關(guān)于價值的議論文
關(guān)于價值的議論文
關(guān)于價值的議論文
在現(xiàn)實的學習、工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編精心整理的關(guān)于價值的議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于價值的議論文1
不是每一個人都知道自己的存在價值。找到了自己存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。
究竟存在價值是什么?可以說是生命的最大動力。人就是找到了自己的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運?？赡?，有很多人以為自己找到了自己的存在價值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，但是到頭來，名和利究竟給自己帶來的是真正的快樂還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種我出生的日期，說我是一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者，我的能力只有在集體中才能顯現(xiàn)出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。
我們每一個人出生為的就是尋找自己存在的價值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到?jīng)]找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去接受未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自己覺得找到真正存在的價值，我們就應(yīng)該去為此而自豪，用自己的生命去?I衛(wèi)自己存在的價值，因為，這正是生命的光彩。
無論是誰，都很希望找到自己的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，但是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價值，為自己的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，但是有誰會介意找到有意義的人生呢?
關(guān)于價值的議論文2
尊敬的各位師長和父母：
你們好！今天我讀到一幅漫畫，雖它只是幅漫畫，卻解讀了一種社會現(xiàn)實現(xiàn)象。
漫畫展示：兩個孩子同時領(lǐng)回了考試成績，一個得了滿分而受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評?？稍诘诙慰荚?，原本滿分的學生退步兩分受到責罵，而不及格同學獲得進步受到了表揚。
一些人潛意識里會將獎懲與成績聯(lián)系在一起，將其成績與孩子們思想品質(zhì)聯(lián)系到一起，將分數(shù)的進退與人生價值觀相掛鉤，這樣是正確的嗎？我以為這是不正確的。
“江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。”恐怕無人敢確保那些人才都是滿分冠軍。雖說從古至今早已注定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最后仍會為弱者嗎？回望歷史長河，中華民族有著無數(shù)的神童天才，他們都流芳萬世，有過貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿分冠軍應(yīng)是對自我的肯定和超越，更是一個孩子的思想品質(zhì)的成功。
有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過狹隘。
每個孩子都會存在進步或退步，我們都應(yīng)包容他們的不足，肯定他們的進步。若你們對待孩子猶如漫畫的介紹，不僅不會使他們進步或成功，反而會挫傷他們的上進心和尊嚴，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼吁的是有內(nèi)涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼?zhèn)渲硕亲x死書的書呆子。若將此現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展，那中國前景堪憂而非空穴來風，我們渴望喚醒各位家長老師走出誤區(qū)。
學習并非是學生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來鮮花與掌聲，卻發(fā)現(xiàn)自己除卻成績而一無所有，在滿分的頂峰才發(fā)覺已尋找不到自身的價值抑或是會低估自身的價值。
周國平曾言：“每個人都有著自己的朝圣路，每個人孤獨的路組成了人類這一時代的精神花園?！泵總€人的向往不同，雖“取舍萬殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時代輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領(lǐng)風騷。
人的價值意義絕不是一紙分數(shù)可評判的，我們應(yīng)告別唯分論英雄的實用主義。愿引發(fā)人們“思維定式”的諸多不正之風得到徹底清除，愿阻礙新時代大潮的唯分論休之矣。
關(guān)于價值的議論文3
世間萬物都有他們存在的價值。如果沒有了價值，那么它將沒有了存在的必要。在這個社會中，做正義的事，就是有價值的事。
正義是一種負責任的代名詞。它將會使我們變成有價值的人。古有農(nóng)民起義反抗君主，使社會逐漸的發(fā)展進步;近有陳獨秀等人傳播先進思想，使人們思想進步;走出國門，更有西方的文藝復(fù)興以及啟蒙運動。他們都在一步步的解放人民的思想。他們都是在做有價值的事。 其實，價值并沒有想象中的那么復(fù)雜。只要做了有意義的事，都是有價值的。
比如，張麗莉為救學生雙腿截肢，導(dǎo)致一生與輪椅相伴。但她不后悔，她保護祖國的花朵，是有意義的事;公交車司機吳斌因突落重物砸在車內(nèi)，他忍著痛苦依舊堅持把車開到停車站點，在他生命的最后一刻，仍在講述著下車規(guī)則，自己卻因搶救無效而身亡，他們都在做著有價值的事。小草也有它的價值，它生命力頑強，給人們以堅強的信念;大樹也有它的價值，它向生力頑強，給人們以無比的自信;花兒也有它的價值，它雖然生命力不頑強，也有它綻放一刻的光彩。它們都做著有意義的事，使它們短暫的生命變得有價值。對于我們來說林則徐他也一樣是一個有價值的人。他是中國開眼看世界第一人，無論是他的虎門銷煙，還是抗擊英法聯(lián)軍，都是為祖國和平付出他的價值。人民三元里更涌現(xiàn)出了關(guān)天培，陳化成等英雄，他們?yōu)榱丝箵粲④?，作出杰出貢獻。
洋務(wù)運動，義和團運動，公車上書更為社會的發(fā)展體現(xiàn)了它應(yīng)有的價值。辛亥革命使中國短暫性的走向了民主，但因袁世凱盜國一切又是徒勞。盡管如此，孫中山也成為了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，這就是有價值的事。從古到今，有多少偉人做著有價值的事。他們在為社會貢獻著自我，在為社會發(fā)現(xiàn)進步而努力! 價值如心境可大可小，但都在我們心中。
關(guān)于價值的議論文4
藏克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行尸走肉，徒有軀殼；而有的人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，永遠留在人民心中。對于一個有理想的人來說，所要追求的`無疑是第二種人生。向第二種人生奮進，創(chuàng)造屬于自己的美麗人生，是我們的理想。
創(chuàng)造美麗人生，需要我們時刻拉緊生命的纖繩。偉大的音樂家貝多芬在耳聾的困境中堅強地燃起生命之火，創(chuàng)造出了雄壯的交響樂震撼了世界并流傳于世。在永恒的歲月中，人的一生是短暫的。誰若游戲人生，誰就一事無成；誰若不能主宰自己，誰就永遠是一個奴隸；誰若能時刻拉緊生命的纖繩，誰就能奮發(fā)有為，創(chuàng)造出真正屬于自己的美麗人生。
創(chuàng)造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個天資聰慧的人，如果以“天資”為本錢，不再奮進，不再求知，那么最終會被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會寫詩，傳聞鄉(xiāng)里?？墒撬赣H不再讓他學習，長大以后最終“泯然眾人，一事無成”。相反，美國的發(fā)明家富蘭克林小時侯曾被人認為是低能兒，然而他卻經(jīng)過堅持不懈的努力，勤奮鉆研，竟發(fā)明出了蒸汽輪船。正如愛因斯坦所說：“天才是一份聰明加九十九份汗水。”這“汗水”就是我們創(chuàng)造美麗人生最重要的投資。沒有“汗水”，即使天資再聰慧也不會擁有美麗人生；而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會創(chuàng)造出一個絢麗多姿的美麗人生。
創(chuàng)造美麗人生，必須要有自信。一向被認為無能的毛遂竟敢在平原君面前說出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳話。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會中，我們更加應(yīng)該學會自信，敢于毛遂自薦，這樣才不會使自己的才華被埋沒。自信給人以力量，給人以成功，樹起自信的作坊，那么還有什么學不會，有什么事情做不好呢？
創(chuàng)造美麗人生，我們還必須懂得奉獻、分享、感恩、責任……
“生當為人杰，死亦為鬼雄”，這是李清照贊美楚霸王項羽的詩，也可用來做我們的座右銘。實踐這個座右銘，我們每個人都能創(chuàng)造出令人滿意的，毫無愧色的屬于自己的美麗人生！
關(guān)于價值的議論文5
拿破侖說過:“中國是一頭沉睡的獅子，一但它醒來，世界將為之震驚?！倍F(xiàn)在，這頭雄獅已經(jīng)覺醒，并且實現(xiàn)著這個國度的偉大復(fù)興。
——題記
中國是一個有著13億人口、56個民族的大國。站立在960萬平方公里的廣袤土地，我們吸允著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，走著自己的道路。而這種文化、這些力量、這條道路中都埋藏著一個觀念—社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀是從弘揚五四精神中聯(lián)想到的，它是一個民族、一個國家的精神追求，是一種大德。社會主義核心價值觀是一個時代的精神，它既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果。它會隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，因為他是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
那么誰是踐行社會主義核心價值觀的主體呢？答案一定會是青年。因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期價值觀養(yǎng)成十分重要。
那我們應(yīng)該怎樣做呢？首先我們要像習X主席說的那樣，做到勤學、修德、明辨、篤實；其次，在學習中，我們要有“頭懸梁，錐刺股”的堅韌，要有“為中華之崛起而讀書”的思想，要有“天下興亡，匹夫有責”的責任，要有“言必信，行必果”的誠信，要有“扶貧濟困”的友善，創(chuàng)造“大道之行也，天下為公”的和諧。
我相信，當代青年一定能踐行社會主義核心價值觀，用自己的青春活力，用自己的愛心熱情，為中華民族的偉大復(fù)興譜寫壯麗詩篇！
關(guān)于價值的議論文
世間萬物都有他們存在的價值。如果沒有了價值，那么它將沒有了存在的必要。在這個社會中，做正義的事，就是有價值的事。
正義是一種負責任的代名詞。它將會使我們變成有價值的人。古有農(nóng)民起義反抗君主，使社會逐漸的發(fā)展進步;近有陳獨秀等人傳播先進思想，使人們思想進步;走出國門，更有西方的文藝復(fù)興以及啟蒙運動。他們都在一步步的解放人民的思想。他們都是在做有價值的事。 其實，價值并沒有想象中的那么復(fù)雜。只要做了有意義的事，都是有價值的。
比如，張麗莉為救學生雙腿截肢，導(dǎo)致一生與輪椅相伴。但她不后悔，她保護祖國的花朵，是有意義的事;公交車司機吳斌因突落重物砸在車內(nèi)，他忍著痛苦依舊堅持把車開到停車站點，在他生命的最后一刻，仍在講述著下車規(guī)則，自己卻因搶救無效而身亡，他們都在做著有價值的事。小草也有它的`價值，它生命力頑強，給人們以堅強的信念;大樹也有它的價值，它向生力頑強，給人們以無比的自信;花兒也有它的價值，它雖然生命力不頑強，也有它綻放一刻的光彩。它們都做著有意義的事，使它們短暫的生命變得有價值。對于我們來說林則徐他也一樣是一個有價值的人。他是中國開眼看世界第一人，無論是他的虎門銷煙，還是抗擊英法聯(lián)軍，都是為祖國和平付出他的價值。人民三元里更涌現(xiàn)出了關(guān)天培，陳化成等英雄，他們?yōu)榱丝箵粲④?，作出杰出貢獻。
洋務(wù)運動，義和團運動，公車上書更為社會的發(fā)展體現(xiàn)了它應(yīng)有的價值。辛亥革命使中國短暫性的走向了民主，但因袁世凱盜國一切又是徒勞。盡管如此，孫中山也成為了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，這就是有價值的事。從古到今，有多少偉人做著有價值的事。他們在為社會貢獻著自我，在為社會發(fā)現(xiàn)進步而努力! 價值如心境可大可小，但都在我們心中。