說(shuō)明文和議論文的(說(shuō)明文和議論文的常識(shí)問(wèn)題)

1.說(shuō)明文和議論文的常識(shí)問(wèn)題

一.議論文的三要素：論點(diǎn).論據(jù).論證. 二.論證方法：道理論證.舉例論證.對(duì)比論證.引用論證.比喻論證. 三.論證方式：立論.駁論.（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類.） 四.常見題型及答題技巧. 1.分析論證方法的作用：作用二個(gè)要點(diǎn).具體如下： ①.舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證.從而使論證更具體.更有說(shuō)服力. 格式：使用了舉例論證的論證方法.舉--（概括事例）證明了--（如果有分論點(diǎn).則寫出它證明的分論點(diǎn).否則寫中心論點(diǎn)）.從而使論證更具體更有說(shuō)服力. ②.道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn).使論證更概括更深入. 格式：使用了道理論證的論證方法.論證了--了觀點(diǎn).從而使論證更概括更深入. ③.比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明.使論證生動(dòng)形象.淺顯易懂. 格式：使用了比喻論證的論證方法.將--比作--.證明了--的觀點(diǎn).從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象.淺顯易懂. ④.對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào). 格式：使用了對(duì)比論證的論證方法.將--和--加以比較.突出強(qiáng)調(diào)了--的觀點(diǎn). ⑤.引用論證：引用論證比較復(fù)雜.這與具體的引用材料有關(guān).有引用名人名言.格言警句.權(quán)威數(shù)據(jù).名人佚事.笑話趣聞等各種情況.其作用要具體分析.如引用名人名言.格言警句.權(quán)威數(shù)據(jù).可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性，引用名人佚事.奇聞趣事.可以增強(qiáng)論證的趣味性.吸引讀者下讀. 格式：使用了引用論證的論證方法.通過(guò)引用--證明--的觀點(diǎn).使論證更有說(shuō)服力.（或更有趣味性.吸引讀者下讀） 2.分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：（1）.明確論據(jù)類型，（2）.具體分析作用.這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系.無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系.都是證明與被證明的關(guān)系.所以.規(guī)范性答題格式如下： 這是--論據(jù).在文中起著證明--（論點(diǎn).如如果有分論點(diǎn).則寫出它證明的分論點(diǎn).否則寫中心論點(diǎn).） 補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行.做這種題目.注意以下二個(gè)方面：（1）.看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型.即看清楚要求的是名言還是事例，（2）.補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制.當(dāng)然.作為應(yīng)考.可以準(zhǔn)備[勤奮".[處世"等常見主題的名人事例和名言.名言字?jǐn)?shù)要少.事情要熟悉.不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例. 3.文章提出中心論點(diǎn)的方式： ①.文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)， ②.文章開頭提出中心論點(diǎn)， ③.文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)， ④.文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn). ⑤.文章沒有直接提出中心論點(diǎn).但始終圍繞--展開論述. 4.分析文章的論證思路 首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）--分析問(wèn)題（本論）--解決問(wèn)題（結(jié)論）. 分析議論文的論證思路.其實(shí).就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如[首先".[然后".[接著".[最后"一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ).做這個(gè)題目.尤其要注意開頭結(jié)尾的表述. 開頭的內(nèi)容有： （1）.提出中心論點(diǎn)，（2）.引出論題，以上二個(gè)方面.要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試.有的是通過(guò)名人名言.有的是通過(guò)名人佚事.有的是通過(guò)趣聞笑話等. 結(jié)尾的內(nèi)容： （1）.深化中心論點(diǎn).提出--的結(jié)論， （2）.重復(fù)或強(qiáng)化--的中心論點(diǎn)， （3）.發(fā)出--的號(hào)召或勸勉人們--， （4）.補(bǔ)充論證了--.（有時(shí)候會(huì)考查這方面作用.其作用是使論證更嚴(yán)密.） 做這個(gè)題目.就是把文章的引論.本論.結(jié)論具體化地陳述出來(lái).如一文.我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言[人是一枝有思想的蘆葦"提出中心論點(diǎn)[人的高貴在于靈魂".然后舉阿基米德.王爾德事例證明了[珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富".最后舉一個(gè)火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出[人應(yīng)該保持純正的精神追求"的勸勉. 5.議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析： 議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定.只有二個(gè)角度：（1）語(yǔ)言特點(diǎn)，（2）語(yǔ)體特點(diǎn).做這類題目.要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)明平實(shí).形象生動(dòng).幽默風(fēng)趣.含蓄委婉.富有文采等）.而語(yǔ)體特點(diǎn).就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了.一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐.也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析. 6.議論文寫作特點(diǎn)分析 議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多.如修辭手法.論證方法.寫作手法等 （1）.修辭：如比喻.可結(jié)合比喻特點(diǎn)談.那就是形象生動(dòng)，如排比.增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)，如引用古詩(shī)文.使文章富有文采等. （2）.論證方法：參考論證方法的作用談. （3）.寫作手法比較固定.常見的就是：（1）.舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議），（2）.以--論證方法為主.同樣.做這類的題目一定要有具體文句支撐.也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析. 7.文段結(jié)構(gòu)作用： （1）.引出（全）下文，（2）.總結(jié)前（全）文，（3）承上啟下. 作為議論文段的作用.必須結(jié)合文體特征具體加答. 如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題）.那么.我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用： ①.開頭通過(guò)寫--的事例.提出中心論點(diǎn)--（或引出--的論題）. ②.開頭通過(guò)引用名言.提出中心論點(diǎn)--（或引出--的論題）. ③開頭通過(guò)引用名人趣事（或--的奇聞趣事）.提出中心論點(diǎn)--（或引出--的論題）.也起到吸引讀者下讀的作用.增強(qiáng)了論述的趣味性. 結(jié)尾段的。

2.語(yǔ)文說(shuō)明文記敘文議論文基礎(chǔ)知識(shí)

說(shuō)明文 幾組概念的區(qū)別 1、修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、引用、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、（主要） 借代、反復(fù)、反語(yǔ)、通感（次要） 2、表達(dá)方式：敘述——（有什么、存在什么）如：《蘇州園林》中“高樹與低樹俯仰生姿。

落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間” 描寫——（什么樣子）如：《蘇州園林》中“高樹與低樹俯仰生姿”、“ 盤曲嶙峋的枝干” 說(shuō)明——（是什么、特點(diǎn)、用途等）如：《蘇州園林》中“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意” 議論——（表達(dá)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)等）如：《蘇州園林》中“這就一年四季不感到寂寞”、“ 因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的” 抒情——（表達(dá)自己的情感）如：《阿長(zhǎng)與》中“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！” 3、說(shuō)明方法： 引用 ——引述別人的話或看法，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。 列數(shù)字 ——能使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有準(zhǔn)確的了解。

比如，說(shuō)某同學(xué)個(gè)子“比較高”，這“比較高”究竟是多高，各人的理解可能相差甚遠(yuǎn)，所以不如說(shuō)該同學(xué)身高1、76米來(lái)得明了 作圖表 ——除了準(zhǔn)確外還更直觀。 舉例子 —— 一般先介紹某種現(xiàn)象或某種道理，然后舉具體的例子，增加可信度。

分類別 —— 分類，是從特定的目的出發(fā)，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)比較事物各構(gòu)成成分之間的異同所作的劃分與組合。一般有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志“第一種”、“第二種”、“第三種” 打比方 —— 等同于“修辭手法”中的“比喻”，同樣為使事物更形象可感。

作比較 —— 為了說(shuō)明某事物的特征，可以把這個(gè)事物同另一事物作比較，在比較中更易于突出說(shuō)明對(duì)象的特征。一般有“比”、“相當(dāng)于”、“與……相類似”等字眼。

例如，為了說(shuō)明水的性質(zhì)，可以拿它同冰比形狀，同豆?jié){比顏色，同酒精比氣味。一比，就比出水的特點(diǎn)：無(wú)色、無(wú)味、透明的液體。

摹狀貌 —— 等同于“表達(dá)方式”中的“描寫”，為了使說(shuō)明對(duì)象生動(dòng)、形象、清晰。 下定義 ——通過(guò)下定義，指出事物的性質(zhì)特點(diǎn)，使它與別的事物區(qū)別開來(lái)。

作詮釋 ——由于下定義要求很嚴(yán)格，所以有時(shí)用詮釋的方法來(lái)闡明事物的某些特點(diǎn)。 作詮釋比下定義自由靈活，例如，《向沙漠進(jìn)軍》中對(duì)沙漠的說(shuō)明： 沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。

（補(bǔ)：“下定義”與“作詮釋”形式上基本相似，一般都有“……是……”、“……叫作……”或“：”等字眼表示解釋說(shuō)明。判斷的依據(jù)是把前后詞語(yǔ)調(diào)換位置看是否唯一指向，正確就是下定義，不正確就是作詮釋。

如上例變?yōu)椤叭祟愖铑B強(qiáng)的自然敵人之一是沙漠”，則沙漠并非唯一指向） 二、說(shuō)明文基礎(chǔ)知識(shí) 1、說(shuō)明方法：如上列舉 2、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序（從上到下、從遠(yuǎn)到近、游覽順序等）、邏輯順序（總分總、并列、由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性、從主要到次要等） （注：答題只需寫三大類之一，無(wú)須分小類） 3、說(shuō)明的特征：指說(shuō)明對(duì)象所具有的特點(diǎn)，也是文章的主干部分以及文章的寫作目的。 （比較：說(shuō)明文的特征是準(zhǔn)確性、知識(shí)性、科學(xué)性） 4、說(shuō)明的語(yǔ)言：第一要求準(zhǔn)確、客觀（分析模糊性詞語(yǔ)如“大概”、“比較”、“左右”等一定要往準(zhǔn)確性方向思考，同時(shí)也要對(duì)句子本身作出具體分析，切忌只寫空話） 第二不排除有生動(dòng)形象的語(yǔ)言存在，分析此類語(yǔ)言時(shí)可從以下兩方面進(jìn)行思考：①語(yǔ)言本身所反映的客觀情況；②文采、情感色彩、渲染的氣氛等 議論文 議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是：觀點(diǎn)正確，認(rèn)真概括，有實(shí)際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式；論據(jù)基本要是：真實(shí)可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

寫議論文要考慮論點(diǎn)，考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它，怎樣來(lái)論證，然后得出結(jié)論。 它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結(jié)論；也可以先引述一個(gè)故事，一段對(duì)話，或描寫一個(gè)場(chǎng)面，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。

這種寫法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn)，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。

還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照，然后得出結(jié)論，這是對(duì)比式寫法。 議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。

這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。

議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。 詳細(xì)說(shuō)明議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證 論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見解和主張，是議論文的靈魂。

1。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，。

3.誰(shuí)有說(shuō)明文和議論文的文體知識(shí)、

所謂說(shuō)明文，就是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人以知識(shí)的文章，它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物的解說(shuō)，或?qū)Τ橄笳淼年U釋，使人們對(duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類，成因、功能，關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等有所認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)。以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上相區(qū)別的標(biāo)志。

在各種文章樣式中，說(shuō)明文體是一種相對(duì)獨(dú)立的類別。在人們的社會(huì)生活中，說(shuō)明文越來(lái)超越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)生活充分表明，說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式，而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體，它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切，而且由于社會(huì)生活的需要，說(shuō)明文寫作正在大量涌現(xiàn)。

關(guān)于說(shuō)明文的分類，現(xiàn)在人們從不同的角度，根據(jù)各自的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)說(shuō)明文有不同的分法。我們根據(jù)說(shuō)明文的表現(xiàn)手法，大體上把它分為三類：一、闡釋性說(shuō)明文；二、述說(shuō)性說(shuō)明文；三、文藝性說(shuō)明文。

從幾個(gè)不同側(cè)面來(lái)解說(shuō)事物、闡釋事理的說(shuō)明文叫闡釋性說(shuō)明文。有關(guān)歷史、地理、物理、化學(xué)、動(dòng)物、植物、科學(xué)衛(wèi)生、語(yǔ)言文藝等方面的知識(shí)性文字或教材、科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、器物使用說(shuō)明等都屬于這一類。

通過(guò)簡(jiǎn)述概況或情節(jié)來(lái)介紹事物的說(shuō)明文叫述說(shuō)性說(shuō)明文。電影、電視劇各戲曲的劇情簡(jiǎn)介，小說(shuō)和其它文學(xué)作品心的內(nèi)容提要、連環(huán)畫或某些攝影照片的解說(shuō)詞等都屬于這一類。

運(yùn)用形象化的手法來(lái)介紹事物、闡述事理的說(shuō)明文叫文藝性說(shuō)明文。這類說(shuō)明文具有較多的文學(xué)色彩。知識(shí)小品（或叫科學(xué)小品）、名勝古跡、文物的說(shuō)明簡(jiǎn)介等都屬于這一類。

一般說(shuō)來(lái)，前兩類的寫法比較平實(shí)，重在對(duì)事物或事理的條分縷析的解說(shuō)。后一類的寫法活動(dòng)活潑，富有情趣，多采用文藝筆調(diào)。

說(shuō)明文是以解說(shuō)事物或事理為內(nèi)容，給人以知識(shí)為目的，以說(shuō)明

為主要表達(dá)手段的文章。說(shuō)明文有三個(gè)主要特點(diǎn)：一是知識(shí)的科學(xué)

性；二是行文的條理性；三是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文的體裁包括：百科

全書條目、詞典條目、科技論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、說(shuō)明書等。

二、如何寫說(shuō)明文

寫說(shuō)明文時(shí)應(yīng)注意以下步驟：

(1)寫清前后順序。首先，當(dāng)你告訴別人怎樣做某事時(shí)，要盡可能

詳盡地寫清楚整個(gè)過(guò)程的方法步驟。

(2)注意讀者對(duì)象。在開始寫作前，要了解你的讀者對(duì)象的身份，

以此來(lái)確定和調(diào)整你的指導(dǎo)說(shuō)明的不同角度及深度。

(3)條理清楚。寫作時(shí)必須條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。如果解釋含糊

不清，容易使讀者無(wú)所適從或誤入歧途。

(4)步驟完整。要認(rèn)真解釋每一個(gè)步驟，必要時(shí)不但要說(shuō)做什么，

而且應(yīng)說(shuō)明如何做。

(5)準(zhǔn)確無(wú)誤。應(yīng)確保你所陳述的事實(shí)和細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確性，不要模

棱兩可。

(6)不要脫離主題。要保證你所陳述的一切緊扣主題。如當(dāng)你告

訴讀者怎樣安裝機(jī)器零件時(shí)，不要談?wù)撈渌氖隆＠纾毫慵暮翁?/p>

買的，等等脫離主題的寫法。

(7)過(guò)程要完整。注意不要遺漏任何步驟，要記住你自己所解釋

的一切。

什么叫說(shuō)明文？它從對(duì)象上可分為哪二類？從語(yǔ)言角度可分為哪二類？

參考答案：

說(shuō)明文是介紹客觀事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)造，解說(shuō)事物的成因、功用、關(guān)系等，表達(dá)方式以說(shuō)明為主的文體。說(shuō)明文從對(duì)象上可分為具體事物說(shuō)明文和抽象事物說(shuō)明文。

從語(yǔ)言上可分為平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文（也叫科學(xué)小品文）。

常見的說(shuō)明順序有哪些？常見的說(shuō)明方法有哪些？

參考答案：

常見的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

常見的說(shuō)明方法有：分類別、下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方、列圖表等。

4.說(shuō)明文、議論文和記敘文的文體常識(shí)

1.外貌，性格，特征，心理，語(yǔ)言，神態(tài)2.總分或總分總 常見的說(shuō)明方法 常見的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。

寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。

（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。

如： 一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果：國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富，容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，建立廣泛的聯(lián)系。

這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì)相應(yīng)提高。

馬克思五十多歲時(shí)開始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語(yǔ)言知識(shí)豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語(yǔ)言的緣故。

這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又分析了原因。

到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說(shuō)服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái)，內(nèi)容具體了，說(shuō)服力增強(qiáng)了。

說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。但二者又有區(qū)別。

議論文中的事例，是用來(lái)證明觀點(diǎn)的，說(shuō)明文的事例，是用來(lái)介紹知識(shí)的。 運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。

（2）引資料。為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明。

引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。（3）作比較。

說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。

在作比較的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。 （4）列數(shù)據(jù)。

為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。

（5）分類別。將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類別。

分類別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn)，一次分類只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。

例如：“圖書館的藏書有中國(guó)的、古典的、外國(guó)的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。”這里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所以表達(dá)不清。

正確的說(shuō)法應(yīng)該是： 圖書館的藏書，按國(guó)別分，有中國(guó)的、外國(guó)的；按時(shí)代分，有古典的、現(xiàn)代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。 這樣，每次分類只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就眉目清楚了。

有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也屬于分類別。 注意，運(yùn)用分類別方法，所列舉的種類不能有遺漏。

（6）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。

（7）摹狀貌。為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。

（8）下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。

下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。 下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。

有的著重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。 ①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。

②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)。 ③統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。

④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。 無(wú)論從什么角度考慮，無(wú)論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。

比如，有人說(shuō)：“人是兩足直立的動(dòng)物?！边@個(gè)定義就是不科學(xué)的，因?yàn)樗鼪]能揭示事物的本質(zhì)。

“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物?！边@才是科學(xué)的定義，因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。

（9）作詮釋。從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。

定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同，如何區(qū)分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。

例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話，。

5.誰(shuí)有說(shuō)明文和議論文的文體知識(shí)、

一、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

議論文是以理服人。二、議論文三要素及其定義：論點(diǎn)：作者所持的見解（需要證明什么）論據(jù)：用于證明論點(diǎn)的材料（用什么證明）論證：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程（怎樣證明）三、論點(diǎn)1、論點(diǎn)就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。

一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。

2、論點(diǎn)的位置：一般有四個(gè) ①文題 ②開篇 ③ 中間 ④結(jié)尾 注意：當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語(yǔ)句時(shí)，開頭的為論點(diǎn)，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。3、文章提出中心論點(diǎn)的方式①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)②文章開頭提出中心論點(diǎn)③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。

四、論據(jù)1、分類：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)2、事實(shí)論據(jù)：（1）包括：有代表性確鑿的事例，史實(shí)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；（2）類型：概括或具體3、道理論據(jù)：（1）包括：經(jīng)過(guò)實(shí)踐的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)、公認(rèn)事理五、論證1、論證方式：分為立論和駁論兩大類型。 ①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。

立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。

2、論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。 1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。

“事實(shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。 2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)； 3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)； 4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。

六、議論文基本結(jié)構(gòu)是：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結(jié)構(gòu)為主的有1“總論——分論——總論”2“總論——分論”3“分論——總論”三種。

以“縱式”結(jié)構(gòu)為主的主要是層層深入式。 七、議論文語(yǔ)言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、概括、邏輯性強(qiáng)。

說(shuō)明文是以說(shuō)明作為主要的表達(dá)方式，介紹事物的性質(zhì)、特點(diǎn)（特征）或闡述事理的一種文體。二、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)有三種形式：1、總說(shuō)――分說(shuō) 2、分說(shuō)――總說(shuō) 3、總分――分說(shuō)――總說(shuō)三、說(shuō)明文的分類按說(shuō)明的對(duì)象來(lái)分，說(shuō)明文分為實(shí)體說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩種。

以事物作為說(shuō)明的對(duì)象，重點(diǎn)在于說(shuō)明事物是“怎樣”的，介紹事物的性質(zhì)、特征，把一種事物和另一種事物區(qū)分開來(lái)的說(shuō)明文就是實(shí)體說(shuō)明文。以事理作為說(shuō)明的對(duì)象，重點(diǎn)說(shuō)明事理是“怎么樣”和“為什么這樣”的，把抽象的、難于理解的事理說(shuō)得清楚明白的就是事理說(shuō)明文。

按說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格，說(shuō)明文可以分為平實(shí)語(yǔ)言的說(shuō)明文和生動(dòng)語(yǔ)言的說(shuō)明文（文藝性說(shuō)明文）兩種。四、說(shuō)明方法1、下定義：就是用準(zhǔn)確的、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明事物的特征、揭示事物的本質(zhì)，使這種事物和另一種事物區(qū)分開來(lái)的一種說(shuō)明方法。

1）笑是反映內(nèi)心活動(dòng)的一種面部表情。2）石拱橋就是用石頭做拱圈的一種橋梁。

3）統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。希望可以幫到您，謝謝！。

6.議論文,記敘文,說(shuō)明文的三大要素及其基本概念是什么

記敘文以記敘為主，記敘文6要素，時(shí)間，地點(diǎn)，人物，起因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果。

但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體。

記敘文，是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。說(shuō)明文。

說(shuō)明文要注意說(shuō)明對(duì)象的特征。對(duì)象特征，就是說(shuō)明文所要說(shuō)明的這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。

抓住了特征，也就抓住了事物的本質(zhì)。為了說(shuō)明得更有條理，根據(jù)說(shuō)明的特點(diǎn)，說(shuō)明文往往采用時(shí)間順序、空間順序、羅輯順序。

說(shuō)明文要根據(jù)具體內(nèi)容、寫作目的、閱讀對(duì)象來(lái)選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法，常見的有下定義、分類別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫圖表等，同學(xué)們要學(xué)會(huì)鑒別這幾種不同的說(shuō)明方法。 議論文。

議論文3要素，論點(diǎn)，論據(jù)，論證。議論文的論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見解和主張，是議論文的靈魂。

議論文的論據(jù)是作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)。要讓別人贊同自己的論點(diǎn)，作者就得拿事實(shí)和道理作為根據(jù)來(lái)證明它的正確性。

論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系是證明和被證明的關(guān)系。議論文的論證方法，主要有例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法。

反駁有駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。議論文的論證方式，有立論和駁論這兩種，分析議論文的論證過(guò)程時(shí)，要注意分析句與句、段與段之間的關(guān)系。

7.說(shuō)明文和議論文的區(qū)別

議論文主要是議論事理的 說(shuō)明文主要是說(shuō)明一個(gè)事物的 議論文一般在標(biāo)題或開頭就說(shuō)出了自己的觀點(diǎn) 說(shuō)明文在開頭就說(shuō)明了自己要說(shuō)的事物，以便后來(lái)更好的說(shuō)明 我個(gè)人覺得并沒有什么疑難之處，還是要多做閱讀，積累了經(jīng)驗(yàn)就好了 議論文是發(fā)揮自己的主題，批評(píng)別人的意見，以說(shuō)服別人為目的的一類文章. 說(shuō)明文則是解釋事物，說(shuō)明意義，使人得到事理或物象的知識(shí)的一類文章. 議論文多主觀的判斷 說(shuō)明文多客觀的描述 區(qū)別： 說(shuō)明文主要回答“是什么”的問(wèn)題； 議論文則主要回答“為什么”的問(wèn)題。

說(shuō)明文與議論文的區(qū)別，主要在于說(shuō)明文的目的主要是說(shuō)明，議論文的目的則主要是說(shuō)理；說(shuō)明文要求把實(shí)體事物或抽象事理本身的情況說(shuō)清楚，議論文則要求提出個(gè)人對(duì)議論對(duì)象的看法或主張。 說(shuō)明文的應(yīng)用也是十分廣泛的。

機(jī)器、用具的使用說(shuō)明，報(bào)刊、雜志的解說(shuō)，字典、詞典的注釋，以及旅游介紹、影劇介紹等等，都需要說(shuō)明文。此外，我們?cè)趯懹洈⑽牡臅r(shí)候，常常要對(duì)人物、景物及事理等做必要的說(shuō)明，這也需要用到說(shuō)明文的寫作方法 說(shuō)明文與議論文的區(qū)別， 主要在于說(shuō)明文的目的主要是說(shuō)明，議論文的目的則主要是說(shuō)理；說(shuō)明文要求把實(shí)體事物或抽象事理本身的情況說(shuō)清楚，議論文則要求提出個(gè)人對(duì)議論對(duì)象的看法或主張。

說(shuō)明文的應(yīng)用也是十分廣泛的。機(jī)器、用具的使用說(shuō)明，報(bào)刊、雜志的解說(shuō)，字典、詞典的注釋，以及旅游介紹、影劇介紹等等，都需要說(shuō)明文。

此外，我們?cè)趯懹洈⑽牡臅r(shí)候，常常要對(duì)人物、景物及事理等做必要的說(shuō)明，這也需要用到說(shuō)明文的寫作方法。 記敘文中考技巧及答題格式 一、看分值答題法： 可以從試題的分值中推測(cè)答題的要點(diǎn)。

如一道題給的分值是3分，答案可能就有3個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)要點(diǎn)一分，所以從試題所給的分值中，我們就能推測(cè)答案的要點(diǎn)和要求的字?jǐn)?shù)。 例如：陜西省中考題：目前一般有哪幾種消暖霧的方法？文中提到的咱們陜西的消霧作業(yè)屬于其中哪一種？（3分） 答案是：3種。

“加熱法”、“吸濕法”、“人工攪動(dòng)混合法”。文中提到的屬于第二種。

二、用原文答題法： 做題要牢牢地記?。骸按鸢覆辉谀愕哪X子里，答案只在原文中?！睙o(wú)論在任何情況下作答，既要體現(xiàn)個(gè)性和獨(dú)特見解，又要較好地忠實(shí)于作者的主張。

具體作法是：把所問(wèn)問(wèn)題中的關(guān)鍵詞句還原到原文中去，再靠船下篙，一般來(lái)說(shuō)，答案就在該關(guān)鍵詞句的上下面。 例如：2新集中學(xué)2007年中考語(yǔ)文模擬試題：作者所說(shuō)的“常想一二”在文中的具體含義是什么？ 在原文第10段緊靠著問(wèn)題中關(guān)鍵詞“常想一二就是”后面的句子就是本題的答案。

三、兩步法 閱讀題中時(shí)常會(huì)問(wèn)到：一句（一段）話在文中的作用。做此類題： 第一步：我們首先看這個(gè)句子（段落）是在文章中的哪個(gè)位置，開頭？中間？還是結(jié)尾？如果是在開頭，則有以下幾種可能：點(diǎn)明中心、設(shè)置懸念、總領(lǐng)全文、引起下文、打下伏筆、為下文作鋪墊、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；如果是在中間，則起到承上啟下（過(guò)渡）的作用；如果是在結(jié)尾，則起到畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明中心、深化主題、總結(jié)全文、首尾呼應(yīng)、前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整…… 第二步：答題格式可固定為：在內(nèi)容上，起到……；在結(jié)構(gòu)上，起到……（省略號(hào)內(nèi)容再具體到上一步去相對(duì)應(yīng)） 例如：《陜西省課改區(qū)初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試》中第13題：“文章開頭和結(jié)尾都涉及到?我?幫助程海修改作文一事，從全文結(jié)構(gòu)來(lái)看，這樣寫有哪些作用？” （注意，本題只問(wèn)到結(jié)構(gòu)）答案是：修改作文一事既是文章的緣起，又對(duì)交換飯卡起了鋪墊和襯托作用，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

四、三步走法 在說(shuō)明文當(dāng)中經(jīng)常出此類問(wèn)題，即問(wèn)“一個(gè)副詞（全部、部分、都、大概、可能、據(jù)說(shuō)……）能否刪去？”回答此類問(wèn)題可分為三步：①不能；②解釋該副詞在本文當(dāng)中的含義；③如果去掉，句子顯得太絕對(duì)化了，就不能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性（生動(dòng)性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性）。 例如：《山西省實(shí)驗(yàn)區(qū)初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試》中第13題：“文中加線中的?據(jù)說(shuō)?一詞能否去掉，結(jié)合說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析?！?/p>

答案：不能，“據(jù)說(shuō)”說(shuō)明沒有確切的史料證明，所引資料是聽來(lái)的，去掉則變成肯定，與事實(shí)不符，也不符合說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的要求。 五、三析法 同學(xué)們認(rèn)為最難回答的，莫過(guò)于“理解句子的含義及作用”這一類題目。

其實(shí)這類題目也不一定的答題技巧： 我們可以首先分析句子的特點(diǎn)及位置；再分析其在表意和結(jié)構(gòu)上的作用；最后，結(jié)合語(yǔ)境，分析哪個(gè)是句子表達(dá)時(shí)最關(guān)鍵的詞語(yǔ)，指出其語(yǔ)境義。 例如：《河南省高級(jí)中等學(xué)校招生學(xué)業(yè)考試》中第12題“第（11）段中“期待和自豪的泡沫怎樣理解？”（3分） 首先分析這是一個(gè)比喻句；其次，分析其表意為：所有的期待和自豪都像泡沫一樣；最后分析其中的關(guān)鍵詞為“期待”和“自豪”、“泡沫”，結(jié)合語(yǔ)境，答案為：①老人期待和自己的親人在一起，期待和別人談?wù)撟约旱淖訉O； ②為自己有這么多的子孫而自豪；③她對(duì)子孫的期待如同泡沫一般不可實(shí)現(xiàn)。

還不止。

8.說(shuō)明文的知識(shí)

原發(fā)布者：你說(shuō)的對(duì)

一、說(shuō)明文的知識(shí)

1、什么叫說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，以說(shuō)明事物和闡釋事理為主要內(nèi)的一種文體.（形狀.構(gòu)造.類別.特點(diǎn).功能.含義原理.關(guān)系.演變等.2、說(shuō)明文的類別

事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文

3、說(shuō)明文五要素

(1)說(shuō)明對(duì)象（文章介紹的是什麼事物.事理）

(2)說(shuō)明特征（就是這一事物區(qū)別于其它事物的主要標(biāo)志，抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)）

(3)說(shuō)明順序：

a.時(shí)間順序（按時(shí)間先后安排的說(shuō)明順序）

（表時(shí)間的詞）（常用于事物的發(fā)展過(guò)程）

b.空間順序（按事物的空間位置安排的說(shuō)明順序）

（上下 左右 遠(yuǎn)近 里外）

（常用于實(shí)體事物的說(shuō)明文）

c.邏輯順序（按事物的邏輯關(guān)系來(lái)安排的說(shuō)明順序）

（常用于事理說(shuō)明文）

一般到個(gè)別 概括到具體 整體到部分

原因到結(jié)果 特點(diǎn)到用途 現(xiàn)象到本質(zhì) 主要到次要

(4)說(shuō)明方法

a.下定義：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征

作規(guī)性的說(shuō)明。

作用：準(zhǔn)確的解釋事物的本質(zhì)

b.分類別：按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物或事理進(jìn)行分類，

再按類別具體說(shuō)明

作用：使之眉目清楚

c.舉例子：列舉事例

作用：利用列舉事例的辦法把比較復(fù)雜的

事物或抽象的事理解說(shuō)的具體明白

d .作比較：說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物

9.說(shuō)明文的基本常識(shí)

說(shuō)明文是說(shuō)明事物或事理的一種實(shí)用文體，其作用是介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或者闡明事理。

它在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中具有廣泛的用途，理所當(dāng)然地成為中考考查的重點(diǎn)之一。本專題主要就是幫助考生了解有關(guān)說(shuō)明文的基本常識(shí)和考查角度，掌握說(shuō)明文閱讀理解的基本規(guī)律和方法，并通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高閱讀和理解說(shuō)明文的能力。

本專題的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)如下： 說(shuō)明文的種類 按說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的分——事物說(shuō)明文/事理說(shuō)明文 按表達(dá)方式和語(yǔ)言特色分——平實(shí)的說(shuō)明文/生動(dòng)的說(shuō)明文（文藝性說(shuō)明文） 說(shuō)明文 說(shuō)明文的特點(diǎn) 內(nèi)容的科學(xué)性 結(jié)構(gòu)的條理性 語(yǔ)言的準(zhǔn)確性 說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)——總分式（總—分；分—總；總—分—總）/并列式/遞進(jìn)式 說(shuō)明的方法——舉例子/分類別/列數(shù)據(jù)/作比較/下定義/打比方/畫圖表/作詮釋/摹狀貌 說(shuō)明的順序——時(shí)間順序/空間順序/邏輯順序 一、說(shuō)明事物要抓住特征：所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事理的獨(dú)特之處。

二、說(shuō)明的方法：為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法有如下8種。

1.舉例子：為了說(shuō)明事物的情況或事理，舉些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明。如《中國(guó)石拱橋》以古代的趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，?duì)我國(guó)建設(shè)石拱橋歷史的悠久、成就的杰出作了說(shuō)明。

2.分類別：根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功能等方面的異同，把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類，逐一加以說(shuō)明。如《向沙漠進(jìn)軍》一文將沙漠進(jìn)攻的方式分成“游擊戰(zhàn)”和“陣地戰(zhàn)”兩類。

3.列數(shù)據(jù)：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。如《死海不死》一文用大量的數(shù)字說(shuō)明死海浮力大的原因，非常清晰。

4.作比較：為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得一個(gè)深刻的印象。如《人類的語(yǔ)言》一文將鸚鵡、猩猩的“語(yǔ)言”與“人類的語(yǔ)言”作比較，得出“只有人類才有真正的語(yǔ)言”的結(jié)論。

5.下定義：為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問(wèn)題，常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物或事理下定義。這是說(shuō)明事物或事理、揭示事物或事理的本質(zhì)的一種方法。

如《統(tǒng)籌方法》一文，開頭就給“統(tǒng)籌方法”下了定義。 6.打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。

在說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的方法，可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。 7.畫圖表：有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜，僅用文字說(shuō)明還不能使讀者明白，這就需要附上示意圖，或按比例精確繪制的圖表，如產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖、軍事行動(dòng)路線圖等。

有時(shí)，被說(shuō)明的事物項(xiàng)目較多，也可制定統(tǒng)計(jì)表，將有關(guān)數(shù)字分別填入表中，使人看了一目了然。 8.摹狀貌：就是通過(guò)具體的描寫揭示事物的特征，這有助于把被說(shuō)明的對(duì)象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。

如《中國(guó)石拱橋》中的“這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖”。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。

三、說(shuō)明的順序：有條有理地說(shuō)明，才能把事物的特征或事理介紹清楚。常見的說(shuō)明順序有。

1.時(shí)間順序：即以事物發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序，從而寫出事物的發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄，說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類的說(shuō)明文。

如《從甲骨文到縮微圖書》一文是按從古到今的時(shí)間順序?qū)懙?，《活板》一文是按活板制作的程序?qū)懙摹? 2.空間順序：即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明。

這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造特征。如《人民英雄永垂不朽》一文，按照瞻仰的路線由遠(yuǎn)及近、由低到高，先四周后正中，先臺(tái)階后碑身、碑座等依次進(jìn)行介紹。

3.邏輯順序；即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺入深、由具體到抽象等等。

如《死海不死》一文，由現(xiàn)象到本質(zhì)（成因）揭示了死海的特征，并介紹了死海的現(xiàn)狀和未來(lái)，層層深入，邏輯條理十分清楚。 四、說(shuō)明文的語(yǔ)言：語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。

表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。特別要注意說(shuō)明文中使用的術(shù)語(yǔ)和修飾限制性的詞語(yǔ)，它們往往體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

如“我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有”，其中“幾乎”對(duì)“到處都有”作了限制。在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)。