不成功便成仁的古詩句

1.誰能給俺 提一首 勵(lì)志 的訣別詩啊 不成功便成仁 的古詩 謝了

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

前兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)，這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。這兩句滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”表現(xiàn)了戍邊時(shí)間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼?！包S沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定?！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。

2.“不成功便成仁”的下一句是什么

不成功便成仁沒有下一句了，是出自《論語》的一句諺語，意為如果不取得成功，那么便成全仁。

“仁”意為仁德，孔子把“仁”當(dāng)作最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“成仁”即成全自己要做一個(gè)“仁人”的意愿。

擴(kuò)展資料：

歷史上關(guān)于“仁”的名言

1、仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。 ——出自《三國志·魏志·何晏傳》

意思是：仁義之士不會因?yàn)樾问降氖⑺ザ淖冏约旱臍夤?jié)，志士不會因?yàn)槭』蛘叱晒Χ淖冏约旱男闹尽?/p>

2、仁者謂其中心欣然愛人。 ——出自《韓非子·解老篇》

意思是：所謂仁，是說人從心底里快樂地愛人。

3、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ——出自《論語》

意思是：以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動于（禮、樂等）六藝的范圍之中。

3.“不成功便成仁”的下一句是什么

不成功便成仁沒有下一句了，是出自《論語》的一句諺語，意為如果不取得成功，那么便成全仁。

“仁”意為仁德，孔子把“仁”當(dāng)作最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“成仁”即成全自己要做一個(gè)“仁人”的意愿。

擴(kuò)展資料： 歷史上關(guān)于“仁”的名言 1、仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。 ——出自《三國志·魏志·何晏傳》 意思是：仁義之士不會因?yàn)樾问降氖⑺ザ淖冏约旱臍夤?jié)，志士不會因?yàn)槭』蛘叱晒Χ淖冏约旱男闹尽?/p>

2、仁者謂其中心欣然愛人。 ——出自《韓非子·解老篇》 意思是：所謂仁，是說人從心底里快樂地愛人。

3、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ——出自《論語》 意思是：以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動于（禮、樂等）六藝的范圍之中。