表達(dá)欣賞的恰當(dāng)方法(藝術(shù)欣賞的方法)

1.藝術(shù)欣賞的方法有哪些

美術(shù)鑒賞這門學(xué)問(wèn)改變了人們的觀看方式。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用自己的視覺(jué)感知、過(guò)去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。

欣賞一般局限于感知、想象、情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識(shí)方面。

而鑒賞是運(yùn)用視覺(jué)感知以及其他器官的綜合作用、生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。即從感性認(rèn)識(shí)上升到理性的一種比較深刻的認(rèn)識(shí)。

在美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上就能夠產(chǎn)生一定的“美術(shù)批評(píng)”，自己根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象所做出的理論分析和價(jià)值判斷。

要在文化情境中來(lái)認(rèn)識(shí)和理解美術(shù)，“情境”，即指影響各個(gè)時(shí)期美術(shù)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等背景。美術(shù)作品中所反映的各種思想、觀念，都與藝術(shù)家所受到特定的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等背景的影響有關(guān)。

感悟鑒賞：感悟式鑒賞所要求的主要是從觀看者自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，充滿想象力和激情地去欣賞美術(shù)作品。在欣賞過(guò)程中，可以任由思維馳騁而不受限制。這種鑒賞方式比較適合于寫意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品，因?yàn)檫@類作品所追求的不是客觀地記錄形象，而是通過(guò)主觀化的形象處理來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感。

社會(huì)學(xué)鑒賞應(yīng)該意識(shí)到美術(shù)這種文化現(xiàn)象不是存在于真空環(huán)境之中，而是有著特定社會(huì)階層和社會(huì)生活的烙印。要理解不同創(chuàng)作目的以及社會(huì)背景對(duì)藝術(shù)家的影響。這些因素不是單靠表面的觀察就能完全了解的，所以社會(huì)學(xué)式鑒賞的核心在于探究、追問(wèn)，了解作品的主題，發(fā)現(xiàn)作品的獨(dú)特之處，并要了解一定的文化背景，積累一定的知識(shí)才能有很好的把握。

比較式鑒賞比較式鑒賞的目的，是為了更好地把握每件作品的特色。俗話說(shuō)，有比較才有鑒別。但在比較式鑒賞中，需要根據(jù)具體情況來(lái)分析。美術(shù)作品的好壞是可以通過(guò)比較來(lái)確定的；但在很多情況下，作品之間并不存在誰(shuí)好誰(shuí)壞的問(wèn)題，僅僅是表現(xiàn)方式和風(fēng)格上的不同而已。比較的內(nèi)容主要是形式方面的，但根據(jù)這些形式方面的差異也可以引導(dǎo)我們?nèi)ふ以?，這就需要涉及一些社會(huì)的因素了。至于具體對(duì)比哪些內(nèi)容，還需要依靠感覺(jué)的指引，所以比較的方法其實(shí)是幾種鑒賞方式的綜合運(yùn)用

2.優(yōu)美句子賞析的最佳方法

首先要看看這些寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、前后照應(yīng)、托物言志，借景抒情，鋪墊懸念，正面?zhèn)让?，比喻象征，借古諷今，承上啟下，開(kāi)門見(jiàn)山，烘托渲染，動(dòng)靜相襯等。

. 虛實(shí)相生，實(shí)寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明。

（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。修辭手法就是常見(jiàn)的比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、反語(yǔ)、引用等。

一.記敘文閱讀規(guī)則 1.景物描寫的作用：渲染氣氛，烘托人物心情，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物的品質(zhì)，襯托中心意思 2.運(yùn)用描寫方法的作用：表現(xiàn)人物性格，反映作品主題 3.運(yùn)用比喻擬人等修辭的作用：運(yùn)用了……的修辭，生動(dòng)形象地寫出了…… 4.運(yùn)用排比的作用：增強(qiáng)語(yǔ)言啟示，生動(dòng)形象地寫出了…… 5.反問(wèn)句的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，引起下文，承上啟下 6.設(shè)問(wèn)句的作用：引起讀者的注意和思考，引出下文，承上啟下 7.題目的作用：概括內(nèi)容；揭示主題；提示線索 8.記敘文第一段的作用： 1.環(huán)境描寫：點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)，環(huán)境，引出下文，為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊 2.其他：開(kāi)篇點(diǎn)題，奠定全文的感情基調(diào)；總領(lǐng)全文或引起下文，為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊 9.中間句段的作用：承上啟下的過(guò)度作用 10.結(jié)尾議論性句子的作用：總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明中心，深化主題 11.記敘順序：順敘，倒敘，插敘 12.寫作人稱的好處：第一人稱，真實(shí)可信；第二人稱，親切自然；第三人稱，可以多角度描寫，不受時(shí)間和空間的限制 13.記敘線索的形式：實(shí)物；人物；思想感情變化；時(shí)間；地點(diǎn)變換；中心事件 14.找線索的方法：標(biāo)題；反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物；抒情議論句 15.賞析句段從三方面考慮：內(nèi)容（寫了什么，選材有什么獨(dú)特之處）；形式（寫作方法，語(yǔ)言特色，修辭）；感情（文章的社會(huì)價(jià)值，意義，作用等） 初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)歸納 第一部分 二種常見(jiàn)敘事線索：物線、情線。 二種語(yǔ)言類型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。

二種論證方式：立論、駁論。 二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。

二種說(shuō)明文類型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。 二種環(huán)境描寫：自然環(huán)境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。

社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。 二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

第二部分 三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。 三種感情色彩：褒義、貶義、中性。

小說(shuō)三要素：人物（根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物）情節(jié)（開(kāi)端 /發(fā)展 /高潮 /結(jié)局 ） 環(huán)境（自然環(huán)境/ 社會(huì)環(huán)境。） 人物 主要掌握通過(guò)適當(dāng)?shù)拿鑼懛椒ā⒔嵌瓤坍?huà)人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。

情節(jié) 主要了解各部分的基本內(nèi)容及理解、分析小說(shuō)情節(jié)的方法、技巧。 開(kāi)端 交代背景，鋪墊下文。

例：《孔乙己》開(kāi)端部分?jǐn)懴毯嗑频甑母窬趾蛢煞N不同身份、地位的酒客（短衣幫、長(zhǎng)衫主顧）來(lái)往的情景，交代了當(dāng)時(shí)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下鋪墊。 發(fā)展 刻畫(huà)人物，反映性格。

例：《孔乙己》發(fā)展部分?jǐn)懣滓壹旱谝淮蔚较毯嗑频旰染圃馊藧u笑的情景，通過(guò)刻畫(huà)孔乙己的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸惡勞的思想性格。 高潮 表現(xiàn)沖突，揭示主題。

例：《孔乙己》高潮部分?jǐn)懣滓壹鹤詈笠淮蔚较毯嗑频旰染圃馊藧u笑的情景，通過(guò)側(cè)面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫孔乙己的身殘氣微，表現(xiàn)其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。 結(jié)局 深化主題，留下思考。

例：《孔乙己》結(jié)局部分以“大約”、“確實(shí)”這樣一組意味深長(zhǎng)的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運(yùn)增添了悲劇意味，還給讀者留下了無(wú)窮的思考。 環(huán)境 主要理解自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的作用。

自然環(huán)境 描寫自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預(yù)示人物命運(yùn)、揭示社會(huì)本質(zhì)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。 例1：《孔乙己》高潮部分通過(guò)描寫秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預(yù)示著孔乙己即將死亡的悲慘結(jié)局。

例2：《我的叔叔于勒》高潮和結(jié)局部分通過(guò)描寫兩處對(duì)比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。 例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫烈日、狂風(fēng)暴雨，不僅步步亦趨地推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，還表現(xiàn)了拉車人牛馬不如的悲慘命運(yùn)，更深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的炎涼。

社會(huì)環(huán)境 描寫社會(huì)狀況，交代故事背景，揭示社會(huì)本質(zhì)，鋪墊下文內(nèi)容。 例：《孔乙己》開(kāi)端部分通過(guò)描寫咸亨酒店的格局和來(lái)往酒客的情形，交代了當(dāng)時(shí)階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作。

3.古代詩(shī)歌欣賞的主要表現(xiàn)手法有哪些

古詩(shī)詞鑒賞之表現(xiàn)手法 表現(xiàn)手法又叫表達(dá)技巧、藝術(shù)手法，是指詩(shī)歌的章法和技巧。

1、用典 用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。 “想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》） 這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。

“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》） “春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

又如：李商隱《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心啼杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！?/p>

連用了蜀帝化鳥(niǎo)，莊周化蝶，鮫人珠淚，藍(lán)田煙玉四個(gè)典故，以隱喻手法從不同側(cè)面寫一生不幸。理想追求如同幻影，人生旅途遺恨重重，像杜鵑一樣總在悲鳴，像明珠一樣時(shí)時(shí)流淚。

四個(gè)典故，構(gòu)成了一個(gè)綿邈微婉的意境，寄寓了詩(shī)人濃重的悲慨，抒民了詩(shī)人的郁憤。 常見(jiàn)的用典意思 投筆：棄文從武 雞黍：專指招待客人的飯菜 長(zhǎng)城：守邊的將士 紅豆：象征愛(ài)情或相思 樓蘭：邊境之?dāng)?瑟瑟：原為綠色寶石的名稱，后來(lái)借指綠色 折腰：屈身事人 杜康：酒 化碧：剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈 黍離：對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情 鴻雁，雁書(shū)，雁足，魚(yú)雁：書(shū)信，音訊 桑榆：指日落時(shí)余光所照之處，后指垂老之年 尺素：書(shū)信 商女：即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故 青鸞，青鳥(niǎo)：傳遞書(shū)信的人 鷓鴣：襯托處境的艱難或心情的惆悵 雙鯉，鯉魚(yú)，鯉素：書(shū)信 杜鵑：渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情 五柳：隱者 東籬，采菊：辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致 鴻鵠：人有遠(yuǎn)大志向 雕蟲(chóng)：微不足道的技能，多指文字技巧 三徑：隱士居住的地方 風(fēng)騷：優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采 勞歌，渭城，陽(yáng)關(guān)：送別時(shí)唱的歌曲 長(zhǎng)亭，南浦，柳岸：送別地 夕陽(yáng)：離別時(shí)的心情或暮年老年 牧童：淡泊，田園生活 煙波：離別后漂泊無(wú)依 吳鉤：武器或有勇武豪情 明月：鄉(xiāng)愁 青云：高的地位 孤雁，落帆，斷鴻：孤獨(dú)游子 青紫：高官顯爵 丁香：愁心或情結(jié) 青梅竹馬：男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍 蟬鳴：悲秋 青天：清官 落花：傷春 落葉：秋天 黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味 飛蓬，孤蓬，歸蓬：孤寂的游子 西樓，望江樓：送別地或悠悠愁緒 梅子：含有風(fēng)情意味（梅子成熟：少女懷春）（梅雨：悠悠愁緒） 2、聯(lián)想 由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?/p>

（賀知章《詠柳》） 詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。 3、想象 人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。

“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”

（劉禹錫的《望洞庭》） 這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。 4、襯托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。

有正襯和反襯兩種。 “大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。”（蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》） 這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解億長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

（杜甫《月夜》） 頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。 又如：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”。

以動(dòng)襯靜是反襯。 練習(xí)：杜甫《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？”是如何應(yīng)用襯托手法的？ 以樂(lè)景襯哀情。 5、渲染：環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，（杜甫《登高》）首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。 又如：杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?這首詩(shī)是作者初至成都游諸葛亮武侯祠所作，抒寫詩(shī)人對(duì)諸葛亮崇敬贊佩之情。

前二聯(lián)寫武侯祠的景色，以古柏森森、碧草茂密、黃鸝空啼等景色渲染寂靜、肅穆的氣氛，表現(xiàn)作者對(duì)先賢深沉的緬懷。 練習(xí)：分析劉禹錫《烏衣巷》渲染了一種怎樣的氣氛。

4.賞析文章中表達(dá)方式和藝術(shù)手法有哪些

一.藝術(shù)手法：1、表達(dá)方式：詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。

描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。

2、結(jié)構(gòu)形式：詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。3、修辭手法：主要的修辭手法有：\"對(duì)偶\"\"比喻\"\"擬人\"\"借代\"\"夸張\"\"排比\"\"反復(fù)\"\"象征\"寄寓 寄托等，4、寫作技巧：寫作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。

5、藝術(shù)風(fēng)格：包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約三.表達(dá)方式：1、借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。

如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。寓情于景（或物），情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。

如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。

一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。

《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。

為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景——自然界的或周圍的景，來(lái)引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。

這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。情與景的處理不單是詩(shī)歌的問(wèn)題。

其他的藝術(shù)，則小說(shuō)、戲劇、電影、繪畫(huà)，也有這個(gè)問(wèn)題。一般是情與景配合。

拿電影來(lái)說(shuō)，情與景配合的例子如：當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí)，電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨，為觀眾作心理準(zhǔn)備，預(yù)感未來(lái)的災(zāi)禍。當(dāng)電影中男女二人熱戀，或夫婦新婚，他們會(huì)在公園里散步，天氣晴朗，春暖花開(kāi)，一片令人歡喜的景色。

這樣的情景配合，在電影或其他藝術(shù)中與寫詩(shī)時(shí)相類似。這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。

在中國(guó)與西洋的詩(shī)歌中，都可找到詩(shī)人成功地處理情與景配合或交融的例子。先以中國(guó)詩(shī)為例。

·下面兩首詞都是情與景配合得很成功的。漁家傲（秋思） （宋）范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。

這首詞是他切身的體會(huì)。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)是塞下，具體的地方是孤城。

人物是將軍和征夫。他們離家萬(wàn)里，在塞外看到雁南飛，聽(tīng)到悲哀的笳聲和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。

飲濁酒，愁不能寐。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時(shí)的人的心情，情景交融，使讀者體會(huì)到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。

另看一首寫樂(lè)景的詞：風(fēng)人松（題酒肆） C宋）俞國(guó)寶一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢， 日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，驕嘶過(guò)沽酒樓前。

紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。 暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。

畫(huà)船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿。

這里寫春光明媚時(shí)，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺(jué)到春游的愉喜。

也可以用歡樂(lè)的景象襯托人的哀傷。華茲華斯在《兩個(gè)四月的早上》這首詩(shī)里講他和他的朋友馬修在四月的一個(gè)早上一同到LU里去玩。

那天是大好春光，艷陽(yáng)普照，芳草和流水使人歡喜，但是馬修停下來(lái)嘆息。華茲華斯覺(jué)得在春光明媚的時(shí)刻到野外散步很愉快，問(wèn)馬修為什么嘆息。

馬修盯著東邊的山頂看，然后說(shuō)，這么好的天氣，這仫美的云彩，使他回憶起整整三十年前的一天來(lái)。三十年舊，天氣和現(xiàn)在一樣好，云彩和現(xiàn)在一樣美，他拿了釣竿，陽(yáng)教堂墓地，到他女兒的墳頭去看看。

他女兒愛(ài)瑪還不到 I九歲，她長(zhǎng)得很可愛(ài)，全村的人都喜歡她，而且她唱歌唱得象夜鶯一樣好聽(tīng)。但是她已躺在墓地里。

那天馬修看了他女兒的墳?zāi)钩鰜?lái)，在墓地一棵紫杉的旁邊，看見(jiàn)一個(gè)面頰紅潤(rùn)的女孩，她眉目秀美，頭發(fā)上還有露水，正挽著一只籃子，輕快地走路。馬修說(shuō)：我苦痛地嘆息，.情不自禁。

我對(duì)她看了又看，但不想把她當(dāng)我的親人\'自己的女兒去世，別人的女兒再好也。

5.詩(shī)歌鑒賞的表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧有哪些

表達(dá)技巧往往表現(xiàn)在三大方面：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。

1、表達(dá)方式是詩(shī)人表達(dá)思想感情的重要手段，常見(jiàn)的有記敘、描寫、抒情、議論。其中抒情表現(xiàn)得尤其突出，抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種，直接抒情又叫直抒胸臆。間接抒情常見(jiàn)的有借景抒情、托物言志 借景抒情顧名思義就是借助景物來(lái)抒發(fā)情感。

2、表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法，是指詩(shī)歌的章法和技巧，

①渲染。

渲染就是對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描繪形容，以突出形象，增強(qiáng)藝術(shù)效果。

②襯托。

用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。借描繪別的事物以突出主要對(duì)象。

③對(duì)比。

對(duì)比的目的是為了突出詩(shī)人某一方面的思想情感。

④用典。

即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

⑤象征。

象征是一種托物寓志的表現(xiàn)手法，在特定的事物中，寄托某種精神品質(zhì)或抽象事理，由于長(zhǎng)期使用，已被人們普遍接受。

⑥移情。

移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。

⑦虛實(shí)相生?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽?！鄙掀澳?闊”外，寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事，寫詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情，是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。

⑧抑揚(yáng)。

指欲抑先揚(yáng)或欲揚(yáng)先抑。

3、修辭手法的運(yùn)用。

修辭手法（比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)）

采用比喻、比擬、象征、起興等手法使描寫的事物更為形象生動(dòng)；

采用夸張、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法來(lái)突出詩(shī)的主旨；

采用通感、借代、雙關(guān)、疊字、對(duì)偶、反復(fù)等手法使詩(shī)中字句更為精巧。

1、比喻，用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用

2、借代，借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。

3、夸張，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

4、對(duì)偶，用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

5、比擬，把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

6、排比，把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

7、設(shè)問(wèn)，先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。

8、反問(wèn)，用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。