噴、熱騰騰的菜湯，好像滲透到了他身上每一個(gè)毛 孔，感到有說(shuō)不出的舒服。
他試著抬抬手，伸伸腿，驚 奇地說(shuō)："好怪?。∥液?jiǎn)直可以坐起來(lái)了！這是什么 妙藥，真比仙丹還靈呢。"姑娘見(jiàn)此情景，高興得熱淚 直流，也來(lái)不及拿竹籃盛器，飛奔到茶樹(shù)邊，一口氣 又采了一把嫩芽，揣入胸前，用自已的體溫使芽葉萎 蔫，拿到家中再取出輕輕搓揉，然后泡給阿祥喝。
如 此接連數(shù)日，阿祥居然一天天好起來(lái)了。阿祥終于坐起來(lái)了，拉著姑娘的手傾訴自己愛(ài)慕和感激之情，姑 娘羞答答地也訴說(shuō)自己對(duì)阿祥的敬愛(ài)之心。
阿祥得救了，姑娘心上沉重的石頭落了地。就在兩人陶醉在 愛(ài)情的幸福之中時(shí)，碧螺的身體再也支撐不住，憔悴 的臉上沒(méi)有一點(diǎn)血色，一天她倒在阿祥懷里，帶著甜 蜜幸福的微笑，再也睜不開(kāi)雙眼了。
阿祥悲痛欲絕， 就把姑娘埋在洞庭山的茶樹(shù)旁。從此，他努力繁殖培 育茶樹(shù)，采制名茶。
"從來(lái)佳茗似佳人"，為了紀(jì)念碧 螺姑娘，人們就把這種名貴茶葉取名為"碧螺春"。二是說(shuō)很早以前，東洞庭莫厘峰上有一種奇異 的香氣，人們誤認(rèn)為有妖精作祟，不敢上山。
一天，有 位膽大勇敢、個(gè)性倔強(qiáng)的姑娘去莫厘蜂砍柴，剛走到 半山腰，確聞到一股清香，她也感到驚奇，就朝山頂 觀看，看來(lái)看去沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么奇異怪物，為好奇心所 驅(qū)，她冒著危險(xiǎn)，爬上懸崖，來(lái)到山峰頂上，只見(jiàn)在石 續(xù)里長(zhǎng)著幾棵綠油油的茶樹(shù)，一陣陣香味好像就從 樹(shù)上發(fā)出來(lái)的。她走近茶樹(shù)，采摘了一些芽葉揣在壞 里，就下山來(lái)，誰(shuí)知一路走，懷里的茶葉一路散發(fā)出 濃郁香氣，而且越走，這股香氣越濃，這異香薰得。
6.汲江煎茶的典故
北宋哲宗元符三年（一一OO），蘇軾被貶在儋州（今海南島儋縣）；這首詩(shī)就是這一年的春天在儋州作的，詩(shī)中描寫(xiě)了作者月夜江邊汲水煎茶的細(xì)節(jié)，具體地反映了被貶遠(yuǎn)方的寂寞心情。
作品原文
汲江煎茶
活水還須活火烹，自臨釣石取深清①。
大瓢貯月歸春甕②，小杓分江入夜瓶③。
雪乳已翻煎處腳④，松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲⑤。
枯腸未易禁三碗⑥，坐聽(tīng)荒城長(zhǎng)短更⑦。
作品注釋
①深清：指既深又清的江水。
②貯月：月映水中，一并舀入春瓶，因此說(shuō)是"貯月"。
③分江：從江中取水，江水為之減了分量，所以說(shuō)是"分江"。
④雪乳：一作"茶雨"、"茶乳"，指煮茶時(shí)湯面上的乳白色浮沫。翻：煮沸時(shí)滾動(dòng)。腳：茶腳。
⑤松風(fēng)：形容茶水倒出時(shí)的聲音。蘇軾《試院煎茶》："颼颼欲作松風(fēng)聲。"瀉：倒出。
⑥未易：不容易。禁：承受。這一句語(yǔ)意用唐代詩(shī)人盧仝《謝孟諫議寄新茶詩(shī)》："一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。"
⑦更：打更。
作品鑒賞
第一句說(shuō)，煮茶最好用流動(dòng)的江水（活水），并用猛火（活火）來(lái)煎。唐朝人論煮茶就有所謂"茶須緩火炙，活火烹"的說(shuō)法，緩火就是炆火（微火），活火是指猛火。這里說(shuō)應(yīng)當(dāng)用猛火烹，用活水煮。因?yàn)榧宀枰没钏?，只好到江邊去汲取，所以第二句說(shuō)，自己提著水桶，帶著水瓢，到江邊釣魚(yú)石上汲取深江的清水。
他去汲水的時(shí)候，正當(dāng)夜晚，天上懸掛著一輪明月，月影倒映在江水之中。第三句寫(xiě)月夜汲水的情景，說(shuō)用大瓢舀水，好象把水中的明月也貯藏到瓢里了，一起提著回來(lái)倒在水缸（甕）里；第四句說(shuō)，再用小水杓將江水（江）舀入煎茶的陶瓶里。這是煎茶前的準(zhǔn)備動(dòng)作，寫(xiě)得很細(xì)致、很形象，很有韻味。
第五句寫(xiě)煎茶：煮開(kāi)了，雪白的茶乳（白沫）隨著煎得翻轉(zhuǎn)的茶腳漂了上來(lái)。據(jù)會(huì)品茶的人說(shuō)，好茶沏了呈白色，這里翻"雪乳"，說(shuō)明他沏的是好茶。茶煎好了，就開(kāi)始斟茶。第六句說(shuō)，斟茶時(shí)，茶水瀉到茶碗里，颼颼作響，像風(fēng)吹過(guò)松林所發(fā)出的松濤聲。他在《試院煎茶》詩(shī)里說(shuō)"颼颼欲作松風(fēng)聲"，也是用"松風(fēng)"來(lái)形容茶聲。這雖然帶點(diǎn)夸張，卻十分形象、逼真地說(shuō)明，他在貶所的小屋里，夜間十分孤獨(dú)、寂靜，所以斟茶的聲音也顯得特別響。
第七句寫(xiě)喝茶，說(shuō)要搜"枯腸"只限雖三碗恐怕不易做到。這句話是有來(lái)歷的。唐代詩(shī)人盧仝《謝孟諫議寄新茶》詩(shī)說(shuō)："一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷，……七碗吃不得，惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。"寫(xiě)詩(shī)文思路不靈，常用"枯腸"來(lái)比喻。搜索枯腸，就是冥思苦索。盧仝詩(shī)說(shuō)喝三碗可以治"枯腸"，作者表示懷疑，說(shuō)只限三碗，未必能治"枯腸"，使文思流暢?？磥?lái)他的茶量要超過(guò)"三碗"，或許喝到盧仝詩(shī)中所說(shuō)的"七碗"。他在另一首詩(shī)中就說(shuō)，"且盡盧仝七碗茶"。喝完茶干什么？沒(méi)事。所以最后一句說(shuō)，喝完茶，就在這春夜里，靜坐著挨時(shí)光，只聽(tīng)海南島邊荒城里傳來(lái)那報(bào)更（夜間報(bào)時(shí)）的長(zhǎng)短不齊的鼓聲。
這首詩(shī)的特點(diǎn)是描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)。從汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到聽(tīng)更，全部過(guò)程仔仔細(xì)細(xì)、繪影繪聲。通過(guò)這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，詩(shī)人被貶后寂寞無(wú)聊的心理，很生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾
(1037~1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉佑二年）與弟蘇轍同登進(jìn)士，授福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺(tái)獄，次年貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號(hào)東坡居士。公元1086年（哲宗元佑元年）還朝，為中書(shū)舍人，翰林學(xué)士，知制誥。公元1094年（紹圣元年），又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒于常州。蘇軾詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)皆工，是繼歐陽(yáng)修之后北宋文壇的領(lǐng)袖人物。古文方面，是"唐宋八大家"之一；作為杰出的詞人，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同辛棄疾并稱"蘇辛"；在詩(shī)歌上，與黃庭堅(jiān)并稱"蘇黃"；在書(shū)法方面，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱"宋四家"。作品有《東坡七集》、《東坡樂(lè)府》等，今存《東坡全集》150卷。
7.商人重利輕離別,前月浮梁買茶去
唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》中寫(xiě)道“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。
你說(shuō)的兩句意思是；商人重利不重情常常輕易別離；上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。 全文是： 白居易《琵琶行》 元和十年，余左遷九江郡司馬。
明年秋，送客盆江口，聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。
問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。逐命酒，使快彈數(shù)曲。
曲罷，憫然。 自敘少小時(shí)歡樂(lè)事。
今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間。余出官二年，恬然自安；感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。
因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客， 楓葉狄花秋瑟瑟。 主人下馬客在船， 舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別， 別時(shí)茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？ 琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 移船相近邀相見(jiàn)， 添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)換始出來(lái)， 猶抱琵琶半遮面。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲， 未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思， 似訴平生不得志。 低眉信手繼續(xù)彈， 說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑， 初為霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜談， 大珠小珠落玉盤(pán)。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦疑絕， 疑絕不通聲暫歇。 別有憂愁暗恨生， 此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿進(jìn)， 鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫(huà)， 四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無(wú)言， 唯見(jiàn)江心秋月白。 沉吟放撥插弦中， 整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女， 家在蝦蟆陵下住。 十三學(xué)得琵琶成， 名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏， 妝成每被秋娘妒。 五陵少年?duì)幚p頭， 一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云蓖擊節(jié)碎， 血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復(fù)明年， 秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死， 暮去朝來(lái)顏色故。 門前冷落車馬稀， 老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離， 前月浮粱買茶去。 去來(lái)江口守空船， 繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事， 夢(mèng)啼妝淚紅闌干。 我聞琵琶已嘆息， 又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人， 相逢何必曾相識(shí)。 我從去年辭帝京， 謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)， 終歲不聞絲竹聲。 住近盆江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物， 杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花潮秋月夜， 往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛， 嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。 今夜聞君琵琶語(yǔ)， 如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲， 為君翻作琵琶行。 感我此言良久立， 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲， 滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰(shuí)最多？ 江州司馬青衫濕。
全文的翻譯是： 《琵琶行》（并序）譯文 白居易 唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。
聽(tīng)那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。
后來(lái)年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。
她彈完后，有些悶悶不樂(lè)的樣子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺(jué)。
于是撰寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。 秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我下馬和客人在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的管弦。酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。 循聲輕輕探問(wèn)彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。
我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn)；叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。千呼萬(wàn)喚她才羞答答地走出來(lái)，還懷抱琵琶半遮著羞澀的臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思；似乎在訴說(shuō)著她平生的不得志；她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停；用琴聲把心中無(wú)限的往事說(shuō)盡。
輕輕撫攏慢慢捻滑抹了又加挑；初彈霓裳羽衣曲接著再?gòu)椓?。大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨；小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。
嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盤(pán)。清脆如黃鶯在花叢下婉轉(zhuǎn)鳴唱；幽咽就像清泉在沙灘底下流淌。
好像水泉冷澀琵琶聲開(kāi)始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽(tīng)；只見(jiàn)江心之中映著白白秋月影。 她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說(shuō)我原是京城歌女負(fù)有盛名；老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成；教坊樂(lè)團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩；彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中渡過(guò)；秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破??；暮。
