黨外知識分子是基礎性工作(如何理解黨外知識分子工作是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎性,戰(zhàn)略性工作)
1.如何理解黨外知識分子工作是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎性,戰(zhàn)略性工作
黨外知識分子，是對沒有加入中國共產(chǎn)黨的知識分子的統(tǒng)稱，包括各民主黨派、工商聯(lián)中的知識分子
和無黨無派的知識分子。黨外知識分子歷來就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要成員，一直都是構(gòu)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要基礎。黨外知識分子還是統(tǒng)一戰(zhàn)線各個領域代表性人物的源頭，
民主黨派成員、無黨派人士中的代表人物，工商聯(lián)和僑聯(lián)臺聯(lián)等人民團體中的黨外負責人，少數(shù)民族和信教群眾中的代表人士，各級人民政協(xié)委員中很多人都是從黨
外知識分子中培養(yǎng)選拔出來的。能否做好黨外知識分子工作，直接關系到促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧發(fā)展，關系到鞏固
和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
做好黨外知識分子工作是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”
的需要。我們黨要領導全國人民在國際格局演變愈加復雜、國際競爭日趨激烈的大環(huán)境下實現(xiàn)民族復興大業(yè)，優(yōu)秀人才是首要的戰(zhàn)略資源。而黨外知識分子隊伍中蘊
藏著大批的優(yōu)秀人才，他們學有所成、技有所長，具備開闊的視野和活躍的思維，具有較強的社會責任感和參與意識。他們不僅可以在知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)
新等方面創(chuàng)造出豐碩的成果，還可以在社會輿論和價值觀念方面發(fā)揮巨大的影響。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳播的速度快、影響面廣，黨外知識分子所創(chuàng)造的精神
文化產(chǎn)品，所反映的思想、觀點和立場，對社會帶來的影響是不容忽視的。黨外知識分子已經(jīng)成為推動我國深化改革開放、實現(xiàn)民族復興偉大夢想的重要力量。從深
圳改革開放30多年來的發(fā)展歷程來看，黨外知識分子作為先進生產(chǎn)力的開拓者、先進文化的創(chuàng)造者和傳播者為深圳經(jīng)濟特區(qū)建設立下了汗馬功勞，并還將成為推進
深圳市市場化、法治化、國際化和前海開發(fā)開放的“三化一平臺”建設不可缺少的生力軍。
黨
外知識分子有分布領域廣、思想狀況復雜的特點，一般性的工作方法可能效果不明顯。我們要學會同黨外知識分子打交道特別是做思想政治工作的本領。要在堅守好
政治底線這一圓心前提下，尊重和包容黨外知識分子的不同意見，爭取把正確的認識內(nèi)化成為他們的思想，努力把統(tǒng)戰(zhàn)工作的“同心圓”劃得更大、更廣；要發(fā)揮好
“五破五立”精神，結(jié)合黨外知識分子所在領域的具體情況，探索國家機關和企事業(yè)單位、新經(jīng)濟組織和社會組織（包括新媒體從業(yè)人員）、出國和歸國留學人員中
的黨外知識分子工作的新模式、新平臺，更好地發(fā)揮黨外知識分子的智慧和才能，為我市“四個全面”發(fā)展戰(zhàn)略的全面實施提供持續(xù)的力量支持。
2.黨外知識分子是指什么意思
黨外知識分子概念有廣義和狹義之分。
廣義的黨外知識分子，是指沒有加入中國共產(chǎn)黨的知識分子，其中包括參加各民主黨派的知識分子和沒有參加任何黨派的無黨派知識分子。狹義的黨外知識分子，是指沒有參加任何黨派的無黨派的知識分子。
現(xiàn)階段黨外知識分子工作實踐中，黨外知識分子通常界定為：具有大專以上學歷，在所在領域和所聯(lián)系群眾中具有一定代表性的無黨派知識分子。擴展資料：在我國古代，與近代西方“知識分子”含義相近的概念是“士”，即通常所說的“讀書人”。
我們今天使用的“知識分子”一詞的含義早已遠遠超出中國古代的“士”，與西方的用法也不完全相同。在我國，知識分子通常是指在同時代社會勞動者中具有較高程度文化專業(yè)知識，并以創(chuàng)造、積累、運用、傳播文化專業(yè)知識為專門職業(yè)的腦力勞動者。
我國現(xiàn)階段確定知識分子的標準：具有中專以上的文化水平，從事科研、教育、文化傳播、技術應用、企業(yè)管理等專業(yè)技術工作的腦力勞動者。參考資料：合肥市瑤海區(qū)人民政府-目前我國對黨外知識分子的定義是什么？。
3.如何做好黨外知識分子工作
工作分析會開完后，感覺許多工作不盡人意，甚至許多工作都沒有完成，會上我有點激揚文字，有點偏激心里，言語之中表露出下屬不爭氣，更有恨鐵不成鋼的成份。
會后，冷靜下來想到了一句話：工作好不好，關鍵在領導！我思討著，怎樣才能調(diào)動人們的工作積極性？？怎樣才能和群眾打成一片呢？我想起了我的領導今年五月份，為我們基層干部出的那道題，想起了我熬費苦心、思討幾日的答卷。擇錄部分文字，再次警醒自己、勉勵自己。
想做好政治思想工作必須做好四個方面的工作： 一是威與信 為什么有的思想政治工作大家愛聽，有的大家不愛聽，很重要的一條在于思想政治工作者在群眾心目中有沒有威信，所講的話是不是令人信服。 做工作需要威信，缺少威信，便沒有自信，底氣不足也難以做好工作，思想政治工作尤其如此。
威信從何而來？它貴在一個“信”字?！靶拧碑a(chǎn)生親和力，富有感染力，極具影響力，無“信”則無“威”。
聽其言，觀其行，是人之常理；言必行，行必果，是人之所望。如果我們做基層工作言而無信，虛于承諾，或者以大話、套話、空話，甚至假話搪塞、敷衍乃至欺騙群眾，群眾就不會買你的帳，你也就不會有威信。
久而久之，連正經(jīng)八百的事情也搞成“你說你的，我做我的”，上情難于下達，所謂：上有政策，下有對策。失信于民，無異于拒之于民。
那種倚權(quán)勢、靠地位、憑資格助威者，縱然“威”得一時，又豈能長久！結(jié)果只能適得其反，使自己深陷孤立，即使愿望良好也會落空。又何來威，何成信？因此說，誠信于人于事于工作，于家于國于社會都很重要。
至于那種會上唱高調(diào)，會后另一套，大念廉政經(jīng)，大肆好處撈，不為民辦事，跑官跑榮耀的，民之怨憤不迭，更何從談“威”、談“信”、談“三個代表”重要思想之踐行。 不好為人師，不以教育者自居，不高高在上，不以空洞的說教替代有血有肉有內(nèi)涵的思想政治工作，不失信于人對領導者至關重要。
那么“信”又從何而來？來自實踐，實事求是，一切從實際出發(fā)。你有想為民辦實事的愿望，可脫離實際，與群眾意愿不合，群眾對你還是“信”不起來。
因此，說話要實在可靠，辦事要真心誠意，待人要襟懷坦蕩，做人要光明磊落，要想群眾之所想，群眾才會信賴你。“信”還需要良好的作風支撐。
只有從自身開始，實實在在為群眾做好事，辦實事，不搞花架子，功夫下到了，威信也就在其中了。如果沒有扎扎實實的作風，工作難做不說，再好的愿望也只能是鏡中花、水中月，可望不可及，思想政治工作也就難于產(chǎn)生預期的效果。
二是講與聽 基層思想政治工作說白了，就是針對人們思想中的種種疑惑、偏差、矛盾，借助思想教育的載體和方法，疏導他們的胸臆，引導幫助群眾解疑釋惑，樹立信仰，同心同德，以積極的姿態(tài)投入生活與工作。切忌單純灌輸，一味說服教育，既要傳遞，又要聆聽。
有句老話稱“群眾是真正的英雄”。作為基層組織，做的就是基礎工作，你也就必須了解群眾，想知道群眾心里在想什么，就要讓群眾講話，聽取他們的呼聲和不同意見，并積極引導。
這里讓人講話與聽人講話，二者不可或缺。營造氛圍讓群眾有話可講，有話敢講，固然重要；對群眾的話要真心聽、耐心聽，聽全、聽完更為重要。
群眾有話是要講的，壓不住也堵不住，會上不讓講，他會下講，當面講不成，他背后講。一個單位、一個部門，群眾愛不愛講話，能否做到言無不盡，反映的是領導的民主作風、開明程度，但主要取決于領導喜歡聽或是厭惡聽，聽得進還是當耳邊風。
你愛聽了，群眾就愛講了。 有愛聽的欲望，還要有愛聽的本領。
群眾政治覺悟高低不同，文化水平參差不齊，性格習慣千差萬別，講起話來不拘一格。有講對的、正面的、積極的，也有諷刺的、消極懈怠的、轉(zhuǎn)彎抹角的。
作為基層組織，身在群眾之中，就得有耳聽八方的本領。不因其先進而只聽其一方，不因其落后而拒之于千里，不因其順心遂愿而喜形于色，不因其忠言逆耳而耿耿于懷，不因其阿諛奉承而放任自流。
這樣喜納群言，就能廣開思路，廣闊眼光，思想政治教育才能有的放矢，基層組織的工作局面就會生動活潑。 三是言與行 常言道：“喊破嗓子，不如做出樣子”，講的就是言與行的關系。
言與行，關鍵在于行。 有人說，現(xiàn)在的黨群關系、干群關系不似過去魚水般親密，是很有道理的。
問題出在我們有些領導干部心口不一、言行不一、表里不一。群眾心中有桿秤，對你的一言一行，一舉一動清清楚楚。
如果遇事當前，你先替自己打算，以個人為中心，以利益為半徑，群眾就不可能支持你、擁護你，甚至會反對你。哪怕你調(diào)子再高，口號再響，說的再動聽，也終難濟事。
有一部《車輪滾滾》的電影，成千上萬的老區(qū)人民為了支援戰(zhàn)爭，冒著生命危險，推著獨輪車，行程數(shù)千里，不惜遠離家園，遠離親人，支援前線，為了什么呀？因為，我們?yōu)榱俗屓嗣襁^上安心的生活，代表了人民的根本利益和愿望，我們的目標和人民的利益是一致的。我們?yōu)槿嗣穸鴳?zhàn)，人民就支持我們。
因此，努力用行動證明自己是“三個代表”重要思想名副其實、貨真價實的實踐者，才是基層組織最重要的、最具說服力的。
