顏值的前提

顏值的前提

贊美一個人英俊聰明。我們喜歡用“好看”來表達。不管東西方文化，長相勻稱的人一般被認為更好，生活更幸福，朋友更多，有才華，聰明，有魅力?，F(xiàn)在網(wǎng)友發(fā)明了一個詞：顏值。這個詞很好。它去除了情緒化和各種猜測，獨自畫出一個人的樣子，甚至埋下伏筆。他(她)是不是只有面值，沒有別的？

汪精衛(wèi)英俊不凡。在同盟會期間，他因企圖暗殺溥儀的父親載灃而被判處無期徒刑。后來，中華民國成立，他作為英雄凱旋，成為了風云人物。據(jù)說審問他的王子看到他“長得好看”時，很同情，甚至想把女兒嫁給汪精衛(wèi)，可見汪精衛(wèi)的顏值高，才華好。然而，歷史開了一個大玩笑，這個“好看”的青年后來成了漢奸，被中國人民鄙視。

汪精衛(wèi)對“好看”的使用充滿了戲劇性，變成了一個笑話。事實上，在中國傳統(tǒng)文化中，外貌和才華往往是分離的，中國文化更注重“賢、才、德、禮”。從古至今的經(jīng)典作品，很少會判斷一個人的長相和才華是否相違背。

曾國藩是晚清名臣。他聞名于世。然而，英國戈登在著作中這樣描述曾國藩：“曾國藩中等身材，肥胖，臉上有皺紋，臉色陰沉，眼神呆滯，行為優(yōu)柔寡斷；他老土，衣服皺皺巴巴的，上面還有油漬。”在高登眼里，曾國藩是個糟老頭子，沒有什么過人之處，甚至看起來還有點笨拙。清代著名學者方宗成第一次見到曾國藩時，驚訝萬分。他覺得自己一點也不像州長和將軍?！八麑挻笃胶?，不驕不躁，看起來像個老教師?！逼鋵嵎阶诔傻拿枋鲇邪蒂?。所謂大象無形，是中國文化的最高境界。國家最偉大，外表和行為都很普通，有文化藝術(shù)美感。

網(wǎng)友創(chuàng)造的“面值”真的是一個極好的詞匯。好的方面是“索引”一個人。一個人除了顏值，自然還有“道德價值”、“文化價值”、“智商價值”、“情商價值”、“健康價值”等等。只有把它們結(jié)合起來，才能拼湊出一個完整的三維具象人。

如果從現(xiàn)代心理學的角度來考慮，曾國藩其實屬于“黏液質(zhì)”性格，其特點是反應(yīng)遲鈍、行動克制、謹慎內(nèi)向，但他的觀察力和思維比常人要精細，判斷力也比常人要慢。曾國藩自己說：“盈是呆呆的，別人目前有兩三行，但盈或病一行都寫不完。如果別人瞬間就成立了辦公室，那幾個小時都沒法思考。”由此可見，曾國藩不是那種遇人就滔滔不絕，指點世事，喜歡表達美好觀點的人。但是，這樣的人能在波濤洶涌的大海中面不改色，不為環(huán)境所動，有理性的思維，很少沖動的做決定，不能有大風大浪，所以能多交朋友，天下智者必歸。

美國雜志《哈佛大學商業(yè)評論》曾經(jīng)發(fā)表過一篇科研文章，解釋說外貌不對稱(價值低)的人更有能力成為杰出的領(lǐng)導者，他們引用了大量的數(shù)據(jù)來支持自己的論點。這種說法不能相信，但里面的觀點很有意思。外觀不對稱。人可能是“溝通型領(lǐng)導”的突出潛在生物符號。因為長相不好看，需要加倍努力才能贏得別人的認可，這使得他們在知識儲備、人際交往、組織領(lǐng)導等方面的才能越來越得到發(fā)展和鍛煉。這方面的代表人物是阿里巴巴的馬云。

現(xiàn)在有一種觀點認為，這是一個看臉的時代。其實在人類進化史上，要徹底消除人性中的“愛美”基因，真的很難。然而，幾千年來，沒有一種“看臉”的文化能夠主導主流社會價值觀。無論一個人的姿態(tài)如何，絕對的美麗，都只有兩樣東西值得稱贊：美德和成就。然后，這個人沒事了。