句號(hào)在古詩句中怎么放(詩句加在句中還用寫句號(hào)嗎)
1.詩句加在句中還用寫句號(hào)嗎
你好，詩句加在句中還用寫句號(hào)看是什么情況，有的要加，有的不需要。
請(qǐng)看下面實(shí)例和解析，你可以很好的弄明白句末標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)內(nèi)外的問題： 1、然而三年后，“盡管我擔(dān)當(dāng)一切的辛苦與操勞，早起晚睡，誰知到頭來，他卻翻然變臉”！ 解析：引文末尾該用嘆號(hào)或問號(hào)的句子，嘆號(hào)或問號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。本句中應(yīng)將嘆號(hào)提至引號(hào)內(nèi)。
2、以前可能因?yàn)槟挲g小，不知道珍惜時(shí)間，現(xiàn)在我才體會(huì)到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句話的真正含義。
解析：“寸金難買寸光陰”與“這句話”之間沒有停頓，構(gòu)成同位復(fù)指，且引用部分是句子的一個(gè)組成部分，句號(hào)多余，應(yīng)去掉。 3、自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水，正如古人所云“天地有大美而無言。”
天地之美在風(fēng)景名勝，也在“溪頭薺菜花?！逼街幸娖妫镲@味，更是一種不事雕琢的天然之美。
解析：兩處引用均是各自句子的一部分，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面，表示整句話都結(jié)束了。 4、羅素說：“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難難以遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生”。
解析：引號(hào)中為羅素說的話，屬于直接引用，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面。 5、“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須，”就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?，表現(xiàn)出最美的意境。
解析：這是引用唐代盧延讓《苦吟》中的兩句詩作為句子的內(nèi)容，所以“數(shù)莖須”后的逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面，與其他話語構(gòu)成完整的陳述內(nèi)容。 6、陶潛說過“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿”。
倘能如此，這也就夠了。（《記念劉和珍君》） 解析：這一句與例5屬同一問題，只不過所引用內(nèi)容的位置，例5為主語，本句為賓語。
這是一個(gè)完整的引用，“山阿”后面的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。 7、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的詩句，講的就是感恩。
解析：引號(hào)間的并列要不要標(biāo)示，目前《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》尚未有明確的規(guī)定，習(xí)慣是可?？刹煌！? 8、“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字。”
張老師說：“態(tài)度決定一切，確實(shí)有道理”。 解析：“某某說”放在引用的話中間時(shí)，后面用逗號(hào)，句末點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)里面。
所以這句話中，冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，句末句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面。 9、劉真昨天跟我說：“他感冒很重，今天不能去踢球了?！?/p>
解析：此處顯然是間接引用（轉(zhuǎn)述），應(yīng)去掉引號(hào)，并改冒號(hào)為逗號(hào)。 其實(shí)前輩早有相關(guān)的總結(jié)：關(guān)于引號(hào)的用法，一個(gè)比較簡(jiǎn)易的判定方法是，如果把引語作為完整獨(dú)立的話來用，末尾的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)放在引號(hào)之內(nèi)；如果引語是句子的一個(gè)組成部分，末尾的標(biāo)點(diǎn)必須放在引號(hào)外面（問號(hào)、嘆號(hào)除外）。
2.引用一個(gè)詩句,句號(hào)放在引號(hào)里還是引號(hào)外
引號(hào)的用法
口訣：
引用之語bai能獨(dú)立，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)引號(hào)里。
引用之語未獨(dú)立，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)引號(hào)外。
具體使用方法如下：
1、如果引文獨(dú)立成句du，意思又完整，句號(hào)放在引號(hào)里面。
例：我聯(lián)想到了唐朝賈島的詩句：“只在此山中，云深不知處?！?/p>
2、如果引文不完整或引zhi文作為行文的一部分時(shí)，句號(hào)放在引號(hào)外面或不用。
分兩種情況：
(1)引文結(jié)束前不需停頓dao，那么其后不能有任何標(biāo)點(diǎn)符號(hào)號(hào)。
例：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛”是魯迅先生的行動(dòng)寫照。
(2)引文結(jié)束時(shí)剛好需要停頓，那么句號(hào)應(yīng)在專引號(hào)后。
例：那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子——
真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許，一街一屬巷總關(guān)情”。
3.古詩中怎么算一句
句號(hào)算一句話。用句號(hào)分隔。
逗號(hào)把句子切分為意群，表示小于分號(hào)大于頓號(hào)的停頓。逗號(hào)在漢語及大多數(shù)外語是使用頻率最高的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，朝鮮語使用句號(hào)多于逗號(hào)屬于特殊情況。逗號(hào)的用途最廣泛，用法最靈活，因此也最難掌握。
擴(kuò)展資料：
漢語用法
1、句子內(nèi)部主語與謂語之間如需停頓，用逗號(hào)。
例如：我們看得見的星星，絕大多數(shù)是恒星。
2、句子內(nèi)部動(dòng)詞與賓語之間如需停頓，用逗號(hào)。
例如：應(yīng)該看到，科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力。
3、句子內(nèi)部狀語后邊如需停頓，用逗號(hào)。
例如：對(duì)于這個(gè)城市，他并不陌生。
4、復(fù)句內(nèi)各分句之間的停頓，除了有時(shí)要用分號(hào)外，都要用逗號(hào)。
例如：據(jù)說蘇州園林有一百多處，我到過的不過十多處。
5、用來分開句內(nèi)各詞語或表示語氣的停頓。
提示：“，”不可放在一行之首或開頭。
6、并列詞語之間帶有“啊”“呀”“啦”等語氣助詞時(shí)，并列成分之間用逗號(hào)，不用頓號(hào)。
例如：八月的大街上擺滿了水果，像甜瓜啊，西瓜啊，蘋果啊，葡萄啊。
7、并列成分做謂語時(shí)，如果并列成分是主謂結(jié)構(gòu)，那么并列成分之間用逗號(hào)。
例如：她衣服新潮奪目，頭發(fā)齊耳根長(zhǎng)，走起路來風(fēng)風(fēng)火火，講起話來大聲大氣。
參考資料來源：百度百科-逗號(hào)
4.在古詩中,到底是以逗號(hào)為一句,還是以句號(hào)為一句呢
對(duì)于古詩，古人常講“斷句讀之法”，今人也講。
但是，在古詩里，卻給人很大一個(gè)疑問，那就是：在古詩中，究竟逗號(hào)之后算是一句呢？還是句號(hào)之后才算一句？其實(shí)，這個(gè)答案很明確，古詩與今天的白話文使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的含義不同，逗號(hào)，往往表示了古詩的一句話，而不是句號(hào)。古詩的第一句話在第一個(gè)句號(hào)處？大錯(cuò)！▲ 古詩很雅調(diào)，可我就是弄不懂古人的斷句情懷！為什么這么講呢？我們先看個(gè)故事：在一次考試中，老師出了這么一道題讓學(xué)生答，題目為：“請(qǐng)用自己的語言描繪這首五絕第二句描繪的畫面?！?/p>
該五言絕句內(nèi)容如下：▲ 見句號(hào)是一句話，這道題應(yīng)該很簡(jiǎn)單吧！絕句 [唐]杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花木香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
最后的結(jié)果，很多同學(xué)將“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！边@句作為該詩的第二句進(jìn)行了描繪。
然而，最后答案出來，卻都是錯(cuò)的。因?yàn)樽罱K答案，是將“春風(fēng)花木香”這句作為該詩的第二句進(jìn)行描述的。
對(duì)這個(gè)結(jié)果，很多同學(xué)都不明白：不都句號(hào)后面才算是一句話嗎？怎么第一個(gè)句號(hào)前的“春風(fēng)花木香”給成第二句了呢？難道標(biāo)準(zhǔn)答案是錯(cuò)的？客觀來講，第一句號(hào)之前算作第一句話沒錯(cuò)。但是，這是根據(jù)現(xiàn)代白話文來規(guī)定的語法標(biāo)準(zhǔn)。
但是在古詩文中，有古詩文的斷句規(guī)則，它往往和白話文對(duì)標(biāo)點(diǎn)使用的含義有著不少區(qū)別。如果，我們不明就里，依然拿白話文對(duì)標(biāo)點(diǎn)的使用規(guī)則來看待古詩，那可就真是特錯(cuò)大錯(cuò)了。
無“韻”不成詩：古詩句號(hào)在韻字后，真實(shí)用法表示一組韻律的完成！今天，我們不妨用通俗的道理來告訴大家：古詩原本是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，中國(guó)真正使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的時(shí)間并不長(zhǎng)。那今人為何要給古詩加入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？而且，還使用了逗號(hào)和句號(hào)。
并且這種使用方法，幾乎是第一個(gè)停頓處用逗號(hào)，第二個(gè)停頓處用句號(hào)，第三個(gè)停頓處用逗號(hào)，第四個(gè)停頓處用句號(hào)，如果，后面古詩篇幅還繼續(xù)拉長(zhǎng)的話，基本也是這么一個(gè)邏輯性的循環(huán)往復(fù)？實(shí)際，當(dāng)我們仔細(xì)觀察古詩，并了解古詩寫作的關(guān)鍵，就不難理解這種現(xiàn)象。存在于古詩中這個(gè)所謂的“關(guān)鍵”究竟是什么呢？答“韻”。
古詩最講究的是“韻律”，要求寫詩要“押韻”，無“韻”不成詩?！?古人的高雅玩法：無“韻”不成詩 以唐代杜甫所寫這首五言絕句“遲日江山麗，春風(fēng)花木香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！睘槔@首古詩壓的韻，韻母為“ang”，分別體現(xiàn)在“香”和“鴦”的拼音韻母上。
因此，古人在對(duì)古詩斷句，在標(biāo)點(diǎn)的使用上，為了區(qū)分古詩這種“韻律”表達(dá)的節(jié)奏，特意將“逗號(hào)”作為古詩第一句的停頓，將“句號(hào)”用來表示該詩一組“韻”的完成。于是，古詩中的句號(hào)，多用在帶“韻”的字之后。
▲ 句號(hào)前面的字原來基本都帶“韻”！古詩斷句，“以逗號(hào)為一句”并不奇怪！當(dāng)我們弄清了句號(hào)在古詩中使用的真實(shí)用法，那么就很容易理解，“古詩中是以逗號(hào)為一句”，而不是“以句號(hào)為一句”說法的大惑不解了。當(dāng)然，也有不少人說，古詩中的句號(hào)使用，是代表了一聯(lián)。
雖然，這種說法沒有太大的錯(cuò)誤，在此可以不加以評(píng)判，但至少在不少人看來，古詩畢竟不是寫對(duì)聯(lián)，這種解釋感覺有點(diǎn)牽強(qiáng)。但是，如果我們以韻字、韻律、押韻，這樣來講句號(hào)在古詩中的使用規(guī)則，想必，這樣應(yīng)該大家相對(duì)更好理解一些吧。
▲ 這么看待“逗號(hào)”與“句號(hào)”在古詩中的用法基本就對(duì)了！結(jié)語：▲ 現(xiàn)在讀古詩遇到“逗號(hào)”和“句號(hào)”大惑全解了！總之一句話，大家只需要記住，在古詩中，一個(gè)逗號(hào)就代表一句，而不是句號(hào)。句號(hào)使用往往在韻字之后。
這首詩壓何韻，去句號(hào)所在之處前面那個(gè)字找，基本就對(duì)了。
5.引用詩句怎么加標(biāo)點(diǎn)
這個(gè)得看你引用的具體內(nèi)容和在證據(jù)話中充當(dāng)什么樣的成分.
例如：
1、“床前明月光，疑是地上霜”是李白的名句，千古傳唱.
2、描寫月光的詩句不勝枚舉，其中最著名的要數(shù)李白的“床前明月光，疑是地上霜”.
這兩句是把詩句當(dāng)成了句子的一個(gè)成分（主語和賓語），因此在“霜”字的后面引號(hào)的里面就就不應(yīng)有句號(hào)，第二句中的句號(hào)是這整個(gè)句子的，而不是這句詩的.
又如：
3、此情此景正應(yīng)了李白的名句：“床前明月光，疑是地上霜.”
4、等到人真正長(zhǎng)大了，成熟了，反而不再會(huì)戚戚然，不再會(huì)無病呻吟，“卻道天涼好個(gè)秋.”
句號(hào)放在引號(hào)里面最明顯的標(biāo)志就是前面有冒號(hào)（如例3）.第四句的情況用“床前明月光，疑是地上霜”這句不太好舉例，所以換成辛棄疾的“卻道天涼好個(gè)秋”了.這句中，引用的詩句在整個(gè)句子中的表達(dá)了一個(gè)獨(dú)立的意思，引用的不僅是這幾個(gè)字，還有這一句的落寞感和意味深長(zhǎng)，所以句號(hào)要在引號(hào)的里面.
