珍惜人才的典故(李世民愛惜人才的故事)
1.李世民愛惜人才的故事
李世民，可謂是中華帝國的千古一帝。
作為唐代的第二位君主，他任用賢能，從善如流，聞過則改。而且他能夠視民如子，不分華夷，可謂是一個開明開放的君主。
李世民開創(chuàng)了政治清明，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的貞觀之治，他可以說是千百年來受中國人民稱頌的好皇帝。他的故事千古流傳，他的名聲萬古流芳，他的話語含義雋永。
夫以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。朕常保此三鑒，以防己過。
今魏征殂逝，遂亡一鑒矣。朕比使人至其家，得書一紙，始半藁。
其可識者曰：“天下之事有善有惡，任善人則國安，用惡人則國弊。公卿之內(nèi)，情有愛憎，憎者唯見其惡，愛者止見其善。”
（魏征和唐太宗的故事可謂是家喻戶曉，一個是敢于直言進(jìn)諫、敢于冒犯圣言的正直諫臣；一個是勇于接受錯誤并改正錯誤，善于聽取諫言的一代明君。他們的關(guān)系可能有時會緊張，但更多的時候，他們都相信彼此，這也是一種難得的就像是高山流水般的知己。
所以當(dāng)魏征已逝時，唐太宗有的不是終于沒人管的輕松，而是失去知己般的悲傷。） 夫王者，高居深視，虧聽阻明。
恐有過而不聞，懼有闊而莫補(bǔ)。 （這句話翻譯一下就是，君主都是身居高位，處在深宮當(dāng)中，與百姓隔絕。
他們不可能看到天下所有的東西，也無法聽到天下所有的聲音。所以君主應(yīng)該擔(dān)心自己有過失卻沒法聽到，害怕自己有缺失而沒有辦法及時補(bǔ)救。）
其實(shí)從這樣一句話我們就可以看出李世民時時刻刻都在為著自己的國家，為著自己的百姓而努力著，擔(dān)心著自己是否有哪些地方做得不好。其實(shí)只要君主能有這份心，就代表著他是有能力有希望成為一個賢明的君主的。
選天下之才，為天下之務(wù)，委任責(zé)成，各盡其用。 （這可以說是李世民的選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，他說，選拔整個天下的人才，來處理全天下的事務(wù)，委任他們，讓他們各自肩負(fù)起自己的職責(zé)，各盡其用。
在當(dāng)時的社會，李世民可謂是做到了不拘一格降人才，他的人才觀甚至可以說是超越了時代。） 為君極難，法若急，恐濫及善人；法若寬，則不肅奸究。
（法律的問題，不管是在唐代，還是在現(xiàn)代，都是一個大問題。是否處理好了法律的問題，往往可以決定一個君主或者是一個黨是否可以繼續(xù)執(zhí)政。
這句話翻譯一下就是，君主是很難做事的，法律如果太過于苛刻的話，恐怕會傷了好人；但是法律如果過于寬松的話，又怕不能肅清奸惡之徒。）。
2.徐悲鴻愛惜人才的故事
徐悲鴻 1895年7月19日，徐悲鴻出生于中國南方的江蘇省宜興縣屺亭橋鎮(zhèn)，在煙波浩渺的太湖之西15公里。
徐悲鴻 ：（1895-1953）現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，江蘇宜興人。四歲入塾，從父習(xí)畫。
年甫弱冠，東渡日本，翌年赴法，師事達(dá)仰，繼入徐梁學(xué)院及巴黎國立美術(shù)學(xué)校1921年游學(xué)德，1927年歸國，任中大藝術(shù)教授。1933年在巴黎畫展，法政府選購十二幅，辟專室陳列。
旋赴歐，在德、意及蘇聯(lián)舉行畫展?？箲?zhàn)后，屢在國內(nèi)廣州、長沙以及香港、印度、星洲等各地為救濟(jì)祖國難民，舉辦畫展。
歷任北京大學(xué)、桂林美術(shù)學(xué)院教授。后，任北平藝專校長。
解放后，任中央美術(shù)學(xué)院院長，中華全國美術(shù)工作者協(xié)會主席。在繪畫創(chuàng)作上，反對形式主義，堅(jiān)持寫實(shí)作風(fēng)，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，末足者增之，西方繪畫可采入者融之?！?/p>
繼承我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取西畫之長，創(chuàng)造自己獨(dú)特風(fēng)格。長于國畫、油畫、尤擅素描。
造詣極深，善于傳神。著名油畫《 我后》、《田橫五百士》國畫有、《九方皋》、《愚公移山》、《會師東京》等，最為所重。
畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均有新意。
1952年病中，曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏，捐獻(xiàn)國家。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè)，為中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展，鞠躬盡瘁，培育不了少優(yōu)秀人才。
1953年卒于北京。
年僅五十九歲，就其寓所改建徐悲鴻紀(jì)念館。其代表作《奔馬圖》，最為人所喜愛。
間作花鳥及貓，亦別具風(fēng)格，情趣盎然。著有《普呂動》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫集》、《悲鴻彩墨畫集》等行世。
太湖之濱是中國歷代才子、詩人、畫家薈萃之地，它不僅山水明訓(xùn)，更有勤勞勇敢的人了和悠久光榮的文化傳統(tǒng)。相傳春秋時范蠡曾攜西施在宜興隱居，以制紫砂陶為生，被稱作紫砂的祖師陶朱公，至今宜興有個中國陶都之美譽(yù)。
宜興還有古跡"蛟橋"，是晉朝周處為民除害的斬蛟之地。徐悲鴻的父親達(dá)章公就是位正直不阿的畫家，他精詩文、書法、篆刻，尤擅繪畫，在山水、人物、花鳥上均有很深的造詣。
他不慕功名，小求聞達(dá)，曾刻了許多圖章，以明心志，如"半耕半讀半漁樵"、"讀書聲里是吾家"、"閑來寫幅丹青賣，不用人間造孽錢"、"兒女心腸、英雄肝膽……"他對藝術(shù)的熱愛和追求以及做人的高尚品德使徐悲鴻受到很深的影響，并使他走上了繪畫之路。 -------------------------------------------------------------------------------- 徐悲鴻6歲開始跟父親讀書，10歲隨父親乘舟赴溧陽時，便有"春水綠彌漫，春山秀色含，一帆風(fēng)信好，舟過萬重巒"的詩句，以即景成詩的藝術(shù)才華聞名鄉(xiāng)里。
他9歲讀完《四書》、《左傳》后，便開始隨父親學(xué)畫，每日臨摹一幅吳友如的界畫、人物。吳友如是清代末年最大的插圖畫家，能在尺幅之中描繪亭臺樓閣、蟲魚鳥獸、奇花異草，以至千軍萬馬。
徐悲鴻每次隨父親進(jìn)城時，必至畫店觀賞石濤、八人及任伯年等人之作，回家后憑記憶默寫。在父親的殷勤教導(dǎo)和勇于創(chuàng)新的前輩畫家熏陶下，他打下了中國繪畫的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在寂寞的、缺少玩具的少年時代，徐悲鴻悄悄地愛上了周圍的許多動物，并且仔細(xì)觀察和描繪它們，如溫順的牛、奔馳的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游于水面的群鴨、倦臥在墻角或成于樹上的花描……都一一出現(xiàn)在他的筆下，宛然如生。
3.李世民愛惜人才的故事
李世民，可謂是中華帝國的千古一帝。
作為唐代的第二位君主，他任用賢能，從善如流，聞過則改。而且他能夠視民如子，不分華夷，可謂是一個開明開放的君主。
李世民開創(chuàng)了政治清明，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的貞觀之治，他可以說是千百年來受中國人民稱頌的好皇帝。他的故事千古流傳，他的名聲萬古流芳，他的話語含義雋永。
夫以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。朕常保此三鑒，以防己過。
今魏征殂逝，遂亡一鑒矣。朕比使人至其家，得書一紙，始半藁。
其可識者曰：“天下之事有善有惡，任善人則國安，用惡人則國弊。公卿之內(nèi)，情有愛憎，憎者唯見其惡，愛者止見其善。”
（魏征和唐太宗的故事可謂是家喻戶曉，一個是敢于直言進(jìn)諫、敢于冒犯圣言的正直諫臣；一個是勇于接受錯誤并改正錯誤，善于聽取諫言的一代明君。他們的關(guān)系可能有時會緊張，但更多的時候，他們都相信彼此，這也是一種難得的就像是高山流水般的知己。
所以當(dāng)魏征已逝時，唐太宗有的不是終于沒人管的輕松，而是失去知己般的悲傷。）夫王者，高居深視，虧聽阻明。
恐有過而不聞，懼有闊而莫補(bǔ)。（這句話翻譯一下就是，君主都是身居高位，處在深宮當(dāng)中，與百姓隔絕。
他們不可能看到天下所有的東西，也無法聽到天下所有的聲音。所以君主應(yīng)該擔(dān)心自己有過失卻沒法聽到，害怕自己有缺失而沒有辦法及時補(bǔ)救。）
其實(shí)從這樣一句話我們就可以看出李世民時時刻刻都在為著自己的國家，為著自己的百姓而努力著，擔(dān)心著自己是否有哪些地方做得不好。其實(shí)只要君主能有這份心，就代表著他是有能力有希望成為一個賢明的君主的。
選天下之才，為天下之務(wù)，委任責(zé)成，各盡其用。（這可以說是李世民的選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，他說，選拔整個天下的人才，來處理全天下的事務(wù)，委任他們，讓他們各自肩負(fù)起自己的職責(zé)，各盡其用。
在當(dāng)時的社會，李世民可謂是做到了不拘一格降人才，他的人才觀甚至可以說是超越了時代。）為君極難，法若急，恐濫及善人；法若寬，則不肅奸究。
（法律的問題，不管是在唐代，還是在現(xiàn)代，都是一個大問題。是否處理好了法律的問題，往往可以決定一個君主或者是一個黨是否可以繼續(xù)執(zhí)政。
這句話翻譯一下就是，君主是很難做事的，法律如果太過于苛刻的話，恐怕會傷了好人；但是法律如果過于寬松的話，又怕不能肅清奸惡之徒。）。
4.求古今中外領(lǐng)導(dǎo)愛惜人才治國治家成功的典故
從 軍 行 （選一） ★ 唐·王昌齡 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 出 塞 （選一） ★ 唐·王昌齡 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 少 年 行 （選一） 唐·王 維 出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。 武威送劉判官赴磧西行軍 唐·岑 參 火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護(hù)行營太白西，角聲一動胡天曉。
和張仆射塞下曲 ★ 唐·盧 綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
少 年 行 （選一） 唐·令狐楚 弓背霞明劍照霜，秋風(fēng)走馬出成陽，未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。 夏 日 絕 句 ★ 宋·李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 牡 丹 宋·陳與義 一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。 示 兒 ★ 宋·陸 游 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 州 橋 宋·范成大 州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。 初入淮河 （選一） 宋·楊萬里 船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。
何必桑干方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯。 題 臨 安 邸 宋·林 升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 南 安 軍 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。
出嶺誰同出？歸鄉(xiāng)如此歸！山河千古在，城郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飄泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。
題鄭所南蘭 元·倪 瓚 秋風(fēng)蘭蕙化為茅！南國凄涼氣已消。只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。
望 闕 臺 明·戚繼光 十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血.灑向千峰秋葉丹。
馬 上 作 ★ 明·戚繼光 南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
榆 河 曉 發(fā) 明·謝 榛 朝暉開眾山，遙見居庸關(guān)。云出三邊外，風(fēng)生萬馬間。
征塵何日靜，古戍幾人閑。忽憶棄繻者，空慚旅鬢斑。
渡 易 水 明·陳子龍 并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。
海 上 （選一） 清·顧炎武 日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。
水涌神山來白鳥，云浮仙闕見黃金。此中何處無人世，只恐難酬壯士心。
出師討滿夷自瓜州至金陵 清·鄭成功 縞素臨江誓滅胡，雄師一萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！ 秣 陵 清·屈大均 牛首開天闕，龍崗抱帝宮。
六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。
如何亡國恨，盡在大江東。 漫 感 清·龔自珍 絕域從軍計(jì)惘然，東南幽恨滿詞箋。
一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。 己 亥 雜 詩 （選一） ★ 清·龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》 捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人》 1.胡未滅，鬢先秋，淚空流。
2但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 3壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
4.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 5位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
6國破山河在，城春草木深。 7感時花濺淚，恨別鳥驚心。
8了卻君王天下事，贏得生前身后名。 9僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。 10 死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 11.滿江紅（岳飛） 怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
