在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的古詩(shī)句(在陽(yáng)光下成長(zhǎng)做個(gè)誠(chéng)信的孩子)
1.在陽(yáng)光下成長(zhǎng)做個(gè)誠(chéng)信的孩子
看夜宴了嗎？ 現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò)：“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本！” 東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開”， 唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。
近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本?！?弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?孟子曰：“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也?！?/p>
西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。 中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。
但見丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩(shī)集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》。
2.關(guān)于陽(yáng)光下成長(zhǎng)的詩(shī)
要自己寫？
陽(yáng)光內(nèi)下成長(zhǎng)
陽(yáng)光徐徐從窗外撒入
透過(guò)那新木制成的木格窗
射在新染的墨跡上
熠熠生輝
我們，是一棵弱小的小樹
在陽(yáng)光下成長(zhǎng)容
抵御著風(fēng)吹日曬的煎熬
我們，是一條彎折的小溪
在陽(yáng)光下成長(zhǎng)
承受著暴風(fēng)烏云的卷席
我們，是一張艷明的宣紙
在陽(yáng)光下成長(zhǎng)
最終
渲開自己的清新
陽(yáng)光下成長(zhǎng)
我們共行
3.在陽(yáng)光下成長(zhǎng)做個(gè)誠(chéng)信的孩子
看夜宴了嗎？ 現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò)：“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本！” 東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開”， 唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。
近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本?！?弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?孟子曰：“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也?！?/p>
西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。 中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。
但見丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩(shī)集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》。
4.描在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的小詩(shī)有哪些
1、《酬包佶郎中覽拙卷后見寄》
唐 盧綸
令伯支離晚讀書，豈知詞賦稱相如。
枉逢花木無(wú)新思，拙就溪潭損舊居。
禁路看山歌自緩，云司玩月漏應(yīng)疏。
沉憂敢望金門召，空愧巴歈并子虛。
2、《清明》
宋 王禹偁
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
3、《送薛秀才》
唐 皇甫冉
雖是尋山客，還同慢世人。
讀書惟務(wù)靜，無(wú)褐不憂貧。
野色春冬樹，雞聲遠(yuǎn)近鄰。
郄公即吾友，合與爾相親。
4、《冬夜讀書示子聿》
宋 陸游
讀書萬(wàn)卷不謀食，脫粟在傍書在前。
要識(shí)從來(lái)會(huì)心處，曲肱飲水亦欣然。
5、《活水亭觀書有感二首·其一》
宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
