關(guān)于秋天的詩(shī)歌詩(shī)句是什么意思
1.描寫(xiě)秋天的古詩(shī)及意思
1、《秋詞》劉禹錫
原文：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到碧霄。
譯文：
自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，
我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。
萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，
就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。
2、《山居秋暝》王維
原文：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、《夜雨寄北》李商隱
原文：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
譯文：
你問(wèn)我何時(shí)回家，我回家的日期定不下來(lái)??！我此時(shí)唯一能告訴你的，就是這正在盛滿(mǎn)秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
2.關(guān)于秋天的詩(shī)的意思
秋 詞
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排去上，便引詩(shī)情到碧霄。
、《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
2、《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》【唐】劉長(zhǎng)卿
古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。野寺來(lái)人少，云峰隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)自今。
3、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
4、《子夜秋歌》【唐】李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
5、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
6、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
7、秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
8、《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
9、《登高》【唐】杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
10、《中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
11、《中秋月》【唐】白居易
萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰(shuí)人隴外久征戍？何處庭前新別離？
失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。
12、《長(zhǎng)安秋望》【唐】杜牧
樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。
南天與秋色，氣勢(shì)兩相高。
13、《秋風(fēng)引》【唐】劉禹錫
何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。
14、《秋詞》【唐】劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵.
15、《秋日》【唐】耿瑋
返照入閭巷，憂(yōu)來(lái)誰(shuí)共語(yǔ)？
古道少人行，秋風(fēng)動(dòng)禾黍。
16、《秋思》【唐】張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
17、《秋夜曲秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心飛逐鳥(niǎo)滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
18、《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
19、《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
20、《秋波媚》【宋】陸游
七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！
多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)。
3.關(guān)于秋的古詩(shī)和賞析、意思
《山行》唐杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜， 白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。
譯文
山石小路遠(yuǎn)上山巔彎彎又斜斜， 白云飄處隱隱約約有幾戶(hù)人家。
只因愛(ài)那楓林晚景我把馬車(chē)停下， 霜染的楓葉紅艷艷勝過(guò)二月的花。
賞析
詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來(lái)的，因此白云繚繞而不虛無(wú)縹緲，寒山蘊(yùn)含著生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢(shì)，接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車(chē)，只是因?yàn)檠矍斑@滿(mǎn)山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比，楓林更充滿(mǎn)了生命的純美和活力。
暮江吟
白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
【詩(shī)文解釋】
一道殘陽(yáng)鋪在江面上，陽(yáng)光照射下，波光粼粼，一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛(ài)的是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛一張精巧的弓。
【詩(shī)文賞析】
這首詩(shī)大約是長(zhǎng)慶二年白居易在赴杭州任刺史的途中寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)朝廷政治昏暗，牛李黨爭(zhēng)激烈，詩(shī)人品盡了朝官的滋味，自求外任。這首詩(shī)從側(cè)面反映出了作者離開(kāi)朝廷后輕松暢快的心情。詩(shī)人在這首詩(shī)中運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境，通過(guò)吟詠表現(xiàn)出內(nèi)心深處的情思，對(duì)大自然的熱愛(ài)。
4.秋詞詩(shī)句的全部意思是什么
劉禹錫《秋詞》
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到
譯文：
自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，
我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。
一只鶴凌云而飛起，
就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。
賞析：
秋，在大自然中，扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的
讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，
得迷迷離離。
然而劉禹錫的《秋詞》，卻
一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品。原詩(shī)兩首，所選的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝
” 自
于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情?！拔已浴闭f(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝
”就是詩(shī)人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感
而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到
”詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，
白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，
了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和
更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，
般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。
全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的
的
為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。
作者小傳】：
劉禹錫（772-842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，為
后裔。晚年任
世稱(chēng)“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝
年間短命的
結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來(lái)，晚年回到洛陽(yáng)，仍有“馬思邊草拳毛動(dòng)”的豪氣。
5.有關(guān)《秋天》的詩(shī)歌（包括表達(dá)意思,主要內(nèi)容,為什么喜歡）
吟詠秋天的詩(shī)歌（兩首）
================
落葉
葉一落
秋天就快走了
落葉是冬的請(qǐng)貼
葉一落
陽(yáng)光就淡了
落葉是陽(yáng)光浸泡的茶葉
葉一落
雪花就快來(lái)了
落葉是雪花的表姐
該走的走了
該分別的分別
該恬靜的恬靜
該書(shū)寫(xiě)的書(shū)寫(xiě)
該來(lái)的將來(lái)
該迎接的迎接
==============
秋
自從秋來(lái)了之后
天就高了
云就淡了
氣就爽了
果實(shí)只剩下甜了
葉子光剩下香了
牛羊全變肥了
田野全變成畫(huà)了
鄉(xiāng)村全是美的風(fēng)景了
——這就是秋的天下呀
在白花花的棉瓣上
秋是潔白的
在沉甸甸的谷穗上
秋是金黃的
在一嘟嚕一嘟嚕的葡萄上
秋是紫色的
在掛滿(mǎn)小燈籠似的棗樹(shù)上
秋是紅色的
在一畦一畦的菜地里
秋是綠色的
在汩汩流動(dòng)的的清溪里
秋是藍(lán)色的
呵，自從秋來(lái)了之后
十月就乘著歌聲的翅膀飛來(lái)了
花朵就伴著新婚的倩影開(kāi)起來(lái)了
微笑就挽著歡樂(lè)的音符舞起來(lái)了
紅旗就隨著紅霞的風(fēng)景升起來(lái)了
6.描寫(xiě)秋天的古詩(shī)帶詩(shī)意
秋詞（二首） 劉禹錫 （其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。 （其二） 山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。 【譯文】 其一：自古以來(lái)的人們都說(shuō)秋天是悲涼的，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只仙鶴飛在云上， 就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。 其二：秋天來(lái)了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)為焦黃色，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；才不會(huì)像春色那樣使人發(fā)狂。 賞析 詩(shī)人深深懂得古來(lái)悲秋的實(shí)質(zhì)是志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩(shī)人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對(duì)這種寂寥之感，偏說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天要好，強(qiáng)調(diào)秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發(fā)有為，大展鴻圖。顯然，這只鶴是獨(dú)特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開(kāi)生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現(xiàn)。所以詩(shī)人說(shuō)，“便引詩(shī)情到碧霄”?！霸?shī)言志”，“詩(shī)情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會(huì)感到寂寥。這就是第一首詩(shī)的主題思想。 這兩首《秋詞》主題相同，但各寫(xiě)一面，既可獨(dú)立成章，又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵(lì)志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見(jiàn)性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風(fēng)骨見(jiàn)長(zhǎng)。第二首的前二句寫(xiě)秋天景色，詩(shī)人只是如實(shí)地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻，泠然如文質(zhì)彬彬的君子風(fēng)度，令人敬肅。謂予不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉，不會(huì)像那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩(shī)旨，點(diǎn)出全詩(shī)暗用擬人手法，生動(dòng)形象，運(yùn)用巧妙。 這是兩首抒發(fā)議論的即興詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象表達(dá)深刻的思想，既有哲理意蘊(yùn)，也有藝術(shù)魅力，發(fā)人思索，耐人吟詠。法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)過(guò)，藝術(shù)是思想的結(jié)晶，“藝術(shù)作品就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想”，因而能喚起人們的想象、形象和深刻的美感。劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂(lè)趣。 《山行》
杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。 譯文
山石小路遠(yuǎn)上山巔彎彎又斜斜，白云飄處隱隱約約有幾戶(hù)人家。只因愛(ài)那楓林晚景我把馬車(chē)停下，霜染的楓葉紅艷艷勝過(guò)二月的花。 賞析
詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來(lái)的，因此白云繚繞而不虛無(wú)縹緲，寒山蘊(yùn)含著生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢(shì)，接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車(chē)，只是因?yàn)檠矍斑@滿(mǎn)山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比，楓林更充滿(mǎn)了生命的純美和活力。
7.秋天的詩(shī)句（作者、意思、）
詩(shī)中秋
1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（曹操：《觀滄海》）
2.解落三秋葉，能開(kāi)二月花。（李嶠：《風(fēng)》）
3.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。（李紳：《憫農(nóng)》）
4.?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。（《漢樂(lè)府？長(zhǎng)歌行》）
5.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫：《絕句》）
6.湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。（劉禹錫：《望洞庭》）
7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫：《秋詞》）
8.銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧：《秋夕》）
9.春花秋月何時(shí)了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）
10.欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。（辛棄疾：《丑奴兒？書(shū)博山道
