反用典故的(什么是暗用典故明用典故正用典故反用典故有什么作用)
1.什么是暗用典故 明用典故 正用典故 反用典故 有什么作用
明用典故指在詩歌中一看就知道運(yùn)用了典故，作用為使所表達(dá)的清楚明白。
暗用典故指在詩歌中沒有正面提出所運(yùn)用的典故，表面上看用典處與上下文句合為一體，不細(xì)細(xì)品味就不知這里用典，作用為不正面提出，使文意表達(dá)更深邃，耐 人尋味。
正用典故指正面運(yùn)用典故，作用為通過典故的表達(dá)表達(dá)出了自己所說。
反用指反原典故之意而用之，作用為更顯作者態(tài)度，意味更加濃厚。
詩很講究用典，這可使詩歌語言精練，還可豐富，使表達(dá)更為生動和含蓄，言簡意豐、耐人尋味，使作品的表現(xiàn)力和感染力大大增強(qiáng)。
2.反穿衣的典故
一個屠夫，各處遍訪尋求，想見一見活觀世音菩薩，可是跑遍了全山各寺院巖洞，也沒有看見哪里有活觀世音菩薩，真是大失所望，心有怨意。菩薩知他是一個忤逆不孝的惡屠夫，所幸還有一點(diǎn)善心，知道來山進(jìn)香，就是不知道孝養(yǎng)家中的老母親，今天點(diǎn)化他一下，使其能改惡為善，做一個孝子賢孫，免得死墮輪回。菩薩想罷，因此就變化了一個年老比丘，坐在潮音洞前，指引世人的迷津。不孝子看見這位老和尚道貌岸然，想必住山有時，定能詳知山上的一切，想罷打躬作揖的問道：“請問老師傅！你們普陀山的活觀世音菩薩在哪里？我來尋訪了幾天，也沒有看見，老師父您是否知道，祈為相告?！?老和尚（大士變化）說：“你要想看見活觀世音菩薩，你現(xiàn)在趕快回去，菩薩已經(jīng)到你家里去了，火速回去拜見，切莫錯過機(jī)會?！彼f：“我就是回去，也不知道菩薩是個什么樣子，見面若不相識，豈不當(dāng)面錯過了嗎？”老和尚說：“觀世音菩薩很好認(rèn)識的，你回家看見一個反穿衣、倒踏鞋的老婆婆，那就是你所要求見的觀世音老母。你看見了，要好好的誠心誠意跪下拜見，不可稍怠?！蹦俏煌廊寺犃死虾蜕械姆愿?，兼程趕回，想一睹觀音老母的圣容。話說他到家時已經(jīng)是夜間十二時許，他的老母，自從兒子發(fā)愿要去朝南海，心中就暗暗的歡喜起來，不斷的在佛前焚香點(diǎn)燭，虔念觀世音菩薩圣號，哀求菩薩顯圣，感化這個忤逆不孝的兒子。
這位老婆婆，自從兒子朝南海去了之后，她每天皆在佛前求拜，拜了多時，方安心就寢。那一天夜間，剛剛拜佛上床睡去，萬想不到她的兒子會在深更半夜的回來。屠兒回來看見雙門緊閉，因?yàn)樗幌驅(qū)λ麐寢寷]有好聲好氣的稱呼過，大聲小叫的喊他媽媽趕快來開門！他的媽媽從睡夢中被他吵醒，一聽是他不孝兒的聲音，已經(jīng)在外叫罵起來了，老太婆這一下子可嚇壞了，自恨自己太大意了，為什么如此熟睡，觸怒了活閻羅（指其子），又逃不了一頓毒打！趕快起來開門，嘴里連連答應(yīng)道：“來了！來了！”因?yàn)轳斉滦幕诺木壒?，所以也來不及穿衣提鞋，衣服反穿身上，鞋子倒踏在腳上，點(diǎn)了燈火，匆匆忙忙的來開門。
老太婆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把門開下來，恐怕今天又逃不了忤逆兒子的毒打。哪知這位忤逆子，走進(jìn)門來抬頭一看，嚇得他慌忙的對他的媽媽跪下來納頭便拜，磕頭如搗蒜似的禮拜不休，嘴里還連稱：“弟子某某，拜見觀音老母。”他的媽媽被他弄得丈二和尚摸不著頭腦，還說你不要認(rèn)錯了，我是你的媽媽，不是什么觀音老母。他說：“我在南海有位老和尚告訴我，你回去看見反穿衣，倒踏鞋的人，就是活觀世音菩薩，我沒有看錯，你就是觀音老母！”老太婆經(jīng)她兒子說是反穿衣，倒踏鞋，這時自己看看自己才知道自己衣履穿反了，也不覺啞然失笑起來。
3.反客為主的歷史故事
東漢末年，袁紹的勢力逐漸強(qiáng)大起來，一心想要統(tǒng)一北方。
可是，袁紹籌集不到充足的糧草，常常為此事煩心。 他的盟友韓馥得知消息后，主動借給他軍需，幫助袁紹解決了暫時的困難。
袁紹的謀士建議他設(shè)法奪下有“天下糧倉”之稱的冀州，從根本上解決糧草短缺的窘?jīng)r。 冀州是韓馥的管轄地區(qū)，袁紹雖然和他是盟友，但袁紹為了自己的政治利益，已經(jīng)顧不了許多了。
袁紹知道，公孫瓚也有圖謀冀州之心，便給他寫了一封信，假稱要和他一起攻打冀州。 公孫瓚見信大喜，馬上下令，準(zhǔn)備發(fā)兵冀州。
與此同時，袁紹又派人趕到韓馥的身邊，向他吹風(fēng)說：“公孫瓚要聯(lián)合袁紹攻打冀州。你和袁公本是盟友，何不主動聯(lián)合袁公，請他帶兵入城，共抗公孫瓚呢？ 韓馥便邀袁紹進(jìn)入冀州。
袁紹入城后，暗地里把自己的親信一個個安插在冀州的重要位子上，這樣一來，韓馥便被架空了。 韓馥見大勢已去，為防遇害，只好一個人逃走了。
“反客為主”意思是客人反過來成為主人，比喻變被動為主動。 袁紹就是用這個辦法奪取了冀州。
三國時期，劉備統(tǒng)率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息后，馬上派人通知上司曹操，曹操聽說后大吃一驚，立刻親自率兵四十萬前往抵御劉備的軍隊(duì)。
夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到，便派夏侯尚帶兵進(jìn)攻。劉備的將領(lǐng)黃忠見曹軍前來挑戰(zhàn)，就派大將陳式去迎戰(zhàn)。
夏侯尚和陳式交戰(zhàn)了幾個回合之后，夏侯尚便假裝戰(zhàn)敗想要逃走，陳式乘勝追擊。誰知走到半路，山上突然滾下來很多大木頭，砸中了陳式，夏侯淵便生擒了陳式。
黃忠聽到部下的報(bào)告后，連忙去和謀士法正商量。法正說：夏侯淵這個人很浮躁，有勇無謀。
我們可以采取步步為營的辦法，激勵軍隊(duì)向前推進(jìn)，然后引誘夏侯淵來戰(zhàn)，從而捉住他，這就是反客為主的戰(zhàn)法。 黃忠采納了他的建議，將陣地穩(wěn)步向前推進(jìn)。
夏侯淵見蜀漢軍隊(duì)不斷向自己這邊推進(jìn)，便組織人馬進(jìn)行反擊，派夏侯尚率軍出戰(zhàn)。結(jié)果，夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。
夏侯淵非常生氣，出兵包圍了黃忠的軍隊(duì)，還破口大罵?？墒?，任憑夏侯淵怎么辱罵，黃忠就是不出戰(zhàn)。
時間慢慢過去，曹軍越來越疲憊。這時黃忠突然出戰(zhàn)，夏侯淵來不及防范，被黃忠一刀砍成了兩段，曹軍大敗。
