關(guān)于檢驗(yàn)的詩(shī)句(用時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的詩(shī)句)

1.用時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的詩(shī)句

詠月》

無(wú)名氏

昨夜圓非今夜圓，一年十二度圓月。

能得幾多時(shí)少年，卻疑圓處減嬋娟。

《白鹿洞二首》

唐·王貞白

讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。

不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

長(zhǎng)歌行》

漢樂(lè)府

青青園中葵，朝露待日曦。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

2.關(guān)于實(shí)干的詩(shī)句有哪些?

冬夜讀書示子聿？？陸游古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。解釋；古人做學(xué)問(wèn)總是竭盡全力的，青少年時(shí)肯下工夫到老才能有所成就。

書本上得來(lái)的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親身實(shí)踐。士雖有學(xué)，而行為本焉。

《墨子？修身》。 解釋：讀書人雖然有學(xué)問(wèn)，但是親身實(shí)踐才是根本。

君子強(qiáng)學(xué)而力行。？揚(yáng)雄《法言？修身》。

解釋：有道德的人勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)并且努力去行動(dòng)。事莫明于有效，論莫定于有證。

王充《論衡？薄葬》。解釋：對(duì)一件事情最好的證明就是看其是否有效，對(duì)一個(gè)理論最好的檢驗(yàn)就是看其是否有證據(jù)。

【提示】王充是東漢哲學(xué)家，他最講究實(shí)證。沒(méi)有充分證據(jù)的東西，雖然說(shuō)得神乎其神，他也絕對(duì)不信。

在《論衡》里，他不厭其煩地辯論，指出鬼之類的東西是根本不存在的。這種思想在古代獨(dú)放異彩。

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。？朱熹《朱子語(yǔ)類》卷十四。

解釋：理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)；實(shí)踐越扎實(shí)，認(rèn)識(shí)就會(huì)更加清晰?！咎崾尽窟@句話說(shuō)明了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。

認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是相互依賴、相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提和向?qū)?，反過(guò)來(lái)實(shí)踐又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)識(shí)的深入發(fā)展。

只有將兩方面結(jié)合起來(lái)才會(huì)使自己的認(rèn)識(shí)更加接近真理，進(jìn)步更快。

3.關(guān)于 真理是需要時(shí)間檢驗(yàn)的 成語(yǔ) 名句 詩(shī)詞

名言：真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子。 —— 布萊希特

一首詩(shī)：真理是一句頂一萬(wàn)句

我的話是一萬(wàn)句

只頂一句

或者連一句都不是

走遍天下

我想找到你

其實(shí)你藏在哪里

我都知道

只是假裝著

替你愛(ài)護(hù)著面子

有時(shí)口口聲聲

在大庭廣眾之下

在許多

不明真相者的面前

當(dāng)然你正確得至高無(wú)上

可是對(duì)于我來(lái)說(shuō)

只要是對(duì)的

她就是對(duì)的

今天

假如我不相信真理

你不要對(duì)我說(shuō)三道四

今天

如果我不相信真理

你更不要說(shuō)我自以為是

成語(yǔ)：患難見(jiàn)真情，實(shí)踐出真理。

感悟：真理是無(wú)處不在的，只要你追求真理，真理就會(huì)在你胸中燃燒。在追求真理時(shí)，有人退伍，有人落荒，有人頹唐，也有人叛變。但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。真理顯現(xiàn)的那天就是你觸及自己靈魂的時(shí)刻。

哈哈。任務(wù)完成。給分。