關(guān)于方姓的家風(fēng)家訓(xùn)的典故(有關(guān)學(xué)家風(fēng)家規(guī)五個名言故事)
1.有關(guān)學(xué)家風(fēng)家規(guī)五個名言故事
1、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權(quán)。
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2、長者要性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭互相看大家的好處，還得要兜全家。
3、要知足常樂，在家頤養(yǎng)天年，宣揚家風(fēng)，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩，感恩，報恩。
4、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，子孫的事不要干涉，放手讓位給后輩當(dāng)家，不擺老資格。兒孫自有兒孫福
5、家里有問題，長者應(yīng)生慚愧心，是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
2.關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的故事有哪些?
1、司馬光教子有方司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。
北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。
他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來也。
""儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。
以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。
察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。
否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。
"吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。
遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。3、魯迅教子順其自然魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。
兒子出生時，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人?！苯Y(jié)果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛?！睋?jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。
有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的?！?/p>
4、錢基博對兒子管教極嚴(yán)錢基博乃一代國學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。錢基博對兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。
1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回?zé)o錫。此時的錢鐘書正讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。
等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時常寫信給他。
一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要?！彪S后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問過我，我固心喜；然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰?！?/p>
希望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明；不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當(dāng)時的新文化運動保持距離，埋首國學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。5、梁啟超全方位愛子女梁啟超有九個子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個個成為某一領(lǐng)域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。
這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，次女梁思莊是圖書館學(xué)家，三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。
寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。
你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好?！痹谇髮W(xué)這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。
他對梁思莊說：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問、做學(xué)問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時，梁啟超強(qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業(yè)無所謂大小，只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物?！?/p>
當(dāng)然，寫信教導(dǎo)自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
3.關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的故事
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。
爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。
每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。 外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。
爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
4.關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的故事
家庭是圃，孩子是苗。
家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來，腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。 小時候，每次上學(xué)校之前，奶奶總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，到學(xué)校千萬別和同學(xué)磨牙（亳州俗語，指吵架或打架），如果有人欺負(fù)你，就回來跟我說，我去找你們老師?！?/p>
！奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要動不動就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會能吃苦，否則不能干成什么大事！”爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人?！?/p>
只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。
現(xiàn)在，我已經(jīng)步入初中，成為一名初中生，早已養(yǎng)成了樂于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。
奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上“政治課”，爺爺還是時不時在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語，因為那正是我們家的好家風(fēng)。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛。
5.家風(fēng)家訓(xùn)的故事
1、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
2、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
3、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
4、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
5、家，心靈的守護(hù)地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
6、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
7、孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
8、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
9、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
6.家風(fēng)家訓(xùn)小故事
內(nèi)容如下：
家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格。 為弘揚良好家訓(xùn)家風(fēng)，提升學(xué)生道德素養(yǎng)，深刻領(lǐng)悟家風(fēng)的力量，近期，峨眉一小正積極開展“傳家訓(xùn) 立家規(guī) 牽手父母樹新風(fēng)”系列教育活動。
孔子世家教育子女十訓(xùn)
1、雖然生活貧困，但絕不抱怨自己所生存的環(huán)境；
2、即使生活在困境中，母親依然傾注所有的熱情教育子女；
3、越是偉人，越要自我學(xué)習(xí)與自我感悟；
4、失敗也絕不氣餒，用頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)精神武裝自己；
5、通過長途旅行考驗和鍛煉自己；
6、三人行必有我?guī)熝桑?/p>
7、結(jié)交與自己志同道合的人；
8、不親自教授子女，只監(jiān)督和考察其學(xué)習(xí)情況；
9、人性的弱點有時反而會成就一代偉人；
10、培養(yǎng)勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的名言：
1、做人要做老實（遵紀(jì)守法）、誠實（表里如一）、善良人，多做好事，終有好事。
2、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
3、粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
4、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性；扶正義，斥邪惡。
5、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
6、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
7、一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
10、學(xué)生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
11、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
12、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必??；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問題。>
7.關(guān)于家風(fēng) 家規(guī)方面的作文素材 偉人故事
耳濡目染 春節(jié)期間，央視《新春走基層“家風(fēng)是什么”》系列報道引發(fā)公眾關(guān)注。
有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”；有香港影星說家風(fēng)就是“退一步海闊天空，國比家大”；還有小孩說家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”；更有網(wǎng)友給出“神回答”：我家風(fēng)很大。 傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。
家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關(guān)鍵詞。揚州個園有兩副楹聯(lián)：“傳家無別法，非耕即讀；裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現(xiàn)了這一點。
家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，可社會現(xiàn)實常常是“老實人吃虧”。
有聲音稱，當(dāng)下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。
但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續(xù)只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責(zé)任的“逃兵”。
這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。 有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。
這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識不斷消減，此時談家風(fēng)不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。
這些年來，有關(guān)富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。
富是指物質(zhì)、錢財，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。
有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng)，而不能退而求次家風(fēng)?！耙詢?yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)”——“四風(fēng)”很重要，休戚相關(guān)、互相影響，還可以在中間加上“家風(fēng)”。
雖然不能無限擴(kuò)大家風(fēng)的重要性，“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正”可能有些絕對。但換一個角度看，從家風(fēng)開始，推動黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善，這在方向和策略上卻是正確的。
有用的東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。 別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。
家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，無關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無窮。
家風(fēng)這個源頭清澈了，有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。 家風(fēng)家規(guī)作文之一 “校有校規(guī)，家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風(fēng)是什么？你家有什么家風(fēng)？”這些問題，很多人就會傻眼了。
不用擔(dān)心，今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。
這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了?？梢哉f家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠(yuǎn)！家風(fēng)也可以代表一個國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。
它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個國家、一個朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個強(qiáng)國。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。
有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！家風(fēng)家規(guī)作文之二 我每次去好朋友家去玩，都會忘記媽媽或爸爸規(guī)定回家的時間，玩的很盡興的時候就會很遲才回去。讓大人們很著急。
于是媽媽就很認(rèn)真的對我說：“咱們曾經(jīng)定過一個規(guī)矩，就是同樣的錯誤不犯三次，對嗎？”我點了點頭，并跟媽媽保證下一次一定遵守約定，按時回家。因為我不管是在學(xué)習(xí)中還是在平時的生活中，經(jīng)常是一興奮，就不管三七二十一的一再犯同樣的問題，媽媽怎么叮囑都沒有作用。
于是“事不過三”的家規(guī)就被訂立了，我心甘情愿的接受了約定：要是同樣的錯誤犯了三次或第三次，可以任由媽媽或爸爸適當(dāng)懲罰。好景不長，我的老毛病又犯了。
上周六的時候，我的作業(yè)完成了，就去秦小荷家找她玩，媽媽告訴我最遲六點半要回家，不要影響到別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩的很開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然接受了。
過了一會兒，媽媽打來電話要我回家了，我只好乖乖的回去了，因為已經(jīng)超過了七點半。
8.120字右左關(guān)于有影響力的家風(fēng)家訓(xùn)的故事,急
中國是禮儀之邦，
五千年的文化傳承至今，
深深銘刻在中國人的
心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方
圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖
輩輩對后代的希望對后代的策鞭，
也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族
之風(fēng)！
每一個家庭都有淳樸的家風(fēng)，
每一個家長都會以自己體悟出來的
處世之道教育自己的孩子。
家是孩子成長的第一空間，
在孩子身上處
處會烙有家風(fēng)的印記，可以說，家風(fēng)就是文化和道德的言傳身教，是
智慧和處事方略的潛移默化。
記得小時候，每到節(jié)日，特別是春節(jié)，年三十，一家人在一起看
春節(jié)晚會，吃年夜飯，我父親就開始給我們講他小時候的事：他爸爸
（她的爺爺）是一個大家庭
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多人，吃飯的時候，我爺爺先給我太
爺盛飯，太爺動筷了，他們才敢吃飯，我太爺就把好吃的給我爸吃一
口，這就體現(xiàn)了我們“尊老愛幼、孝敬長輩”的家風(fēng)。每到節(jié)日，農(nóng)
閑時節(jié)，
村里的有些人就聚在一起賭博，
父親就告誡我禁止參與賭博，
賭博能造成妻離子散、家破人亡，不準(zhǔn)吸煙：煙有百害，無一利，酒
少喝怡情，喝多傷身，我就養(yǎng)成了不吸煙不賭博，少飲酒的習(xí)慣。母
親每天都講：
養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣；
吃飯時不能說不吃或不想吃什
么什么菜，不剩飯，不浪費；尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂
禮貌的好孩子
;
不說謊話、不愛占小便宜，做一個誠實的孩子?
?
父母身傳言教的教導(dǎo)我們，
“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”
“知
足常樂，待人以善”??這些至理名言今天正以“家訓(xùn)”的形式出現(xiàn)
在我們的生活中。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，
俗話說：
家和萬事興，
相互體諒、
相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，
才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會才會
穩(wěn)定。
好的家風(fēng)需要傳承，
也需要總結(jié)，
不光要靠潛移默化還要作為教
育理念固化形成家訓(xùn)。
寒門家風(fēng)好，少年早成才。作為平凡而普通的我們，要努力將前
輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來，讓它成為一種潛在的、無形的力量，引領(lǐng)我
們健康成長。
