更重要的是堅(jiān)守作文開頭(關(guān)于堅(jiān)守的作文的開頭與結(jié)尾)
1.關(guān)于堅(jiān)守的作文的開頭與結(jié)尾
1堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
2繭蛹里的飛蛾堅(jiān)守住了“一定要飛出來”的信念，才有了破繭為蝶那一刻的美麗；石縫里的松子堅(jiān)守住了“一定要長高”的毅力，才有了蒼翠挺拔的骨干：嚴(yán)冬里的臘梅堅(jiān)守住了“總有一天要飄香萬里”的志氣，才有了迷人傲骨的風(fēng)姿。淤泥里的蓮藕堅(jiān)守住了“不染于惡濁之氣”的品質(zhì)，才有了人人所贊嘆的“出淤泥而不染”……
3人們總是在說堅(jiān)守，堅(jiān)守，可到底什么才是堅(jiān)守呢？有人說堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。也有人說堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。我說：堅(jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。
望采納
2.寫一篇以"堅(jiān)守"為題目的作文,開頭和結(jié)尾要運(yùn)用修辭手法
藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。
或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對(duì)遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。
它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。
它來源于對(duì)自我生命的信任，對(duì)人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。
在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰邓祝且驗(yàn)檫@些，他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。
在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自己，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。
如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。
當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵(lì)精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”
正是說的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。
唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時(shí)候，有人問他為什么獨(dú)自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過書的人。”
“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。
這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常。
3.關(guān)于堅(jiān)持的作文開頭和結(jié)尾
有一種精神，讓你在困難面前，不會(huì)低頭，再失敗面前，不會(huì)氣餒，再成功面前不會(huì)止步。
有一種精神，在你失意的時(shí)候，它教你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。在你受到挫折的時(shí)候，教你學(xué)會(huì)面對(duì)，在你受打擊的時(shí)候，教你學(xué)會(huì)站起。
它，就是堅(jiān)持的精神。
在堅(jiān)持之中，我們學(xué)會(huì)了面對(duì)痛苦。而人生中的痛苦時(shí)常如一座黑暗的牢籠把我們囚禁。然而，我們每一個(gè)人都不缺乏那一束光明。那時(shí)，我們不妨激勵(lì)自己堅(jiān)持用心去尋找那一束光明。黑暗消失了，留下的將是令人驚嘆的奇跡！
堅(jiān)持著前進(jìn)吧！我們不求我們的人生有多么豪邁，多么輝煌，至少，當(dāng)我們?cè)诨貞浫松臅r(shí)候，不會(huì)因?yàn)闆]有堅(jiān)持而后悔?；钪?，是為一個(gè)無悔的人生！
4.關(guān)于“堅(jiān)持”的作文的開頭與結(jié)尾
堅(jiān)持就是勝利
勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說，堅(jiān)持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。
他靠的是什么？還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持。
外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障。
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)該是兔子贏得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場(chǎng)比賽，這是什么緣故呢？這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因?yàn)樽约旱耐榷?，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能取得成功，所以說，堅(jiān)持就是勝利。
5.有關(guān)堅(jiān)持的作文開頭
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。
只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。 那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀。
沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)， 一種并不陡峭的高度。
●愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)"連載"，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞。
6.以堅(jiān)守為話題的作文
堅(jiān)守 我常為一些畫面所感動(dòng)。
獵獵風(fēng)中，一巴勒斯坦少年面對(duì)轟轟開來的坦克，這個(gè)吞噬無辜生命的怪獸，揮動(dòng)手手臂，將最原始的自衛(wèi)武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊…… 沉沉大地，一個(gè)叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。
他，還有她，他們以沖鋒的姿勢(shì)迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時(shí)光的峽谷競(jìng)相爭(zhēng)渡。 一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨(dú)醒”，這個(gè)夢(mèng)碎者和夢(mèng)醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動(dòng)于不折不扣的堅(jiān)守，有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。 生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護(hù)。
我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守生命方式的人。 陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷；托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸素的心靈，平民的情感。
基督耶酥，背縛十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)?！?我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾，只是言語中的一種。昔有尾生約女子于橋下，水來不去，雖死猶生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。
如今，當(dāng)中國遭遇病毒襲擊，各國元首取消訪華之際，法國拉法蘭毅然前來，可謂雪中送炭。當(dāng)國際毒梟欲高價(jià)購求泰國首腦的人頭時(shí)，泰國他信毫不畏縮，大膽向國內(nèi)毒瘤宣戰(zhàn)，堅(jiān)守當(dāng)選時(shí)的承諾。
還有座右銘，或者警語。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”這是一位愛國赤子堅(jiān)守的人生信條。
“有兩樣?xùn)|西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德準(zhǔn)則?！边@是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個(gè)時(shí)代，水土流失的同時(shí)，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅(jiān)守。吳敬璉，這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥纾繛榈氖撬矣跒椴怀墒斓氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)掃除污濁，為的是他堅(jiān)守經(jīng)濟(jì)環(huán)境的純凈與公正，而他競(jìng)常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。
劉姝威，這個(gè)普通的弱女子，只是以一顆學(xué)者應(yīng)有的質(zhì)樸的心靈，揭出某大公司的黑幕，競(jìng)受到邪惡的圍攻。堅(jiān)守之難，可見一斑。
眾志成城，固若金湯；堅(jiān)守自盜，不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際，這個(gè)民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅(jiān)守，只有崩潰。 人生就得有所堅(jiān)守。
你不能總是流浪。 你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅(jiān)守。
人在年輕的時(shí)候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長輩為之堅(jiān)守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅(jiān)守也不懂珍惜與珍重的年齡。
而當(dāng)人一旦進(jìn)入成熟狀態(tài)你也就進(jìn)入了堅(jiān)守狀態(tài)。在堅(jiān)守的歲月里你其實(shí)進(jìn)行的是一種殊死的抗掙。
殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領(lǐng)略生命的無奈與悲哀。
堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽(yù)、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。
失落了你就再也找尋不回來了。因?yàn)樯怯邢薜拇嬖诙皇且粋€(gè)無限的過程。
當(dāng)你年輕不諳世事的時(shí)候，你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財(cái)富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發(fā)覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價(jià)值的事物換取了有限價(jià)值的東西。
于是你趕快回過身去尋找并堅(jiān)守，但那時(shí)你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅(jiān)守的也就所余無幾、所剩無多了。 堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種柔情。
堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅(jiān)，堅(jiān)持些什么？堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。
土地將它的每一顆?；肓四愕穆殬I(yè)中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。
因此作為一個(gè)人你怎能不愛？我愛我鄉(xiāng)、我愛我家、我愛我國，其實(shí)就是我愛那片屬于我的土地。愛就是一種堅(jiān)持。
你能愛什么也就一定能堅(jiān)持什么。 守，又守住些什么？守住你那生命的價(jià)值與意義吧，守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。
把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。
看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無所有地走向未來。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開拓、去進(jìn)取，最終極的目的你為了堅(jiān)守。沒有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無邊苦海的漂泊。
失去堅(jiān)守的開拓是無意義的挖掘。堅(jiān)守不存的探險(xiǎn)是一場(chǎng)生命無謂的賭博，而失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。
在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你，不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來看家守家。
要不然當(dāng)你千里萬里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí)，又。
7.有關(guān)堅(jiān)持的作文好開頭
用一輩子去做好一件事卻是不容易平凡的崗位上他一走就是幾十年就算是一捧粗沙也早就被磨成潤珠了倘若少了這份堅(jiān)持我們又去哪里尋找這份感動(dòng)尋覓這種精神有了堅(jiān)持不一定成功但沒有堅(jiān)持就注定失敗對(duì)于成功固堅(jiān)持不可少
堅(jiān)持不懈.直到成功。
在古老的東方，挑選小公牛列競(jìng)技場(chǎng)格斗有一定的程序、它們被帶進(jìn)場(chǎng)地，向手持長矛的斗牛士攻擊，裁判以它受激后再向斗牛士進(jìn)攻的次數(shù)多寡來評(píng)定這只公牛的勇敢程度。從今往后.我須承認(rèn)，我的生命每天都在接受類似的考驗(yàn).如果我堅(jiān)韌不拔，勇往直前，迎接挑戰(zhàn).那么我一定會(huì)成功。
堅(jiān)持不懈.直到成功。
我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿。
堅(jiān)持不懈，直到成功。
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo).踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角后面，除非拐了彎，我永遠(yuǎn)不知道還有多遠(yuǎn)。
再前進(jìn)一步，如果沒有用，就再向前一步。事實(shí)上，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并不太難。
堅(jiān)持不懈，直到成功。從今往后，我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊者似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會(huì)倒下.這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览?，只要持之以恒，什么都可以做?
堅(jiān)持不懈，直到成功。
我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄，不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗，行不通、沒希望、退縮…這類愚蠢的字眼.我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn).我要辛勤耕耘，忍受苦楚.我放眼未來，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙.我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲.
堅(jiān)持不懈，直到成功。
我要牢牢記住古老的平衡法則，鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨?；叵胍惶斓脑庥觥Ｎ铱偸切拇娓屑?。我深知，只有失敗多次，才能成功。
堅(jiān)持不懈，直到成功。
我要嘗試，嘗試，再嘗試。障礙是我成功路上的彎路，我迎接這項(xiàng)挑戰(zhàn)。我要像水手一樣，乘風(fēng)破浪。
堅(jiān)持不懈，直到成功。
從今往后，我要借鑒別人成功的秘訣.過去的是非成敗，我全不計(jì)較，只抱定信念，明天會(huì)更好。當(dāng)我精疲力歇時(shí)，我要抵制回家的誘惑，再試一次。我一試再試.爭(zhēng)取每一天的成功，避免以失敗收?qǐng)?我要為明天的成功播種，超過那些按部就班的人。在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏，終有一天我會(huì)豐收？
堅(jiān)持不懈，直到成功。
我不因昨日的成功而滿足，因?yàn)檫@是失敗的先兆。我要忘卻昨日的一切，是好是壞，都讓它隨風(fēng)而去。我信心百倍，迎接新的太陽，相信今天是此生最好的一天。
只要我一息尚存，就要堅(jiān)持到底，因?yàn)槲乙焉钪晒Φ拿卦E：堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功。
8.以學(xué)習(xí)堅(jiān)持的作文 開頭和結(jié)尾 要好的
學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈
學(xué)習(xí)是件苦差事，但它是我們必須完成的重要任務(wù)；學(xué)習(xí)是我們通向成功的捷徑，但其中充滿了艱難困苦；學(xué)習(xí)可使我們?cè)黾又R(shí)量，但也考驗(yàn)著我們的毅力。因而學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈。
學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，在這其間，也許你會(huì)有感到枯燥的時(shí)候，也許有想要放棄的念頭，也許甚至還會(huì)討厭學(xué)習(xí)。但你是否想過：哪個(gè)人的成功不是堅(jiān)持不懈地奮斗換來的呢？哪個(gè)人的成功之路是平坦的大道呢？沒有。所以我們不能只抱怨學(xué)習(xí)的辛苦，而要將其化為動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
元末明初的文學(xué)家宋濂自幼愛好學(xué)習(xí)，雖家境貧困，但他不畏艱辛向別人借書來抄，行百里路向老師請(qǐng)教，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不曾放棄。正是他這種鍥而不舍的精神造就了他不屈的性格，最終名揚(yáng)全國，成為當(dāng)時(shí)有威望的文學(xué)家。
相對(duì)于宋濂的學(xué)習(xí)條件，我們豈不是有天壤之別嗎？在優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件下，只要我們肯于付出，堅(jiān)定信念，那么再大的阻礙也無法磨滅我們對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的渴望。所以說，堅(jiān)持不懈對(duì)我們的學(xué)習(xí)起著重要的作用。
學(xué)習(xí)就如要漂洋過海的帆船，如果沒有堅(jiān)持不懈這張船帆，那船兒又怎能航行到海港呢？相反，有了這張船帆，船兒就會(huì)明確目標(biāo)地行駛。即使遇到狂風(fēng)暴雨的襲擊，也不會(huì)輕易沉船導(dǎo)致整個(gè)航行失敗。
遠(yuǎn)航的船不能沒有船帆，學(xué)習(xí)不能沒有堅(jiān)持不懈的努力。相信我們明確了目標(biāo)并堅(jiān)持不懈地奮斗，學(xué)習(xí)再也不會(huì)是什么難事了。
堅(jiān)信“堅(jiān)持就是勝利”，讓我們的學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
